海外四逐客四首·其三·胡忠簡公銓（恩宥還）

作者：王佐（汝學）朝代：明代

原文

大朝廷作小朝廷，人世乾坤已不成。

志士拊心思蹈海，渠奸呼黨賀登瀛。

共知甘飲三吳水，誰念幽棲五國城。

公去如今三百載，海潮猶有不平聲。

詩詞問答

問：《海外四逐客四首·其三·胡忠簡公銓（恩宥還）》的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

2. 恩宥還

參考注釋

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

小朝廷

(1).謂地方長官某一方面的規模、行動類似朝廷。指羅致人才之多。《舊唐書·鄭從讜傳》：“開幕之盛，冠於一時。時中朝瞻望者，目太原為‘小朝廷’，言名人之多也。” 宋周煇《清波雜誌》卷四：“ 太原名‘小朝廷’，蓋以得客之多。”《宋史·忠義傳六·陸秀夫》：“ 李庭芝鎮淮南，聞其名，辟置幕中。時天下稱得士多者，以淮南為第一，號小朝廷。”

(2).謂地方長官某一方面的規模、行動類似朝廷。指氣焰權勢之盛。《宋史·佞倖傳·朱勔》：“ 勔復得志，聲焰熏灼。衺人穢夫，候門奴事，自直祕閣至殿學士，如欲可得，不附者旋踵罷去，時謂東南小朝廷。”

(3).指偏安一隅的政權。宋胡銓《上高宗封事》：“不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪！”

人世

整個人類社會;人類世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

志士

有遠大志向和高尚節操的人

愛國志士

拊心

(1).拍胸。表示哀痛或悲憤。《儀禮·士喪禮》：“婦人拊心不哭。” 晉陸機《從軍行》：“苦哉遠征人，拊心悲如何！” 宋蘇軾《墨寶堂記》：“故有好書而不得其法，則拊心歐血幾死而僅存。” 康有為《蘇村臥病寫懷》詩：“南望九江北京國，拊心辜負總酸辛。”

(2).撫摩胸際。唐長孫佐輔《古宮怨》詩：“拊心卻笑西子嚬，掩鼻誰憂鄭姬謗。”

蹈海

(為了 * )投海

蹈海自盡

面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。—— * 《大江歌罷掉頭東》

登瀛

(1).登上瀛州。猶成仙。明鄭若庸《玉玦記·祝壽》：“拚酩酊，算此樂人間，不減登瀛。”

(2).見“ 登瀛洲 ”。

(3).登上瀛台。清代新進士及第授官儀式之一。《兒女英雄傳》第三六回：“﹝ 安公子 ﹞一心只想飛回去見著父母……無如明日便是傳臚大典，緊接著還有歸大班引見，赴宴，謝恩，登瀛，釋褐許多事，授了職便要進那座翰林院到任。”

三吳

(1).地名。晉指吳興、吳郡、會稽。北魏酈道元《水經注·漸水》：“ 永建中，陽羨周嘉上書，以縣（會稽）遠，赴會至難，求得分置，遂以浙江西為吳，以東為會稽。漢高帝十二年，一吳也，後分為三，世號‘ 三吳 ’。吳興、吳郡，會稽其一焉。” 唐張彥遠《歷代名畫記·論畫體工用榻寫》：“ 江南地潤無塵，人多精藝，三吳之跡，八絶之名，逸少右軍，長康散騎，書畫之能，其來尚矣。”

(2).地名。唐指吳興、吳郡、丹陽。《通典·州郡十二》：“ 蘇州，春秋吳國之都也……與吳興、丹陽為三吳。齊因之。陳置吳州。隋平陳，改曰蘇州。煬帝初，復曰吳州，尋為吳郡。大唐為蘇州，或為吳郡。” 唐趙元一《奉天錄》卷三：“今天下安危，在於淮楚。師振則三吳安，三吳安則國家不失外府。” 唐杜牧《題桐葉》詩：“ 三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。”

(3).地名。宋指蘇州、常州、湖州。宋司馬光《送楊太祝忱知長洲縣》詩：“ 三吳佳縣首，民物舊熙熙。”

(4).泛指長江下游一帶。唐李白《猛虎行》：“ 三吳邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨。” 金劉致君《鷓鴣天》詞：“修月客，弄雲娘，三吳清興入淋浪。”

幽棲

(1).幽僻的棲止之處。唐王昌齡《過華陰》詩：“羇人感幽棲，窅映轉奇絶。” 宋范仲淹《與孫元規書》：“肺疾未愈，賴此幽棲，江山照人，本無他望，以此為多。” 明練子寧《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩：“上有梅仙採藥之幽棲，下有蕭雲讀書之故基。”

(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》：“ 南陽宗炳、雁門周續之，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。” 唐白居易《與僧智如夜話》詩：“懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。” 魯迅《故事新編·採薇》：“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”

五國城

古地名。亦稱五國頭城。宋徽宗被金兵所俘，囚死於此。所在地說法不一：一說在今黑龍江省依蘭縣一帶，見清曹廷傑《東三省輿地圖說·五國城考》、清魏源《聖武記》；一說在今黑龍江省寧安縣東北，見清《嘉慶一統志》卷六八；一說在今吉林省扶餘縣境，見清昭槤《嘯亭雜錄·五國城》。清趙翼《汴梁雜詩》：“誰知他日臨潢徙，五國城中等淚垂。” 李光《河山》詩之四：“風懷偶託三天竺，涕淚曾揮五國城。”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清姚鼐《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如杜子美。”參見“ 三百篇 ”。