賜錢陳群

賜錢陳群原文

王帖一旬猶過之，來迎喜重晤龐眉。

杖朝足領群仙列，從政仍教一子隨。

商㩁古今關治亂，諮詢風物度淳漓。

我閒卻是卿無暇，合為催賡攬勝詩。

詩詞問答

問：賜錢陳群的作者是誰？答：乾隆
問：賜錢陳群寫於哪個朝代？答：清代
問：賜錢陳群是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩三集卷四十八

2. 羲之帖足下今年政七十耶陳群今年八十歲故云

參考注釋

迎喜

見“ 迎喜神 ”。

龐眉

眉毛黑白雜色。形容老貌。龐，用同“ 庬 ”。 唐 錢起 《贈柏岩老人》詩：“龐眉忽相見，避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“見一箇龐眉老叟行在前面。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之六：“龐眉既潛顏，皓首仍悲 馮 。”

杖朝

《禮記·王制》：“八十杖於朝。”謂八十歲可拄杖出入朝廷。 唐 韓偓 《乙丑歲九月在蕭灘鎮書四十字》詩：“若為將朽質，猶擬杖於朝。”後用作八十歲的代稱。 清 趙翼 《初用拐杖》詩：“我年屆杖朝，卅載林下叟。”參見“ 杖家 ”。

從政

參與政治事務,指做官

古今

古代和現代

古今差異

治亂

(1).安定與動亂。《書·君牙》：“民之治亂在茲。” 宋 范仲淹 《潤州謝上表》：“議治亂之本根，求祖宗之故事。” 王闓運 《上巡撫惲侍郎書》：“觀其誠偽知其治亂，觀其輕重知其興亡。”

(2).謂治理混亂的局面，使國家安定、太平。《孔子家語·哀公問政》：“繼絶世，舉廢邦，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。” 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“明治病之術者，杜未生之疾；達治亂之要者，遏將來之患。”《前漢書平話》卷上：“陛下聖文神武，治亂安危。”

諮詢

徵求意見 (多指行政當局向顧問之類的人員或特設的機關徵求意見)

風物

風景和物品。喻指大氣候

風物長宜放眼量

淳漓

厚與薄。多指風俗的淳厚與澆薄。 宋 陸游 《獨酌》詩：“已於醉醒知狂聖，又向淳漓見古今。” 明 方孝孺 《常山教諭王府君行狀》：“府君每留使者坐，與之言事，數千載治亂，人善惡成敗，政當否，俗淳漓，隨問隨答，使者未嘗不稱善。” 清 方文 《惠泉歌》：“山水性情何瑰奇，咫尺之間分淳漓。” 黃節 《題寒瓊水榭談詩圖》詩：“淳漓自 漢 庸能返，哀樂為文已不深。”

無暇

沒有空閒

無暇日

攬勝

盡情將勝景收攬於眼底

泰山攬勝