西湖雜詠二首·其一原文
儂家茅屋翠微深,清梵潛聽漏半沈。
生得阿侯虧佛母,攜來雙拜海潮音。
詩詞問答
問:西湖雜詠二首·其一的作者是誰?答:吳憲
問:西湖雜詠二首·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:西湖雜詠二首·其一是什麼體裁?答:七絕
問:吳憲的名句有哪些?答:吳憲名句大全
注釋
1. 七言絕句 押侵韻 出處:槜李詩系卷二十一
參考注釋
儂家
(1).自稱。猶言我。家,後綴。 唐 寒山 《詩》之一六九:“儂家暫下山,入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》詩:“也解為詩也為政,儂家何似 謝宣城 。” 清 吳偉業 《畫蘭曲》:“珍惜沉吟取格時,看人只道儂家媚。”
(2).女子自稱。猶言奴家。 宋 晏殊 《菩薩蠻》詞:“人人盡道黃葵淡,儂家解説黃葵艷。可喜萬般宜,不勞朱粉施。” 宋 蘇軾 《次韻代留別》:“他年一舸 鴟夷 去,應記儂家舊住西。” 元 楊椿 《西湖竹枝詞》:“儂家生長在 西湖 ,暮管朝絃隨處呼。”
(3).舊時女子稱自己的家。 元 姚文奐 《竹枝詞》之一:“儂家只在 斷橋 邊,勸郎切莫下湖船。” 清 黃燮清 《長水竹枝詞》:“ 杏花村 前流水斜, 杏花村 後是儂家。”
茅屋
用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》
清梵
謂僧尼誦經的聲音。 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》:“大招離垢之賔,廣集應真之侶,清梵含吐,一唱三嘆。” 唐 韓翃 《題僧房》詩:“名香連竹徑,清梵出花臺。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·福慧庵》:“禮罷 遠公 舊時塔,數聲清梵莫雲多。”
潛聽
(1).偷聽。《後漢書·蔡邕傳》:“客有彈琴於屏, 邕 至門試潛聽之,曰:‘憘!以樂召我而有殺心,何也?’”《 * 詞話》第十二回:“﹝ 李嬌兒 ﹞走來牕下潛聽。”《紅樓夢》第五二回:“ 寶玉 笑道:‘……到那牕戶根下聽聽説些什麼,來告訴你。’説著,果後後門出去,至牕下潛聽。”
(2).謂靜聽。《晉書·孔坦傳》:“若死而有靈,潛聽風烈。” 唐 韓愈 《送窮文》:“屏息潛聽,如聞音聲。”
生得
生獲,活捉。《左傳·昭公二十九年》:“吾聞之,蟲莫知於龍,以其不生得也。”《史記·曹相國世家》:“﹝ 曹參 ﹞擊 魏王 於 曲陽 ,追至 武垣 ,生得 魏王 豹 。”《後漢書·劉玄傳》:“ 更始 守城,使 李松 出戰,敗,死者二千餘人, 赤眉 生得 松 。”
阿侯
相傳為古代美女 莫愁 的女兒。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》:“ 河中 之水向東流, 洛陽 女兒名 莫愁 。 莫愁 十三能織綺,十四採桑南陌頭。十五嫁為 盧 家婦,十六生兒字 阿侯 。” 元 龍輔 《女紅餘志·阿侯》:“語曰:‘欲知菡萏色,但請看芙蓉;欲知 莫愁 美,但看 阿侯 容。’” 唐 李賀 《春懷引》:“ 阿侯 繫錦覓 周郎 ,憑仗東風好相送。” 唐 李賀 《夜來樂》:“五色絲封青玉鳬, 阿侯 此笑千萬餘。”
佛母
(1).佛教名詞。大乘佛教稱“般若”(意為“智慧”)為諸佛之母。《大般若波羅蜜多經·佛母品》:“甚深般若波羅蜜多能生諸佛,是諸佛母。” 前蜀 貫休 《賀雨上王使君》詩之二:“玄妙久聞談佛母,感通今日見神明。”原註:“公久與 東村 大願和尚 談般若。般若者,佛母也。”
(2). 釋迦牟尼 之母,即 摩耶 夫人。或稱佛之姨母 大愛道 。因 摩耶 夫人早逝, 釋 尊自幼為姨母所鞠育。參閱《大愛道般泥洹經》。
(3).佛從法生,故以法為佛母。《大方便佛報恩經》卷六:“佛以法為師,佛從法生,法是佛母。”
海潮音
(1).佛教語。海潮按時而至,其音宏大,故以喻佛、菩薩應時適機說法的聲音。《法華經·觀世音菩薩普門品》:“妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音。”
(2).指僧眾誦經的聲音。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“來時只識菩提路,去時還聽海潮音。”