題木刻屏·其三·柳坪策杖

題木刻屏·其三·柳坪策杖原文

林間三益稡嘉賓，濠濮想中絕點塵。

應笑世間刀筆吏，不如作者繪精神。

詩詞問答

問：題木刻屏·其三·柳坪策杖的作者是誰？答：乾隆
問：題木刻屏·其三·柳坪策杖寫於哪個朝代？答：清代
問：題木刻屏·其三·柳坪策杖是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：御製詩五集卷一

參考注釋

三益

(1).謂直、諒、多聞。語本《論語·季氏》：“ 孔子 曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。”《後漢書·馮衍傳下》：“臣自惟無三益之才，不敢處三損之地。” 晉 慧遠 《廬山東林雜詩》：“妙同趣自均，一悟超三益。” 宋 蘇軾 《除呂公著守司空同平章軍國事制》：“朕重失此三益之友，而閔勞以萬幾之煩。”

(2).借指良友。 晉 摯虞 《答杜育》詩：“賴茲三益，如琢如切。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩》之二二：“素心正如此，開徑望三益。” 宋 梅堯臣 《觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭》詩：“風物稍佳時，把酒會三益。”

(3).指梅、竹、石。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五：“ 東坡 贊 文與可 梅竹石云：‘梅寒而秀，竹瘦而壽，石醜而文，是為三益之友。’”

嘉賓

佳賓

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》

中絕

(1).隔斷。《戰國策·趙策一》：“ 秦 蠶食 韓氏 之地，中絶不令相通。”

(2).中斷；絕滅。 漢 劉向 《九嘆·思古》：“閔先嗣之中絶兮，心惶惑而自悲。” 唐 李白 《感遇》詩之四：“一惑 登徒 言，恩情遂中絶。” 清 龔自珍 《明良論一》：“士大夫豈盡不古若哉？廉恥豈中絶於士大夫之心哉？” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十二章：“北方除 涼 土外， 黃河 流域佛事殊寂然，譯經之舉，當已中絕。”

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

刀筆吏

指 * 書的小吏

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

作者

(1) 文章的寫作者;藝術品的創造者

(2) 創始之人

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。