台灣八景·鹿耳門中碧海流原文
鹿耳門中碧海流，潺湲滾滾幾時休。
波瀾不斷春光好，潮信聲聞應鳥啾。
詩詞問答
問：台灣八景·鹿耳門中碧海流的作者是誰？答：王善宗
問：台灣八景·鹿耳門中碧海流寫於哪個朝代？答：清代
問：台灣八景·鹿耳門中碧海流是什麼體裁？答：七絕
問：王善宗的名句有哪些？答：王善宗名句大全
注釋
1. 七言絕句 押尤韻 出處：此詩收於高拱乾《台灣府志》〈藝文〉，又載周元文《重修台灣府志》〈藝文〉、陳漢光《台灣詩錄》。 創作地點：河北省廊坊市安平鎮
2. 此詩收於高拱乾《台灣府志》〈藝文〉，又載周元文《重修台灣府志》〈藝文〉、陳漢光《台灣詩錄》
參考注釋
鹿耳門
地名。在今 台灣省 台南市 安平港 北。1661年， 鄭成功 率大軍驅逐 荷蘭 侵略者，即自此登入，後灣內淤淺，海道亦廢。今為平陸。亦省作“ 鹿耳 ”。 清 丘逢甲 《夏夜與季平蕭氏台聽濤追話舊事作》詩：“如聞 鹿耳 鯤身畔，毅魄三更哭義旂。”
海流
湖水或海水中常常發生的潮汐或非潮汐的水平運動
大西洋的拉布拉多海流
潺湲
水慢慢流動的樣子
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
滾滾
(1) 大水急速翻騰向前
大江滾滾東去
(2) 也泛指急速翻騰的樣子
濃煙滾滾
開路的炮聲像滾滾春雷,震撼著崇峻岭。——《太行青松》
幾時
什麼時候,哪一天
你幾時來
波瀾
(1) * 浪
至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 多用於比喻
文章波瀾起伏
不斷
(1)
保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式
促進生產力的不斷發展
(2)
沒幹擾或阻礙的
人類社會的不斷進步
(3)
繼續但時有停頓的
他的不斷出現,引起了我們的警惕
(4)
不絕,接連不斷
夏天這裡洪水不斷
子孫滿堂,萬世不斷
潮信
(1).潮水。以其漲落有定時，故稱。 唐 劉長卿 《奉送裴員外赴上都》詩：“獨過 潯陽 去，空憐潮信迴。” 宋 張炎 《瑣窗寒》詞：“傍新晴，隔柳呼船、待教潮信穩。”《水滸傳》第一一九回：“這潮信日夜兩番來，並不違時刻……因不失信，謂之潮信。”
(2).猶月信。指婦女月經定期而來。《剪燈餘話·江廟泥神記》：“潮信有期應自覺，花容無媚為誰消？”
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種 ，不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》：“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友， 叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞。”《漢書·蘇武傳》：“前發 匈奴 時， 胡 婦適產一子 通國 ，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》：“ 炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公 之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷。”
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》：“ 商 字 文表 ， 廣漢 人，以才學稱，聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》：“自諸祖述作已達者，皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證。”
標籤：台灣
詩詞推薦
名句推薦
