偈一百二十首·其八十六

作者:釋懷深 朝代:宋代

偈一百二十首·其八十六原文

大悲時時降生,諸佛頭頭無間。

者里裂破面門,薦取通身手眼。

詩詞問答

問:偈一百二十首·其八十六的作者是誰?答:釋懷深
問:偈一百二十首·其八十六寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

大悲

(1).極悲哀。《呂氏春秋·明理》:“夫有天賞得為主,而未嘗得主之實,此之謂大悲。”

(2).佛教語。救人苦難之心,謂之悲;佛菩薩悲心廣大,故稱大悲。《大般涅槃經》卷十一:“三世諸世尊,大悲為根本……若無大悲者,是則不名佛。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“上妙之座,取於 燈王 之國;大悲之飯,出於 香積 之天。” 傅尃 《感秋》詩之四:“誓願眾生終度盡,幾時穩放大悲船。”

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 袁盎 雖家居, 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩:“溪鳥時時窺戶牖,山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》:“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光,時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

降生

出生,出世

頭頭

(1) 負責人;老闆或領導人

(2) 當頭兒的人;為首的人

無間

(1) 中間沒有間隙

親密無間

(2) 不間斷

氣象觀測,日夜無間

(3) 不分別

無間是非

者里

這裡。 清 黃宗羲 《清化唯岑嶾禪師塔銘》:“者里無你插腳處。” 廖仲愷 《漁家傲·題畫》詞:“者里乾坤誰作主?君莫訴,蘆中有士儕鷗鷺。”

裂破

撕壞。《南史·謝舉傳》:“ 邵陵王 綸 於 婁湖 立園,廣讌,酒後好聚眾賓冠,手自裂破,投之唾壺,皆莫敢言。” 徐遲 《狂歡之夜》:“黑暗,像一幅黑緞子似的,被裂破了。”

面門

頭的前部;臉。 宋 蘇軾 《自海南歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫十八阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》:“面門月滿,瞳子電爛。” 元 王仲文 《救孝子》第二折:“被鴉鵲啄破面門,狼狗咬斷腳跟。”《水滸傳》第二三回:“ 武松 把隻腳望大蟲面門上、眼睛裡只顧亂踢。”

通身

(1).全身;渾身。《陳書·高祖紀下》:“仙人見於 羅浮山 小石樓,長三丈所,通身潔白,衣服楚麗。” 清 李漁 《蜃中樓·辭婚》:“聽了使君之言,不覺通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊。”

(2).整個物體。《北史·穆觀傳》:“ 明元 親臨其喪,悲動左右,賜以通身隱起金飾棺。” 張潔 《尾燈》:“那個暖水瓶通身雪白,上面還畫了一枝藍色的水仙。”

(3).完全,全部。《醒世姻緣傳》第四三回:“合那刑房 張瑞風 明鋪夜蓋的皮纏,敢是那刑房不進去,就合那禁子們鬼混,通身不成道理!”

手眼

待人處世的手段、謀略

手眼通天

詩詞推薦

偈一百二十首·其八十六原文_偈一百二十首·其八十六的賞析_古詩文