性樂堂詩·其二

作者:吳當 朝代:元代

性樂堂詩·其二原文

惟爾學者,夙夜有恪。

循端致曲,實充實擴。

昭茲本善,以踵先覺。

觀其回通,亦底克樂。

詩詞問答

問:性樂堂詩·其二的作者是誰?答:吳當
問:性樂堂詩·其二寫於哪個朝代?答:元代
問:性樂堂詩·其二是什麼體裁?答:四言詩

注釋

1. 四言詩 押詞韻第十六部

參考注釋

學者

(1).做學問的人;求學的人。《論語·憲問》:“古之學者為己,今之學者為人。”《禮記·學記》:“學者有四失,教者必知之。” 唐 薛存誠 《太學創置石經》詩:“儒林道益廣,學者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽 呂公 教學者讀書,須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學者當知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳。”

(2).在學術上有一定造詣的人。《莊子·刻意》:“語仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學者之所好也。” 成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或遊行而議論,或安居而講説,蓋是學人之所好。”《史記·伯夷列傳》:“夫學者載籍極博,猶考信於六蓺。”《舊五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學者講説,躬自執卷受業焉。” 清 李漁 《比目魚·贈行》:“昨日在几案之上,又見他幾首新詩,竟是一個大文人真學者。” 魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學家,是學者。”

夙夜

朝夕,日夜。指天天、時時

受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。——諸葛亮《出師表》

充實

(1) 使內容豐富

我們的語言從許多來源得到充實

(2) 使充足

充實庫存

先覺

事先認識覺察的人;覺悟早於常人的人

先知先覺

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