送錢掾之浙閫原文
元帥敦詩禮，東曹得俊良。
何愁鳶跕跕，已息陳堂堂。
借箸無遺策，飛文動四方。
庾公情更好，應共據胡床。
詩詞問答
問：送錢掾之浙閫的作者是誰？答：釋妙聲
問：送錢掾之浙閫寫於哪個朝代？答：元代
問：送錢掾之浙閫是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
元帥
(1) 高於將官的軍銜名
(2) 中國古代率領全部軍隊的首領
詩禮
(1) 《詩經》和《禮經》,封建社會讀書人必讀的書
(2) 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家
詩禮之家
俊良
賢能優良之士。 唐 韓愈 《請上尊號表》：“左右前後，莫匪俊良；小大之材，鹹盡其用。” 宋 王安石 《送程公辟之豫章》詩：“鄙州歷選多俊良，鎮撫時有諸侯王。” 明 劉基 《送陳庭學之成都衛照磨任》詩：“ 籌邊樓 上羅俊良，況子敏學年方將。”
鳶跕
《後漢書·馬援傳》：“當吾在 浪泊 、 西里 間，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣重蒸，仰視飛鳶跕跕墯水中。” 李賢 註：“鳶，鴟也。跕跕，墯貌也。”後以“鳶跕”形容路遠地惡。 唐 高適 《餞宋八充彭中丞判官之嶺外》詩：“猿啼山不斷，鳶跕路難登。” 宋 陸游 《冬夜作短歌》：“況如 馬新息 ，萬里聽鳶跕。” 清 王士禛 《史局漫興》詩：“ 巫峽 猿啼兵未解， 武溪 鳶跕歲將陰。”
堂堂
(1) 形容盛大
人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》
曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌莊嚴大方
儀表堂堂
(3) 形容志氣宏大
我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?
(4) 陣式或氣勢很大
堂堂的軍樂隊走過去了
借箸
喻代別人出謀劃策
元載相公曾借箸, 憲宗皇帝亦留神。—— 杜牧《河湟》
無遺
一點不遺留
屠戮無遺
飛文
(1).謂散布詆毀、誹謗他人的匿名文書。《漢書·劉向傳》：“羣小窺見間隙，緣飾文字，巧言醜詆，流言飛文，譁於民間。”《隋書·文學傳序》：“或離讒放逐之臣，塗窮後門之士，道轗軻而未遇，志鬱抑而不申，憤激委約之中，飛文魏闕之下。” 唐 孟郊 《贈章仇將軍》詩：“本立誰敢拔，飛文自難窮。” 康有為 《敬謝天恩並籌全局折》：“交章飛文，變亂黑白，誣攻新政，貝錦如織。”
(2).揮筆成文；寫文章。 宋 王禹偁 《對雪感懷呈翟使君馮中允同年》詩：“舉白朱顏凝，飛文彩筆抽。”參見“ 飛文染翰 ”。
(3).謂光彩閃耀。《文選·班固＜東都賦＞》：“焱焱炎炎，揚光飛文。” 呂延濟 註：“焱焱炎炎，旌旗貌。飛揚光彩，成其文章。”《文選·曹植＜七啟＞》：“揮流芳，燿飛文，歷盤鼓，煥繽紛。” 張銑 註：“飛文，謂光相照也。” 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》：“製礠石以御衝，糊赬壤以飛文。”
四方
(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面
凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 正方形或正方體
一隻四方的木頭匣子
公情
公眾的情感。 媧石女氏 《弔國民慶祝滿政府之立憲》：“今我國立憲，其為一二人之政見乎？抑為國民之公情乎？奚待智者而後知。”
胡床
亦作“ 胡床 ”。一種可以折迭的輕便坐具。又稱交床。《三國志·魏志·武帝紀》“賊亂取牛馬，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞞傳》：“公將過河，前隊適渡， 超 等奄至，公猶坐胡牀不起。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·自新》：“ 淵 在岸上，據胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《樹間》詩：“幾回霑葉露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虜來，始名胡牀， 桓伊 下馬據胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，鹹令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清異錄·逍遙座》：“胡牀施轉關以交足，穿便絛以容坐，轉縮須臾，重不數斤。” 清 趙翼 《飯餘》詩：“攜得胡牀臨水坐，柳蔭深處看荷花。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”
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