普陁宗乘廟落成拈香得句

作者：乾隆朝代：清代

普陁宗乘廟落成拈香得句原文

遞肖何妨屢普陁，金剛四句括無多。

層樓金瓦輝香象，偏袒黃衣演法螺。

虔為祝釐開八秩，會逢歸極仰三摩。

撰良慶落欣瞻禮，曰罪曰知且付他。

詩詞問答

問：普陁宗乘廟落成拈香得句的作者是誰？答：乾隆
問：普陁宗乘廟落成拈香得句寫於哪個朝代？答：清代
問：普陁宗乘廟落成拈香得句是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御製詩三集卷一百

2. 普陁有三一居額訥特珂克即印度一居圖伯特即西藏一居南海而西來因緣則始自印度而西藏而南海南海特大士行教示現之所印度又遠不可稽惟西藏都綱法式具備因於山莊北麓仿其制為之

參考注釋

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

金剛

(1) 鑽石的略稱

(2) 美國三十年代拍攝一部怪獸電影,其主角是巨大的猩猩,叫金剛

(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人

(4) 〈方〉∶某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹

(5) 佛教指佛的侍從力士,手執金剛杵(古印度兵器)

四句

(1).指近體詩中的絕句。因一首四句，故稱。唐韓愈《酬馬侍郎寄酒》詩：“一壺情所寄，四句意能多。秋到無詩酒，其如月色何！” 宋蘇軾《次韻楊公濟奉議梅花》之六：“君知早落坐先開，莫著新詩四句催。”

(2).指佛經中的偈。因四句合為一偈，故稱。唐胡伯崇《贈釋空海歌》：“説四句，演毘尼，凡夫聽者盡歸依。”

無多

沒有多少。唐杜荀鶴《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟。” 清周亮工《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂後還家慶更生，無多日月復成行。”

層樓

高樓。漢繁欽《建章鳳闕賦》：“象玄圃之層樓，肖華蓋之麗天。” 宋張先《卜運算元慢》詞：“縱西北層樓萬尺，望重城那見。” 元薩都剌《層樓即事》詩：“半空雲氣層樓暗，四月江南欲雨天。” 賀敬之《雷鋒之歌》：“我胸中的層樓呵，有八面來風！”

香象

(1).佛經中指諸象之一。其身青色，有香氣。《雜寶藏經·迦屍國王白香象養盲父母並和二國緣》：“ 比提醯王有大香象，以香象力，摧伏迦屍王軍。” 南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》：“香象之力，特所未勝。” 唐王維《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺之作》：“積水浮香象，深山鳴白雞。” 清趙翼《黔中牟珠洞》詩：“又有釋迦古佛觀世音，手掣香象調鸚鵡。” 魯迅《＜唐宋傳奇集＞序例》：“夫蟻子惜鼻，固猶香象，嫫母護面，詎遜毛嬙，則彼雖小説，夙稱卑卑不足廁九流之列者乎，而換頭削足，仍亦駭心之厄也。”參見“ 香象渡河 ”。

(2).菩薩名。《華嚴經·諸菩薩住處品》：“北方有處，名香積山，從昔已來，諸菩薩眾，於中止住。現有菩薩，名曰香象。”

(3).香藥和象牙。宋曾鞏《本朝政要策·茶》：“用三説，則官有七倍之損，而香象之貨，居積停滯，公私皆失其利焉。”

偏袒

(1) ∶偏護一方

法官偏袒被告

(2) 解衣袒露一臂,解衣露肉

樊於期偏袒扼腕而進曰。——《戰國策·燕策》

黃衣

(1).黃色的衣服。古代帝王、道士均穿黃色衣服。唐代宦官也穿黃服。《禮記·郊特牲》：“黃衣黃冠而祭。”參見“ 黃冠 ”。《禮記·玉藻》：“﹝君子﹞狐裘，黃衣以裼之。錦衣狐裘，諸侯之服也。犬羊之裘不裼。”《論語·鄉黨》：“緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。” 楊伯峻註：“這三句表示衣服里外的顏色應該相稱。古代穿皮衣，毛向外，因之外面一定要用罩衣，這罩衣就叫裼衣。這裡的‘緇衣’、‘素衣’、‘黃衣’的衣指的正是裼衣。” 晉王嘉《拾遺記·後漢》：“ 劉向於成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，登閣而進…… 向請問姓名。云：‘我是太乙之精，天帝聞金卯之子有博學者，下而觀焉。’” 唐韓愈《華山女》詩：“黃衣道士亦講説，座下寥落如明星。” 唐白居易《賣炭翁》詩：“翩翩兩騎來是誰，黃衣使者白衫兒。”《資治通鑑·唐玄宗開元元年》：“初，太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣廩食，守門傳命而已。”《宋史·太祖紀一》：“諸校露刃列於庭，曰：‘諸軍無主，願策太尉為天子。’未及對，有以黃衣加太祖身。”參見“ 黃袍 ”。

(2).借指僧道或宦官。五代王定保《唐摭言·四凶》：“ 鹹通中降聖之辰，二教論議，而黃衣屢奔。上小不懌，宣下令後輩新入內道場，有能折衝浮圖者，許以自薦。”《資治通鑑·後周世宗顯德四年》“冬，十月，戊午，設賢良方正直言極諫、經學優深可為師法、詳閒吏理達於教化等科” 元胡三省註：“此所謂制舉也。時詔應天下諸色人中，不限前資、見任職官，黃衣草澤，並許應詔。” 明王鏊《震澤長語·食貨》：“ 中宗時，黃衣乃二千員，外置千員。”

(3).用以釀酒和制醬用的蒸熟的澱粉製品在發酵過程中表面所生的霉塵。北魏賈思勰《齊民要術·作醬法》：“《食經》‘作麥醬法’：小麥一石，漬一宿，炊。臥之，令生黃衣。” 明李時珍《本草綱目·穀四·黃蒸》﹝集解﹞引蘇恭曰：“黃蒸，磨小麥粉拌水和成餅，麻葉裹，待上黃衣，取曬。”

法螺

海中軟體動物。殼呈螺旋狀，殼壁很厚，長約一尺。殼頂穿孔，可吹奏，發聲響亮。古時用作軍隊號角、宗教法器等。《法華經·序品》：“吹 * 螺，擊 * 鼓。” 清潘榮陛《帝京歲時紀勝·白塔燃燈》：“諸內侍黃衣喇嘛執經梵唄，吹 * 螺。” 克非《春潮急》四五：“ 李春山直到現在才明白，原來法螺召喚來的鬼魂，是可以使巫師自己倒霉的。”

八秩

亦作“ 八帙 ”。亦作“八袟”。八十歲。《禮記·王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。”本指古代帝王對老人的優待，後因稱八十歲為八秩，九十歲為九秩。唐白居易《喜老自嘲》詩：“行開第八秩，可謂盡天年。” 宋陸游《致仕後即事》詩之十二：“八帙開來今過半，一杯引滿若為辭。” 宋龔頤正《芥隱筆記·八十為八秩》：“《禮》年八十日有秩，故以八十為八秩。又道家流用此語，白樂天屢用之。自註：‘行開第八秩，可謂盡天年。’時俗謂七十以上為開第八秩。”《警世通言·蘇知縣羅衫再合》：“臣祖母年踰八袠，獨居故里，未知存亡。”