代結客少年場行

代結客少年場行原文

驄馬金絡頭。錦帶佩吳鉤。
失意杯酒間。白1-1刃起相讎。
追兵一旦至。負劍遠行游。
去鄉三十載。復得還舊丘。
升高臨四關。表里望皇州。
九塗平若水。雙闕似雲浮。
扶宮羅將相。夾道列王侯。
日中市朝滿。車馬若川流。
擊鐘陳鼎食。方駕自相求。
今我獨何為。埳壈懷百憂。

詩詞問答

問：代結客少年場行的作者是誰？答：鮑照
問：代結客少年場行寫於哪個朝代？答：南北朝
問：鮑照的名句有哪些？答：鮑照名句大全

參考注釋

驄馬

亦作“騘馬”。1.青白色相雜的馬。 南朝 宋 鮑照 《結客少年場行》：“騘馬金絡頭，錦帶佩 吳 鉤。” 南朝 梁 《驄馬》詩：“驄馬鏤金鞍，柘彈落金光。” 唐 李賀 《浩歌》：“青毛騘馬參差錢，嬌春楊柳含細煙。” 清 孫枝蔚 《艷曲》之二：“青樓十萬戶，驄馬向誰家。”

(2).指御史所乘之馬或借指御史。 唐 李白 《贈韋侍御黃裳》詩之二：“見君乘驄馬，知上 太行 道。” 唐 丘為 《湖中寄王侍御》詩：“驄馬真傲吏，翛然無所求。” 明 鄭善夫 《送蘇侍御從仁使蜀》詩：“驄馬今何去，玄冥歲已殘。” 清 嚴允肇 《送宋荔裳按察四川》詩：“驄馬出 薊門 ，駕言赴 岷 峨 。”參見“ 驄馬使 ”。

金絡頭

金飾的馬籠頭。 南朝 宋 鮑照 《代結客少年場行》：“驄馬金絡頭，錦帶佩吳鉤。” 唐 元稹 《哀病驄呈致用》詩：“金絡頭銜光未滅，玉花衫色瘦來燋。”

帶佩

(1).腰帶上的佩飾。《後漢書·禮儀志上》：“最後親陵，遣計吏，賜之帶佩。”亦作“ 帶珮 ”。 漢 徐幹 《中論·修本》：“上懸乎冠緌，下繫乎帶珮。”

(2).比喻眾溪流入一川，如諸佩飾繫於一帶。 北魏 酈道元 《水經注·渭水》：“ 蘭渠川 水出自 北山 ，帶佩眾溪，南流注於 渭 。”

見“ 帶佩 ”。

吳鉤

亦作“吳鉤”。鉤，兵器，形似劍而曲。 春秋 吳 人善鑄鉤，故稱。後也泛指利劍。 晉 左思 《吳都賦》：“軍容蓄用，器械兼儲； 吳 鉤 越 棘，純鈞湛盧。” 唐 盧殷 《長安親故》詩：“ 楚 蘭不佩佩吳鉤，帶酒城頭別舊遊。” * 《重讀＜論持久戰＞》詩：“一篇《持久》重新讀，眼底吳鉤看不休。”參見“ 吳鴻 ”。

失意

(1) 不能實現自已的意願;不得志

而阿Q總覺得自己太失意;既然革了命,不應該只是這樣的。——《阿Q正傳》

(2) 雙方意見不合

近與天將失意,塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅傳》

杯酒

(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“未嘗銜盃酒，接慇懃之歡。”

(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》：“吾武夫，雖有舊惡，盃酒間可解。”

相讎

亦作“ 相仇 ”。1.互相仇恨。《史記·遊俠列傳》：“ 雒陽 人有相仇者，邑中賢豪居間者以十數，終不聽。” 宋 葉適 《福建運使直顯謨閣少卿趙公墓銘》：“猺昔自相讎而鬭，我主斷不平，數使叛逆，已前誤矣。”

(2).爭相出售。 宋 王安石 《靈山》詩：“水玉比來聞長價，市人無數起相讎。”

追兵

(1).指追擊的兵。《史記·天官書》：“追兵在外不戰。” 南朝 宋 鮑照 《結客少年場行》：“追兵一旦至，負劍遠行游。” 李根全 《關於金達萊的傳說》：“國王的追兵越來越近了，箭頭像暴雨似地向他們飛來。”

(2).謂徵召、調集軍隊。 唐 劉希夷 《將軍行》：“黃塵塞路起，走馬追兵急。”《資治通鑑·唐太宗貞觀五年》：“有司上言皇太子當冠，用二月吉，請追兵備儀仗。” 宋 王安石 《曾公墓志銘》：“詔 陝西 ，即經略使追兵，皆以時赴。”

一旦

(1) 不確定的時間

一旦工作完成,我們就沒有什麼可擔心的

一旦山陵崩。——《戰國策·趙策》

一旦為將。——漢·劉向《列女傳》

一旦不能有(指一旦國家滅亡不能占有這些珍寶)。——唐·杜牧《阿房宮賦》

一旦異於今日…必致失所。——宋·司馬光《訓儉示康》

一旦運窮。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

一旦抵罪。——明·張溥《五人墓碑記》

一旦事變。——清·周容《芋老人傳》

(2) 一天之間,表示在非常短的時間內

毀於一旦

負劍

(1).謂推劍於背。《戰國策·燕策三》：“ 秦王 之方還柱走，卒惶急不知所為，左右乃曰：‘王負劍！王負劍！’遂拔以擊 荊軻 ，斷其左股。”《史記·刺客列傳》“王負劍” 唐 司馬貞 索隱：“ 王劭 曰：‘古者帶劍上長，拔之不出室，欲王推之於背，令前短易拔，故云“王負劍”。’”

(2).佩劍；持劍。《戰國策·趙策一》：“君其負劍而御臣以國，舍臣於廟，授吏大夫，臣試計之。” 南朝 陳 徐陵 《梁貞陽侯與王太尉僧辯書》：“況復邦家不造，至此橫流，宗社無依，何所逃責，因以提戈負劍，臥泣行號，言念 荊 巫，志雪讎恥。”《新五代史·吳世家論》：“﹝ 楊行密 ﹞嘗使從者 張洪 負劍而侍， 洪 拔劍擊 行密 ，不中。”

(3).抱小孩之狀。《禮記·曲禮上》：“負劍辟咡詔之，則掩口而對。” 鄭玄 註：“負謂置之於背，劍謂挾之於旁。” 孔穎達 疏：“負劍辟咡詔之者，豈但在行須教正，在抱時亦令習也。”後因以指對孩子從小的教習。 清 錢謙益 《趙景之宮允六十壽序》：“余兒時受先宮保負劍之訓，曰：‘孺子如有聞也，必以 趙先生 為師。’”

(4).謂伏劍取死。負，通“ 伏 ”。《墨子·節葬下》：“是故百姓冬不仞寒，夏不仞暑，作疾病死者，不可勝計也，此其為敗男女之交多矣，以此求眾，譬猶使人負劍而求其壽也。” 孫詒讓 間詁：“負伏通。《左傳·襄三年》：‘ 魏絳 將伏劍。’ 孔 疏云：‘謂仰劍刃，身伏其上而取死也。’”

遠行

行走遠路,前往某地

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”

舊丘

故鄉；故居。《後漢書·蔡邕傳論》：“但願北首舊丘，歸骸先壟，又可得乎？”《文選·鮑照＜結客少年場行＞》：“去鄉三十載，復得還舊丘。” 李善 注引《廣雅》：“丘，居也。” 唐 杜甫 《後出塞》詩之一：“戰伐有功業，焉能守舊丘。”

升高

提高地位、程度或水平

升高溫度

四關

(1).四座關塞。 秦 漢 時“四關”，指 函谷關 、 武關 、 散關 和 蕭關 。《史記·項羽本紀》“ 關中 阻山河四塞” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“東 函谷 ，南 武關 ，西 散關 ，北 蕭關 。” 唐 司馬貞 索隱：“ 關中 ， 鹹陽 也。東 函谷 ，南 嶢 、 武 ，西 散關 ，北 蕭關 ，在四關之中。”

(2).四座關塞。 晉 時“四關”，則指東 成皋 ，南 伊闕 ，北 孟津 ，西 函谷 。《文選·鮑照＜結客少年場行＞》：“升高臨四關，表里望皇州。” 李善 注引 陸機 《洛陽記》“ 洛陽 有四關：東 成皋 ，南 伊闕 ，北 孟津 ，西 函谷 。”

(3).指長安。《後漢書·光武帝紀贊》：“三河未澄，四關重擾。” 李賢 註：“四關，謂 長安 四塞之國。”

(4).指耳、目、心、口。《淮南子·本經訓》：“故閉四關，止五遁，則與道淪。” 高誘 註：“四關，耳、目、心、口。”

(5).中醫學名詞。指肩、肘、髖、膝四關節或兩肘和兩膝的關節。

表里

(1) 外表和內心;外面和裡面

互相為表里

與胥卒表里。(表里為奸,內外勾結。)——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 衣服的面子與里子。亦泛指衣料

(3) 事物的內外情況,一切原委

明白了《五卅 * 》一案的表里

(4) 中醫指病在淺表和病邪入里或病在內臟的症候

皇州

帝都；京城。 南朝 宋 鮑照 《侍宴覆舟山》詩之二：“繁霜飛玉闥，愛景麗皇州。” 唐 岑參 《和賈舍人早朝大明宮》：“雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。” 前蜀 毛文錫 《柳含煙》詞：“低拂往來冠蓋，朦朧春色滿皇州。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“鶯花三月盛皇州，錦帆隨波出御溝。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之二八：“崇臺高拱壯皇州，龍眼南窺旺氣收。”

九塗

猶九逵，京城中的大路。 南朝 宋 鮑照 《代結客少年場行》：“九塗平若水，雙闕似雲浮。”一本作“ 塗 ”。

若水

古水名。即今 雅礱江 。其與 金沙江 合流後的一段，古時亦稱 若水 。《呂氏春秋·適音》：“帝 顓頊 生自 若水 。” 南朝 陳 徐陵 《陳文帝哀冊文》：“ 若水 傳帝，薰風御民。”

雙闕

(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高台上的樓觀。《古詩十九首·青青陵上柏》：“兩宮遙相望，雙闕百餘尺。” 唐 吳融 《送僧歸破山寺》詩：“別來雙闕老，歸去片雲閒。” 明 王寵 《入消夏灣》詩：“千山翫迴轉，雙闕開嶙峋。”

(2).借指宮門。 唐 廣宣 《駕幸天長寺應制》詩：“宸游雙闕外，僧引百花間。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“比亦再過於雙闕，未嘗一對於清光。”

(3).借指京都。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“聊且夜行游，游彼雙闕間。” 唐 杜甫 《承間河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之十：“意氣即歸雙闕舞，雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鰲 註：“雙闕，謂都中。” 明 戴縉 《楚江旅懷》詩：“客夢懸雙闕，鄉心逐五羊。”

雲浮

(1).如雲之飄散。形容短暫易逝。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩：“時哉不我與，去乎若雲浮。” 宋 陸游 《夜坐》詩之二：“瓦裂人間事，雲浮身後名。”

(2).比喻盛多。《後漢書·崔駰傳》：“方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。” 南朝 宋 王僧達 《釋奠詩》：“異人鱗萃，淑美雲浮。”

(3).喻仕進。 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩：“思子整羽翮，及時當雲浮。”

宮羅

一種質地較薄的絲織品。 元 袁桷 《次韻繼學竹枝宛轉詞》：“宮羅疊雪捻金龍，郎去香奩手自封。”

將相

將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》：“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》：“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩：“三代 盧龍 將相家，五分符竹到天涯。”

夾道

(1) 兩側有牆壁等的狹窄道路

(2) 排列在道路兩側

夾道歡迎

王侯

王爵和侯爵,也泛指顯赫的爵位

日中

日頭正當午;中午

趁早涼便行,日中熱時便歇。——《水滸傳》

市朝

眾人合集的場所;公共場合

能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。——《戰國策·齊策》

車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”

(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”

川流

(1).河水流動。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“滭浡沕潏，川流海渟。”

(2).喻層見迭出，盛行不衰。《禮記·中庸》：“小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”《後漢書·崔駰傳》：“方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋浮雲。” 唐 柳宗元 《邠寧進奏院記》：“川流環運，以達政令。”

(3).河流。 三國 魏 曹丕 《善哉行》：“湯湯川流，中有行舟。”

擊鐘陳鼎

鍾：古代樂器；鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。

方駕

(1).兩車並行。《後漢書·馬防傳》：“ 臨洮 道險，車騎不得方駕。” 晉 陸機 《擬青青陵上柏》詩：“方駕振飛轡，遠遊入 長安 。” 唐 褚亮 《傷始平李少府正己》詩：“同游祕府日，方駕直城闉。”《資治通鑑·陳宣帝太建十一年》：“ 周天元 如 洛陽 ……仍令四後方駕齊驅，或有先後，輒加譴責，人馬頓仆，相及於道。” 胡三省 註：“方駕，並駕也。”

(2).比肩；媲美。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“遒文麗藻，方駕 曹 王 ；英跱俊邁，聯橫 許 郭 。”《北史·周紀論》：“黷武窮兵，雖見譏於良史；雄圖遠略，足方駕於前王。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之五：“竊攀 屈 宋 宜方駕，恐與 齊 梁 作後塵。” 元 劉壎 《隱居通議·律選》：“入 宋 則古文古詩，皆足方駕 漢 唐 。” 王國維 《人間詞話》二八：“ 小山 矜貴有餘，但可方駕 子野 、 方回 ，未是抗衡 淮海 也。”

相求

互相尋求。《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》之二：“離鳥夕宿，在彼中州；延頸鼓翼，悲鳴相求。” 唐 韋應物 《擬古》詩之十二：“芳樹自妍芳，春禽自相求。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

詩文賞析

　　第 347 頁［①］驄馬：青白雜毛的馬。絡頭：馬羈，籠頭。吳鉤：吳地所產的一種寶刀，似劍而曲。這二句是寫少年騎著配有金籠頭的馬，錦帶上佩著吳鉤。
　　第 347 頁［②］失意：不遂心。相讎：互相結為仇敵。讎，同“仇”。這二句是說在酒席之間稍不遂心就持刃格鬥，互相結成仇敵。
　　第 347 頁［③］追兵：追捕少年的官兵。
　　第 347 頁［④］舊丘：老家。丘，古時田裡的劃分單位，“四井為邑，四邑為丘”。
　　第 347 頁［⑤］升高：登高。臨：從高處往下看。四關：四個關口。據說洛陽有四關，東為成皋，南伊闕，北孟津，西函谷。
　　第 347 頁［⑥］表里：內外。皇州：京城。
　　第 347 頁［⑦］九塗：指京城內的交通要道。塗，道路。古時京城制度，縱橫大道皆九條，所以稱九塗。這句是說京城的縱橫大路極其平坦。
　　第 347 頁［⑧］雙闕：宮門外的兩個樓觀。古時在宮門外建二台，上面修成樓觀，中留空闕作為過道，所以叫作闕。雙闕，在這裡是指宮殿。這句是說宮殿高得和天空的雲彩一樣。
　　第 347 頁［⑨］扶宮：夾宮。扶，沿、循。羅：羅列。這二句是說在宮闕和大道兩旁都是一座座王侯將相的住宅。
　　第 347 頁［⑩］日中：中午。市朝滿：市中聚滿了人群，以喻京城中追求利祿的人很多。
　　第 347 頁［11］鍾：古時的一種打擊樂器。鼎：古時烹煮用的器物，一種金屬製成的三足兩耳的鍋。這句是說那些貴族官僚們擊鐘列鼎而食，非常豪奢。
　　第 347 頁［12］方駕：並車而行。自相求：互相追求。這句是說那些貴族官僚們車馬擁擠地忙著去互相逢迎乾求。
　　第 347 頁［13］坎：同“坎廩”，窮困不遇的樣子。
　　【說明】
　　《結客少年場行》屬樂府“雜曲歌辭”。郭茂倩《樂府詩集》說：“按‘結客少年場’言少年時結任俠之客，為遊樂之場，終而無成，故作此曲也。”
　　鮑照這首擬樂府是描寫一個尚武任俠的少年，因持刃格鬥被朝廷追捕而逃到他鄉。三十年後，他一無所成地又回到京城。他看到壯麗的宮殿和平坦的大道旁王侯將相的宅院很多。對於這些人的奢侈豪華生活和互相攀附的作風，他極為不滿，並流露了自己坎坷不遇的牢騷。
　　這首詩的後半部主要是摹擬《古詩十九首》的“青青陵上柏”。
－－－－－－－－鄧魁英、韓兆琦等《漢魏南北朝詩選注》