賜長壽彩縷

賜長壽彩縷原文

紫宸朝下錫靈絲，金水橋邊拜命時。
文繡自天騰五色，光華約臂結雙螭。
重慚潦倒隨恩澤，還忝班行睹盛儀。
願得君王千萬壽，日華常照袞衣垂。

詩詞問答

問：賜長壽彩縷的作者是誰？答：文徵明
問：賜長壽彩縷寫於哪個朝代？答：明代
問：賜長壽彩縷是什麼體裁？答：七律

參考注釋

紫宸

(1).宮殿名，天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿，在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩：“杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散 紫宸 。”

(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》：“纔離 紫宸 ，平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩：“戰士從來苦，誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》：“若乃作配皇極，齊體紫宸，象玉牀之連後星，喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》：“紫宸曠位，赤縣無主，百靈聳動，萬國回皇。”

靈絲

(1).指傳說中聯結男女婚姻的紅線。 明 楊珽 《龍膏記·買卜》：“他不比那尋常草根木蕊，是結婚姻玉液瓊飴，成好事玉斧靈絲。”參見“ 月下老人 ”。

(2).指傳說中的續命絲。典出《藝文類聚》卷四引 漢 應劭 《風俗通》：“五月五日，賜五色續命絲，俗説以益人命。” 宋 王珪 《立春內中帖子詞·太上皇后閣三》：“仙艾垂門緑，靈絲繞戶長。” 清 馮桂芬 《劉貞婦》詩：“天乎何大酷，公子弱年遘百六，籲天不報呼不聞，那有靈絲命堪續。”

金水橋

指 北京 天安門 前 金水河 上的橋。 韓靜霆 《北京的歌·戰士愛北京》：“咱 崑崙山 頂巡邏哨，不正像站在 金水橋 。”

拜命

(1).謂拜謝厚命。命，弔問之辭。《左傳·莊公十一年》：“秋， 宋 大水。公使弔焉，曰：‘天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？’對曰：‘孤實不敬，天降之災，又以為君憂，拜命之辱。’” 杜預 註：“謝辱厚命。”

(2).受命。多指拜官任職。 唐 岑參 《送顏平原》詩：“吾兄鎮 河 朔，拜命宣皇猷。” 宋 王安石 《賀慶州杜待制啟》：“伏審拜命宸章，作藩侯閫。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“故拜命僅期月，即託疾引去矣。”

文繡

(1).刺繡華美的絲織品或衣服。《墨子·節葬下》：“文繡素練，大鞅萬領。”《三國志·吳志·華覈傳》：“廢華采，去文繡，未必無美人也。” 明 唐順之 《雁訓》：“且令聞被躬，安事文繡哉？” 梁啓超 《論 * 獨立之實力與日本東方政策》：“若欲與之聯結以保大局，是猶被文繡於糞壤，蒸沙而欲其成飯也。”

(2).猶刺繡。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“飾羽尚畫，文繡鞶帨，離本彌甚。” 宋 葉適 《高夫人墓志銘》：“夫人智慧型通南北之俗，自文繡工巧，下至炊爨煩辱，皆身親之。”

(3).辭藻華麗。 王國維 《文學小言》：“故文繡的文學之不足為真文學也，與餔餟的文學同。”

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

光華

光彩明麗

日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》

約臂

戴在手臂上的環形裝飾品。 宋 張樞 《風入松》詞：“記伴仙曾倚嬌柔，重迭黃金約臂，玲瓏碧玉搔頭。” 清 吳熾昌 《客窗閒話初集·馮皮匠》：“予雖在窘鄉，此尚易辦，脫腕上金約臂與之。”

潦倒

(1) 舉止散漫,不自檢束

幾分潦倒模樣

(2) 頹喪,失意

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。——杜甫《登高》

一技無成,半生潦倒

(3) 衰老

龍鍾潦倒

(4) 反常;顛倒

言語潦倒

恩澤

君主恩賜惠及臣民,如雨澤潤物

是以愚臣徘徊於恩澤,而不敢自棄者也。——曹植《上責躬應詔詩表》

普施恩澤

班行

(1).朝班的行列；朝官的位次。 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊雪後書懷》：“ 漢 家太史 宋公 孫，漫逐班行謁帝閽。” 明 文肇祉 《上林齋宿》詩：“自媿衰年通仕籍，強隨鵷侶綴班行。”

(2).也泛指行輩、行列。 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“ 扶 即 薛 謂近從兄弟班行，內外親族絶多。” 元 鄧玉賓 《端正好》套曲：“鳳凰池上，依八卦擺班行。” 清 王韜 《淞濱瑣話·徐麟士》：“妙選女樂百人，各就班行，彼歌此舞，更退迭進。”

(3).指朝官。 唐 張籍 《送鄭尚書出鎮南海》詩：“遠鎮承新命，王程不假催；班行爭路送，恩賜不時來。” 宋 秦觀 《辭史官表》：“班行之內，學術過於臣者甚多。” 清 趙翼 《編校文端師集感賦》詩：“久推勛德冠班行，餘事仍看各擅場。”

(4).泛指官位或官階。 宋 魏泰 《東軒筆錄·張文定公》：“ 定公 三為宰相，門下廝役，往往皆得班行。”《續資治通鑑·宋英宗治平四年》：“知 青澗城 種諤 招西人 朱令陵 ，最為 橫山 得力酋長……乞除一班行，使誇示諸 羌 ，誘降 橫山 之眾。”

(5).指朝廷。 唐 皮日休 《三羞詩》之一：“蒼惶出班行，家室不容別。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“中貴悚懼曰：‘念某乍離班行，不知州府事體。’” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“天下之人皆知 謙 以身佩安危，功在社稷，而 謙 亦自信其得効忠藎，揚眉吐氣於班行。”

(6).同列，並列。 宋 范仲淹 《奏乞將邊任官員三年滿日乞特轉一資》：“主兵武臣並都監巡撿寨主監押等，自來與諸處武臣班行，一例五年磨勘，既勞逸不均，又遷轉無別。” 元 劉致 《端正好·上高監司》套曲：“可與 蕭 曹 比並， 伊 傅 齊肩， 周 召 班行。” 明 李贄 《藏書·儒臣傳·柳宗元》：“ 柳宗元 文章識見議論，不與 唐 人班行者，《封建論》卓且絶矣。”

(7).指戲班、樂戶。 元 無名氏 《藍采和》第三折：“勾欄中得悟，再不入班行，唐巾歪裹，板撒 雲陽 ，腰繫編帶，舞袖衫長。”

(8).指戲中行當。 元 趙明道 《鬥鵪鶉·名姬》套曲：“樂府梨園，先賢老郎……﹝調笑令﹞省郎，是你舊班行。他訴真是咱斷腸，不知音枉了和他講。”

猶頒行。《漢書·諸侯王表序》：“﹝ 王莽 ﹞分遣五威之吏，馳傳天下，班行符命。”《三國志·魏志·鍾毓傳》：“ 正元 中， 毌丘儉 、 文欽 反， 毓 （ 鍾毓 ）持節至 揚 、 豫 州班行赦令，告諭士民。”《北史·常景傳》：“太常 劉芳 與 景 等撰朝令，未及班行…… 芳 卒， 景 纂成其事。”

盛儀

(1).隆重的儀式。 明 文徵明 《賜長壽采縷》詩：“重慚潦倒隨恩澤，還忝班行覩盛儀。”

(2).豐厚的禮品。 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》：“三日後，有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣。”

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》：“ 管仲 得君，如彼其專也。” 趙岐 註：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世基 佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而 世南 躬貧約，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》：“一時朝士見 惠卿 得君，謂可傾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”

千萬壽

猶言萬歲，祝頌帝王長壽的套語。 漢 蔡邕 《上元加服與群臣上壽》：“謹奉生頭酒九鍾，稽首再拜，上千萬壽。”《魏書·任城王澄傳》：“車駕還 洛 ，引見王公侍臣於 清徽堂 …… 李沖 再拜，上千萬歲壽。”

日華

(1).太陽的光華。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》：“日華川上動，風光草際浮。” 唐 韓偓 《漫作》詩之一：“暑雨灑和氣，香風吹日華。” 宋 司馬光 《同舍會飲金明沼上書事》詩：“日華駘盪金明春，波光浄緑生魚鱗。” 清 唐孫華 《喜呂無黨及第》詩：“卿雲瑞靄日華邊，臚唱聲聞玉陛宣。”

(2).道家指太陽的精華。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹喜》：“ 尹喜 抱關，含德為務；挹漱日華，仰玩玄度。”《黃庭內景經·瓊室》“專閉御景乃長寧” 唐 梁丘子 註：“瞑目握固，存日中五色流霞來繞一身，於是日光流霞俱入口中，名曰日華。” 唐 皎然 《贈張道士》詩：“玉京真子名 太一 ，因服日華心如日。”

(3).古代宮名。《西京雜記》卷四：“ 河間王 德 築 日華宮 ，置客館二十餘區，以待學士。”

(4).為殿門名。 唐 杜甫 《奉答岑參補闕見贈》詩：“窈窕清禁闥，罷朝歸不同。君隨丞相後，我往 日華 東。” 仇兆鰲 註：“《唐六典》： 宣政殿 前有兩廡，兩廡各有門。其東曰 日華 ， 日華 之東則門下省也……西廊有門曰 月華 ， 月華 之西即中書省也。”

袞衣

(1).古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服。《逸周書·世俘》：“壬子，王服袞衣，矢琰格廟。”《詩·豳風·九罭》：“我覯之子，袞衣繡裳。” 毛 傳：“袞衣，卷龍也。” 陸德明 釋文：“天子畫升龍於衣上，公但畫降龍。”《舊唐書·后妃傳下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡冊，造神主，擇日祔於 代宗 廟。其褘衣備法駕奉迎於 元陵 祠，復置於 代宗皇帝 袞衣之右。” 明 鄭若庸 《玉玦記·對策》：“日華浮動袞衣新，願竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路難》下篇一：“啊，小鳥是用不著鼎食的，麋鹿是用不著袞衣的。”

(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉約 《梁三朝雅樂歌·俊雅》：“袞衣前邁，列辟雲從。” 明 陸采 《明珠記·巡陵》：“立傍袞衣，滿身香氣；回瞻寶座，一朵紅雲。”《再生緣》第四九回：“ 酈明堂 ，離坐三呼謝袞衣。”