過古鄪城詠事

作者:乾隆 朝代:清代

過古鄪城詠事原文

千取百焉亦已多,不厭不奪竟操戈。

幾先要在慎名器,尾大徒勞嘆若何。

詩詞問答

問:過古鄪城詠事的作者是誰?答:乾隆
問:過古鄪城詠事寫於哪個朝代?答:清代
問:過古鄪城詠事是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押歌韻 出處:御製詩三集卷四十五

參考注釋

不厭

(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細。”《韓非子·難一》:“戰陣之間,不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取捨不厭斯位,符瑞不同斯度,而苟昧權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”

(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》:“眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》:“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之。” 顏師古 註:“厭,服也。”

不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。

操戈

(1).執戈。拿起武器。《列子·周穆王》:“操戈逐儒生。” 唐 符載 《愁賦》:“ 伏波 據鞍而骨驚, 定遠 操戈而涕激。” 明 張居正 《乞恩守制疏》:“皇上如不以臣為不肖,外則操戈執鋭,宣力於疆埸,內則荷橐持籌,預議於帷幄。”

(2).引申為交戰。 沉濤 《瑟榭叢談》卷上引 清 徐蘭 《赤陵姐琵琶歌》:“間起侵陵緣互市,終修和好悔操戈。”

(3).喻相互攻擊。 明 尹耕 《秋興》詩:“推轂丈人空肉食,操戈遺孽尚蕭牆。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》:“《左氏》後出,博士囂然, 向 歆 以父子相難, 何 鄭 則弟子操戈,門戶逈分,渺難合併。” 高燮 《索黃濱虹治印先寄以詩》:“乃以空論相操戈,儒林道學遂分科。”

幾先

猶機先;先兆。 宋 蘇舜欽 《蜀士》詩:“吾相柄天下,處事當幾先。”《明史·倪元璐傳》:“主移宮者弭變於幾先,爭移宮者持平於事後。”

名器

1.名號與車服儀制。奴隸社會與封建社會用以別尊卑貴賤的等級。語本《左傳·成公二年》:"唯器與名,不可以假人,君之所司也。"杜預注:"器,車服;名,爵號。" 2.名貴的器物。亦特指鐘鼎。 3.猶大器。喻國家的棟樑。

尾大

比喻臣下勢力強大。《後漢書·王仲王符仲長統傳論》:“疎禁厚下,以尾大陵弱。” 李賢 註:“言 周 室微弱而諸侯強盛,如尾大然。” 宋 秦觀 《李訓論》:“逮 武帝 用 主父偃 之謀,令諸侯得推恩分其子弟。詔下之日,人人各得所願,法令不更,疆境不變,而尾大之患亡矣。” 明 張居正 《論時政疏》:“臣恐四方守臣,無復能行其志,而尾大之勢成,臣愚以為非細故也。”參見“ 尾大不掉 ”。

徒勞

空自勞苦;白費心力

徒勞跋涉

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

詩詞推薦

過古鄪城詠事原文_過古鄪城詠事的賞析_古詩文