繡漪橋

作者:乾隆 朝代:清代

繡漪橋原文

河窄漪亦窄,湖寬漪亦寬。

石橋界河湖,自此披廣瀾。

風靜瀾不作,風狂瀾弗安。

既風而既細,漪瀾方愜觀。

昆明有往事,織女機絲寒。

七襄豈其殊,倚篷一吟看。

詩詞問答

問:繡漪橋的作者是誰?答:乾隆
問:繡漪橋寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押寒韻 出處:御製詩三集卷八十一

參考注釋

石橋

(1).石造的橋。 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》:“河東岸有石橋,橋本當河,河移,故廁岸也。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“凌石橋之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鵑 《賞菊椰子林》:“溪上架著一條弓形的石橋,橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”

(2).特指 浙江省 天台山 的名勝 石樑 。梁連線二山,形似橋,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“待入 天台 路,看余度 石橋 。” 宋 梅堯臣 《送微上人歸省天台》詩:“釋子懷慈母,吾儒未易輕。不尋琪樹去,肯向 石橋 行。” 宋 梅堯臣 《寄天台梵才上人》詩:“常觀月從東方出,想照 石橋 旁畔人。”

界河

兩國或兩地區分界的河流

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

風狂

瘋狂,發瘋。 唐 段成式 《酉陽雜俎·貝編》:“ 蘇州 貞元 中,有義師狀如風狂。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·焦生見亡妻》:“時已十月,崖下水深處,河道彎曲,有筏數十隻,上有人宿止。筏上人見乘驢欲投崖,謂之風狂。”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“半是風狂半是癲,隨身用提籃背劍,貨賣雲煙。”

漪瀾

水波。《文選·左思<吳都賦>》:“理翮整翰,容與自翫。彫啄蔓藻,刷盪漪瀾。” 劉逵 註:“漪瀾,水波也。” 南唐 馮延巳 《清平樂》詞:“冰散漪瀾生碧沼,寒在梅花先老。” 郭沫若 《游里加湖》詩:“汽艇破漪瀾,湖山四壯觀。”

昆明

中國雲南省省會。市區面積2199平方公里,市區人口129萬.中國西南重鎮,雲南省政治,經濟,文化中心。西南交通樞紐。別名“春城”

往事

從前的事情

往事歷歷在目

織女

(1) 織女星的古俗稱

(2) 從事紡織的女子

機絲

織機上的絲。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌夏歌十七》:“晝夜理機絲,知欲早成匹。”絲,一本作“ 縛 ”。 唐 杜牧 《池州送孟遲先輩》詩:“籬落見娉婷,機絲弄啞軋。”

七襄

(1).謂織女星白晝移位七次。《詩·小雅·大東》:“跂彼織女,終日七襄,雖則七襄,不成報章。” 鄭玄 箋:“襄,駕也。駕,謂更其肆也。從旦至莫七辰一移,因謂之七襄。”一說,“七襄,織文之數也。《詩》意謂望彼織女,終日織文至七襄之多,終不成報我之文章也。”見 明 周祈 《名義考·七襄》。 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩:“九逝非空思,七襄無成文。” 唐 康翊仁 《鮫人潛織》詩:“七襄牛女恨,三日大人嫌。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“美人薄醉而酡顏,天孫七襄而錦文。”

(2).指織女星。 唐 杜審言 《七夕》詩:“天街七襄轉,閣道二神過。” 明 高濂 《玉簪記·重效》:“燈輝月朗,鵲度星橋會七襄,鸞笙鳳管吹悠揚。”

(3).指精美的織錦。 明 汪延訥 《廣陵月》第二出:“相公,這 李大人 所言非並非虛謬,真當行,怪不得製作精工絢七襄。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷八:“ 番禺 何夢瑤 工詼諧,為催租吏所窘,戲為<牛郎贈織女>云:‘巧妻常為拙夫忙,多謝天孫製七襄。舊借聘錢過百萬,織來雲錦可能償?’” 吳有章 《清宮詞》:“花開 長樂 春光膩,早期寒戀七襄被。”

(4).謂反覆推敲。 宋 范成大 《新作景亭程詠之提刑賦詩次其韻》之二:“報章遲鈍吾衰矣,終日冥搜謾七襄。”

(5).指反覆推敲寫成的詩文。 清 龔自珍 《南歌子·自題近詞卷尾》詞:“七襄報我定何年?且喜南樓好夢七分圓。”

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》:“豈其食魚,必河之魴。豈其取妻,必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋:“此言何必河之魴然後可食,取其口美而已;何必大國之女然後可妻,亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“ 谷口 鄭子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?” 清 李調元 《勦說·豈其卿》:“豈其卿者,猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》:“ 肸 又無子。公室無度,幸而得死,豈其獲祀?” 杜預 註:“言必不得祀。”《楚辭·離騷》:“豈其有他故兮,莫好脩之害也!”

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