原文
天梯欲上使人愁，身御長風不自由。
下視白雲生澗底，仰看紅日在山頭。
共傳此處迷劉阮，自恐今朝犯鬥牛。
歸路似從霄漢墮，卻來塵世得羈囚。
詩詞問答
問：《趨石橋初登山嶺（一作左緯詩）》的作者是誰？答：趙屼
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
2. 一作左緯詩
參考注釋
天梯
(1) 多裝置在較高的建築、設備上的很高的梯子
(2) 古人想像中的登天的階梯。比喻高而險的山路
使人
傭人，奴僕。《初刻拍案驚奇》卷四：“明日， 魏博 搜捕金盒，一軍憂疑。這裡卻教了使人送還他去， 田承嗣 一見驚慌，知是劍俠，恐怕取他首級，把邪謀都息了。” 蕭紅 《生死場》三：“家中地主的使人早等在門前，地主們就連一塊銅板也從不捨棄在貧農們的身上。”
奉命出使的人。《左傳·襄公二十七年》：“ 趙孟 曰：‘牀笫之言不踰閥，況在野乎？非使人之所得聞也。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六：“沙糖中國本無之。 唐太宗 時，外國貢至，問其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀》：“六月戊寅， 察罕 以書來報，留我使人不遣。”
長風
(1).遠風。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“長風至而波起兮，若麗山之孤畝。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“習御長風，狎翫 靈胥 。” 劉逵 註：“長風，遠風也。” 唐 杜甫 《龍門閣》詩：“長風駕高浪，浩浩自太古。” 明 高啟 《夢遊仙》詩：“長風八萬里，夜入通明天。”
(2).暴風；大風。 玄應 《一切經音義》卷一引《兼明苑》：“風暴疾而起者謂之長風。” 明 劉基 《擬連珠》之五十：“長風烈烈，難行折舵之舟。”
自由
(1) 由自己作主;不受限制和約束
汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
自由的國家和民族
認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利
*
信仰自由
出版自由
(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造
自由王國和必然王國
下視
(1).由高處往下看。《墨子·非儒》：“高拱下視。” 漢 揚雄 《甘泉賦》：“攀琁璣而下視兮，行游目乎 三危 。”《舊唐書·王方慶傳》：“山徑危險，石路曲狹，上瞻駭目，下視寒心。”
(2).輕視，看不起。 宋 范仲淹 《議守》：“ 匈奴 屢變，往往犯塞，殺戮吏民，不勝其酷。至於書問傲慢，下視中國。”《三國志平話》卷下：“ 曹相 下視 張松 。” 明 李贄 《定林庵記》：“子欲學，幸毋下視 周安 。”
白雲
(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”
(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”
(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。
(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。
(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”
(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”
(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。
紅日
太陽。因其放射出紅色光輝，故稱。 唐 王建 《宮詞》之一：“ 蓬萊 正殿壓金鼇，紅日初生碧海濤。” 南唐 李煜 《浣溪沙》詞：“紅日已高三丈透，金鑪次第添香獸。” 宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞：“黯黯青山紅日暮，浩浩 大江 東注。”
山頭
(1) 山的頂部
(2) 山峰
(3) 比喻獨占一方的宗派
拉山頭
共傳
謂大家都傳誦或稱說。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 和氏 璧，天下所共傳寶也。” 唐 杜甫 《奉贈王中允維》詩：“共傳收 庾信 ，不比得 陳琳 。” 唐 韓愈 《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》：“共傳 滇 神出水獻，赤龍拔鬚血淋漓。”
劉阮
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的並稱。相傳 永平 年間， 劉阮 至 天台山 採藥迷路，遇二仙女，蹉跎半年始歸。時已入 晉 ，子孫已過七代。後復入 天台山 尋訪，舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》，即用其事。後用為遊仙或男女幽會的典故。 唐 呂岩 《七言》詩之一○四：“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ，未省人間欠酒錢。” 後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時逢。” 明 陸采 《明珠記·贅苹》：“忽成 劉 阮 約，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“畫眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 劉 阮 重來。”參見“ 劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的並稱。 劉 阮 ， 魏 晉 時人，以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉記》：“自 劉 阮 以來，醉鄉遍天下。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
犯斗
神話傳說天河通海，有個住在海邊的人，見年年八月海上木筏按期往來，便帶糧乘筏，泛遊至天河，見到 牛郎 織女 。見 晉 張華 《博物志》卷三。又相傳 漢 張騫 出使 大夏 ，尋 河 源，乘槎見所謂 牛郎 織女 。見 周密 《癸辛雜識前集·乘槎》引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》。後以“犯斗”指登天。 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“每舉筆而凌雲，似乘槎而犯斗。”
歸路
歸途;往回走的道路
孩子們在大樹林裡越走越遠,終於迷失了歸路
霄漢
雲霄和天河,指天空,比喻朝庭
氣凌霄漢
卻來
亦作“卻來”。歸來。 唐 李白 《東魯見狄博通》詩：“謂言掛席度滄海，卻來應是無長風。” 宋 蘇軾 《送安節》詩之十四：“萬里卻來日，一庵仍獨居。”
塵世
佛教、道教等指人世間,現實世界
羈囚
亦作“羇囚”。1.拘留；囚禁。 唐 柳宗元 《首春逢耕者》詩：“農事誠素務，羈囚阻平生。” 宋 葉適 《題＜拙齋詩稿＞》：“ 昭武 雖佳山水，惜君羈囚掩躓，而余既七十，謝世待死，無復會期矣。” 吳梅 《風洞山·完忠》：“泥犂獄雖則是羈囚暫免，淒涼況早則是酸辛嘗遍。” 田漢 《獄中雜詠》之四：“羈囚反覺孱軀健，苦鬥由他華髮添。”
(2).囚犯。 唐 劉商 《胡笳十八拍》：“如羇囚兮在縲紲，憂慮萬端無處説。”《醒世恆言·白玉娘忍苦成夫》：“ 程萬里 見説亦是羈囚，觸動其心，不覺也流下淚來。”
標籤：登山
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