題名畫大觀冊·其一·王維雪溪

作者:乾隆 朝代:清代

原文

凍浦舟橫野渡長,迷離積素帶寒光。

維摩不二誰能並,管領香光選佛場。

詩詞問答

問:《題名畫大觀冊·其一·王維雪溪》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩初集卷三十七

2. 選佛場董其昌跋語中句也

參考注釋

野渡

荒落之處或村野的渡口。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。” 宋 吳潛 《海棠春·郊行》詞:“雲梢霧末,溪橋野渡,儘是春愁落處。” 清 沉自友 《平沙灘》詩:“野渡傷歸客,斜陽冷釣船。”

迷離

模糊而難以分辨清楚;迷糊

睡眼迷離

雌兔眼迷離。——《樂府詩集·木蘭詩》

積素

(1).積雪。《文選·謝惠連<雪賦>》:“積素未虧,白日朝鮮。” 李周翰 註:“言積雪未銷,白日鮮明。”《文選·西陵遇風獻康樂詩》:“浮氛晦崖巘,積素惑原疇。” 呂向 註:“積素,謂雪也……積雪之色亂於原野。” 唐 王維 《冬晚對雪憶胡居士家》詩:“隔牖風驚竹,開門雪滿山。灑空深巷靜,積素廣庭閒。” 元 袁桷 《秋雪》詩:“羣陰孤陽僨,積素五采腴。” 明 夏完淳 《冰池如月賦》:“何小池之明潔,恍積素之瓊田。” 清 查慎行 《雪後與聲山紫滄同直暢春園》詩之一:“晨曦照積素,萬木中含煙。”

(2).猶故舊。《文選·謝靈運<拜陵廟作詩>》:“勑躬慙積素,復與昌運並。” 張銑 註:“素,故……慙 高祖 積故之恩,不易志節。” 宋 曾鞏 《答范資政書》:“古之人以王公之勢而下貧賤之士者,蓋惟其常;而今之布衣之交,及其窮達,毫髮之殊,然相棄者有之,則士之愚且賤,無積素心義,而為當世有大賢德、大名位君子先之以禮。”參見“ 積素累舊 ”。

寒光

慘白令人心寒的光

寒光一閃,刀已出鞘

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩:“ 維摩 一室雖多病,亦要天花作道場。” 宋 蘇軾 《殢人嬌》詞:“白髮蒼顏,正是 維摩 境界。” 清 吳偉業 《題王石谷畫》詩之二:“一幅天然圖畫裡, 維摩 僧寺 破山 橋。”

(2).即《維摩詰經》。通行 後秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩:“《維摩》青石講初休,緣訪親宗到 普州 。” 元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩:“汗竹有編歸太史,雨花無跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生讀書盡三藏,最喜《維摩》卷里多清詞。”

不二

(1)

 

沒有兩樣,一致和相同的

君令不二

(2)

 

專一,不變心

對革命堅貞不二

管領

(1).管轄統領。 唐 李群玉 《贈人》詩:“雲雨無情難管領,任他別嫁 楚襄王 。”《水滸傳》第九四回:“副先鋒 盧俊義 辭了 宋江 、 花榮 等,管領四十員將佐,軍兵五萬,望西北進征。”《明史·汪廣洋傳贊》:“ 明 初設中書省,置左右丞相,筦領樞要,率以勛臣領其事。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二○三:“不看人間頃刻花,他年管領風雲色。” 蔡元培 《世界觀與人生觀》:“今則自然界之記錄,無遠不屆。遠之星體之運行,小之原子之變化,皆為科學所管領。”

(2).領受。 唐 白居易 《題小橋前新竹招客》詩:“管領好風煙,輕欺凡草木。” 宋 楊恢 《祝英台近·中秋》詞:“不妨彩筆銀箋,翠尊冰醖,自管領一庭秋色。” 明 高明 《琵琶記·旌表》:“這隆恩美譽,從教管領無所愧,萬古青編記。”

(3).過問,理會。 宋 劉克莊 《滿江紅》詞:“落日登樓,誰管領,倦遊狂客。待喚起,滄浪漁父,隔江吹笛。”

(4). 清 代王府官員職稱之一。相當於管事。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王府官員制度》:“定製:親王長史一員,頭等護衛六員……四、五、六品典儀各二員,牧長二員,管領四員。”

(5). 清 末對水師軍官的稱呼。 清 馬建忠 《上李伯相複議何學士如璋奏水師書》:“ 中國 初建水師,但得督領十人,管領五十人,佐領二百人,已可套用不匱……凡責任管駕、治理全船之事者,則曰管領。”

選佛場

唐 代 天然禪師 初習儒,將入 長安 應舉,途逢禪僧,謂選官不如“選佛”,“今 江西 馬大師 出世,是選佛之場,仁者可往。” 天然 改變初衷,出家習禪。後因以“選佛場”指開堂、設戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五燈會元·清涼益禪師法嗣·百丈道恆禪師》:“十方同聚會,箇箇學無為。此是選佛場,心空及第歸。”《水滸傳》第四回:“ 魯智深 回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。” 清 趙翼 《分校雜詠·封門》:“由來選佛場高甚,隔斷紅塵路莫尋。”

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