浙江巡撫福崧奏報早稻收成九分有餘詩以志慰

原文

秋麥春蠶已告豐，即今早稻熟西東。

統論各屬九分勝，何幸吾民衣食充。

戒滿爾當敦節儉，撫亨予益勵憂忡。

宇寰廣矣稔那遍，暵被畿南念不窮。

詩詞問答

問：《浙江巡撫福崧奏報早稻收成九分有餘詩以志慰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩五集卷七十五

2. 夏初福崧已奏浙江通省二麥收成共九分有餘杭州嘉興湖州三府蠶絲亦均有九分現在早禾收成又稱浙東西俱獲稔收深為農慶

參考注釋

秋麥

(1).成熟的禾稼。《穆天子傳》卷四：“獻馬三百，牛羊五千，秋麥千車，膜稷三十車。” 郭璞 註：“秋麥，禾也。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送張岐州》詩：“芃芃秋麥盛，苒苒夏條垂。”

(2).猶麥秋。收割麥子的時候。 孫犁 《白洋淀紀事·光榮》：“可是 原生 那個媳婦漸漸不安靜起來。先是常常和婆婆吵架，後來就是長期住娘家，後來竟是秋麥也不來。”

春蠶

春季飼養的蠶。 晉 傅玄 《明月篇》：“昔為春蠶絲，今為秋女衣。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“春蠶度綱，綺地應紡；秋梭鳴機，織為褧衣。” 元 馬祖常 《都門一百韻用韓文公會合聯句詩韻》：“婦功春蠶溢，穡事秋田穫。” 清 馬鑾 《投梭女》詩：“早識春蠶絲已盡，當時應悔誤投梭。”

即今

今天；現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時，即今就去。”

早稻

插秧期較早或成熟期較早的稻子

西東

(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》：“兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩：“山水照人迷向背，只尋古塔認西東。”

(2).用為偏義複詞，指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“只慮迷所歸，池上日西東。”

(3).泛指四方，無定向。《史記·屈原賈生列傳》：“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，為利所誘怵也；迫，迫貧賤，東西趨利也。” 唐 孟郊 《過分水嶺》詩：“十步九舉轡，迴環失西東。” 宋 范成大 《釣池口阻風》詩：“迴風打船失西東，柁痴櫓弱無適從。”

(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞：“此去定膺先寵，且須滿醉西東。”

(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元乾 《訴衷情》詞：“兒時初未識方紅，學語問西東。”

統論

總論。 宋 朱熹 《＜大學章句＞後記》：“凡傳十章。前四章，統論綱領指趣；後六章，細論條目工夫。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“篇首會萃諸録統論，尤詳密可喜也。” 清 薛福成 《通籌南洋各島添設領事官保護華民疏》：“而 南洋 各島 華 民繁庶，若不統論全局，則一事之利弊無以明。”

何幸

用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“何幸驅車來 文水 ？虔誠掃墓更升堂。”

衣食

衣服和食物,泛指各種基本生活資料

節儉

生活儉省,有節制

節儉持家

憂忡

憂慮不安。語本《詩·召南·草蟲》：“未見君子，憂心忡忡。”《古今小說·趙伯昇茶肆遇仁宗》：“辜負高人相汲引，家鄉雖近轉憂忡。” 清 孫枝蔚 《贈邢補庵》詩：“偶逢舊鄉里，握手涕淚同。自言輕一出，為官多憂忡。” 梁啓超 《俄羅斯革命之影響》：“自 亞歷第二 遇害後，二十餘年間， 亞歷第三 以憂忡死。”參見“ 憂心忡忡 ”。

宇寰

寰宇，天下。 宋 潘音 《真覺寺訪蔡上人》詩：“為尋 支遁 扣禪關，趺坐觀空出宇寰。” 殷夫 《我醒時……》詩：“只有你的存在，我的生命才放光芒，我的筆可騰游宇寰，每個歌鳥都要吟唱。”

不窮

(1).無窮盡；無終極。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“惟工匠之多端，固萬變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“其仁與義，磊磊然橫天地冠古今不窮也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“愈出愈幻，不窮於術。”

(2).不陷於困境。《孫子·地形》：“故知兵者，動而不迷，舉而不窮。” 梅堯臣 註：“無所不知，則動不迷暗，舉不困窮也。”《孔子家語·三恕》：“今欲身亦不窮，道亦不隱，為之有道乎！”

(3).不停止。《禮記·儒行》：“博學而不窮，篤行而不倦。” 鄭玄 註：“不窮，不止也。”

(4).遠離或排斥不肖之人。《逸周書·常訓》：“醜明乃樂義，樂義乃至上，上賢而不窮。” 孔晁 註：“窮謂不肖之人。”