和勸農·其三原文
天祻爾瓊，珍饒川陸。
地發秘奇，民破淳穆。
惰農弗耕，奸賈利逐。
環瓊百室，舂糧不宿。
詩詞問答
問：和勸農·其三的作者是誰？答：李之世
問：和勸農·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：和勸農·其三是什麼體裁？答：四言詩
注釋
1. 四言詩 押屋韻
參考注釋
川陸
水陸。亦指水陸路途。 漢 張衡 《天象賦》：“迤奎婁之分野，辨 鄧 魯 之川陸。” 晉 潘岳 《西征賦》：“憑高望之陽隈，體川陸之污隆。” 宋 楊萬里 《得壽仁壽俊二子中塗家書》：“默數川陸程，幾日當返役。” 清 劉光第 《萬壽山》詩：“維昔經營日，淫潦迷川陸。”
發秘
闡述秘術。《晉書·皇甫謐傳》：“﹝《釋勸論》﹞ 醫和 顯術於 秦 晉 ， 倉公 發祕於 漢皇 。”
惰農
不勤於耕作的農民。《書·盤庚上》：“惰農自安，不昬作勞，不服田畝，越其罔有黍稷。” 孔 傳：“如怠惰之農，苟自安逸。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·海忠介撫江南》：“ 海 開府 吳中 ，人人以告訐為事，書生之無賴者，惰農之辨黠者，皆棄經籍，釋耒耜，從事刀筆間。”
賈利
求取利益。《戰國策·齊策四》：“今君有區區之 薛 ，不拊愛子其民，因而賈利之。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·贗譜》：“此事起於 袁鉉 ， 鉉 以積學多藏書，貧不能自養，業此以驚愚賈利耳。”
百室
(1).一族或一族的人。《詩·周頌·良耜》：“以開百室，百室盈止，婦子寧止。” 鄭玄 箋：“百室，一族也。” 朱熹 集傳：“百室，一族之人也。”一說指眾多的倉屋。參閱 高亨 《詩經今注》。
(2).指眾多房屋。 晉 左思 《蜀都賦》：“百室離房，機杼相和。” 晉 陸雲 《登台賦》：“深堂百室，層臺千房。” 宋 蘇轍 《游太山·初入南山》詩：“雲木散山阿，逆旅時百室。”
(3).百戶人家。百，舉成數。《左傳·成公十七年》：“ 施氏 之宰，有百室之邑。”《晉書·慕容德載記》：“而百姓因 秦 晉 之弊，迭相蔭冒，或百室合戶，或千丁共籍。”
舂糧
《莊子·逍遙遊》：“適百里者宿舂糧，適千里者三月聚糧。”原指隔宿搗米備糧。後也以“舂糧”作百里的代稱。 宋 蘇軾 《王鄭州輓詞》：“那知聚散舂糧外，便有悲歡過隙中！”
不宿
謂非其時。或謂過度而無節制。《漢書·五行志上》：“傳曰：田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有姦謀，則木不曲直。” 顏師古 注引 服虔 曰：“不得其時也。或曰，不豫戒曰不宿，不戒以其時也。” 王先謙 補註：“《續志》 劉 注引 鄭 注《大傳》曰：不宿，不宿禽也。角主天兵。《周禮》：四時習兵，因以田獵。《禮志》曰：天子不合圍，諸侯不掩羣，過此則暴天物，為不宿禽。”
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