和母同州丁巳吟原文
行高名並美，命否數皆殂。
嗟爾百君子，賢哉二丈夫。
世方敦薄俗，誰復距虛無。
望道鹹瞠若，脩梁遽壞乎。
密章燔漢綬，環絰泣秦儒。
賴有諸良友，能令紹不孤。
詩詞問答
問：和母同州丁巳吟的作者是誰？答：呂大防
問：和母同州丁巳吟寫於哪個朝代？答：宋代
問：和母同州丁巳吟是什麼體裁？答：五排
問：呂大防的名句有哪些？答：呂大防名句大全
注釋
1. 五言排律 押虞韻
2. 自註：邵堯夫樂道不仕。
參考注釋
行高
品性高潔。《後漢書·安帝紀》：“清白行高者五十人，出補令、長、丞、尉。” 唐 韓愈 《別趙子》詩：“心平而行高，兩通《詩》與《書》。”
百君子
特指 殷 遺臣。《書·召誥》：“予小臣敢以王之讎民、百君子、越友民，保受王威命明德。”
丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《國語·越語》
(3) 成年男子
丈夫氣
丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》
薄俗
輕薄的習俗，壞風氣。《漢書·元帝紀》：“民漸薄俗，去禮義，觸刑法，豈不哀哉！”《晉書·虞預傳》：“窮奢竭費謂之忠義，省煩從簡呼為薄俗，轉相放效，流而不反。” 宋 蘇舜欽 《奉酬公素學士見招之作》詩：“人生交分恥苟合，貴以道義久可要，薄俗盈虛逐勢利，清風緜邈日已凋。” 清 唐孫華 《哭顧觀廬侍郎》詩：“共惜斯人沒，誰令薄俗敦？”
距虛
古代傳說中的獸名。《呂氏春秋·不廣》：“北方有獸，名曰蹶，鼠前而兔後，趨則跲，走則顛，常為蛩蛩距虛取甘草以與之。蹶有患害也，蛩蛩距虛必負而走，此以其所能託其所不能。”《漢書·司馬相如傳上》：“蹵蛩蛩，轔距虛。” 顏師古 註：“ 張揖 曰：‘蛩蛩，青獸，狀如馬。距虛似驘而小。’ 郭璞 曰：‘距虛即蛩蛩，變文互言耳。’據《爾雅》文， 郭 説是也。”
望道
謂敬慕有道之人。 明 徐渭 《代雲南策問》之五：“ 湯 之執中立賢，與 文 之視民望道， 武 之不泄不忘，並非事也，心也。”
脩梁
(1).長梁。梁，木結構屋架中架在柱子上的長木。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇，桁梧復疊，勢合形離。”
(2).長橋。 晉 張協 《遊仙詩》：“亭館籠雲構，脩梁流三曜。”
密章
(1).秘密奏章。《新唐書·文藝傳中·鄭虔》：“ 安祿山 反，遣 張通儒 劫百官置 東都 ，偽授 虔 水部郎中，因稱風緩，求攝市令，潛以密章達 靈武 。”
(2).即密印。 宋 王安石 《贈尚書工部侍郎鄭公輓辭》：“密章贈襚連三組，畫翣喪車載一旌。”參見“ 密印 ”。
環絰
古喪服名。用麻繞成環狀，戴在頭上。《周禮·夏官·弁師》：“王之弁絰，弁而加環絰。” 鄭玄 註：“環絰者，大如緦之麻絰，纏而不糾。”《禮記·雜記上》：“小斂，環絰，公、大夫、士一也。” 鄭玄 註：“環絰者一股，所謂纏絰也。” 孔穎達 疏：“知以一股所謂纏絰者，若是兩股相交則謂之絞。今雲環絰，是周迴纏繞之名，故知是一股纏絰也。”《釋名·釋喪制》：“環絰，末無餘散麻，圓如環也。”
良友
益友,有才德而有助於己的朋友。今常泛指好友
不孤
(1).古時幼年喪父為孤，孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 康節 先公既捐館，二 程 先生於 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚。”
(2).不孤單，不單獨。《論語·里仁》：“德不孤，必有鄰。” 沉兼士 《＜積微居國小金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤。”
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