讀書

作者:乾隆 朝代:清代

讀書原文

長夏幾餘何以遣,簟涼廈廣幾書攤。

無非稽古居今處,寧為博聞強識觀。

六卷尚書垂政要,一言魯論作君難。

自嗤所異淵明者,不甚解心總不安。

詩詞問答

問:讀書的作者是誰?答:乾隆
問:讀書寫於哪個朝代?答:清代
問:讀書是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押寒韻 出處:御製詩四集卷二十二

2. 去聲

參考注釋

長夏

(1).指陰曆六月。《素問·六節藏象論》:“春勝長夏。” 王冰 註:“所謂長夏者,六月也。”

(2).指夏日。因其白晝較長,故稱。 唐 沉佺期 《有所思》詩:“坐看長夏晚,秋月照羅幃。” 金 蔡珪 《寄通州王倅》詩:“長夏少人事,官閒簾戶深。” 清 劉大櫆 《游百門泉記》:“亭外廊四,周廊之內,老柏十數株蔽日,長夏坐其內不知有暑也。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

書攤

出售書籍的攤子。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·蔣珊漁殘稿》:“身後家落,楹書盡散,此帙乃其手抄。 楚 蜀 諸作, 憩仙 得之書攤。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“京師書攤,今設 琉璃厰 火神廟 ,謂之廟市。” 茅盾 《上海》三:“我的小朋友很內行似的支配了我和那擺書攤的老頭子。”

無非

不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

稽古

考察古事。《書·堯典》:“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務在養民,至於稽古禮文之事,猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》:“博學稽古,自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩:“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷。”

博聞強識

(1) 識:記憶。聞,學識。見聞廣博,記憶力強

博聞強識而讓,敦善行而不怠。——《禮記·典禮上》

(2) 亦作“博聞強志”

博聞強志,明於治亂,嫻於辭令。——《史記·屈原賈生列傳》

尚書

(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》

(2) 明清兩代是政府各部的最高長官

兵部尚書

政要

(1) 施政要領

披露失得,指陳政要。——《後漢書》

(2) 政府要人

至目前為止,決定出席會議政要為數不多

一言

(1).一個字。《論語·衛靈公》:“ 子貢 問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 漢 班固 《 * 通·謚篇》:“謚或一言或兩言,何?文者以一言為謚,質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形。”

(2).一句話;一番話。《書·立政》:“時則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三國;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三:“ 林啟達 每天都要到車間轉轉,到工具機邊上看看,一言不發,看一會就走。”

(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》:“ 慶封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》:“遽發所愛之使告 宓子 曰:‘自今以往, 單父 非吾有也,從子之制,有便於民者,子決為之,五年一言其要。’”

(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》:“今 魯國 之羣臣以千百數,一言於 季氏 之私。”

魯論

即《魯論語》。《論語》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳,是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》:“傳《魯論語》者, 常山 都尉 龔奮 、 長信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ,皆名家。 張氏 最後而行於世。” 唐 陸德明 《<經典釋文>序錄》:“ 漢 興,傳者則有三家,《魯論語》者, 魯 人所傳,即今所行篇次是也。”按,三家指傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》,以《魯論》為本,既傳於世,故後世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五:“ 愈 ( 韓愈 )既死, 籍 ( 張籍 )祭詩有‘《魯論》未訖注,手跡今微茫’,則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》:“為言侍子今無恙,初在京師讀《魯論》。” 清 趙翼 《午睡》詩:“少小讀《魯論》,晝寢懲昏頽。”

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”

不甚

表示程度不很高。《楚辭·九歌·湘君》:“心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絶。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“不苦詐打扮,不甚艷梳掠。” 明 葉子奇 《草木子·觀物》:“大抵人則女麗而艷,禽則雄綵而文,獸則不甚相較也,此造物為之制也歟?” 老舍 《四世同堂》一:“ 韻梅 兩個字仿佛不甚走運,始終沒能在 祁 家通行得開。”

解心

(1).滌盪心靈。《莊子·在宥》:“解心釋神,莫然無魂。”

(2).心領神會。 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“只要解心,心明白,書自然融會。”

不安

(1)

不安寧的

世界局勢動盪不安

(2)

感到煩惱、不寧或不祥之兆的

坐立不安

(3)

客套話。表達歉意和感激

老來麻煩您,真是不安

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