過德州浮橋原文
一水燕齊兩界分，萬民迎送任紛紜。
古時國步那堪論，今日邊防寧此雲。
益切惠鮮廑保赤，惟希與翼祝如雲。
大河復故運河治，前事回思懼尚殷。
詩詞問答
問：過德州浮橋的作者是誰？答：乾隆
問：過德州浮橋寫於哪個朝代？答：清代
問：過德州浮橋是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押文韻 出處：御製詩五集卷二
2. 自上年三月蘭陽至商邱開挑引河工成後大河全歸故道暢達入海所有運河兩岸堤工纖道命大學士阿桂於籌辨豫工善後事畢後赴東省會同巡撫明興相度機宜疏消積水趕
參考注釋
燕齊
指 戰國 時 燕國 和 齊國 。後亦泛指其所在地，即今 河北 、 山東 一帶。《史記·封禪書》：“求 蓬萊 安期生 莫能得，而海上 燕 齊 怪迂之方士多更來言神事矣。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》：“ 淮陰 總 漢 兵， 燕 齊 擅遠聲。” 元 關漢卿 《調風月》第一折：“ 燕燕 則理會得龍蟠虎踞滅 燕 齊 ，誰會甚兒婚女聘成 秦 晉 。” 清 陳維崧 《滿江紅·汴京懷古》詞：“其中貯： 邯鄲 歌舞， 燕 齊 技擊。”
界分
境界；地界。《法苑珠林》卷五：“如是界分，眾生居住，若來若去，若生若滅。” 宋 岳飛 《奏措置曹成事宜狀》：“ 曹成 發人馬……往 全 永 州，侵犯 廣西 界分。”《水滸傳》第二二回：“ 宋江 兄弟兩個，不則一日，來到 滄州 界分。”
萬民
眾百姓,人民
外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》
送任
送親屬去當人質。《晉書·石勒載記上》：“王師退還， 河 北諸堡壁大震，皆請降，送任於 勒 。”《資治通鑑·魏明帝景初二年》：“﹝ 公孫淵 ﹞復遣侍中 衛演 乞克日送任。” 胡三省 註：“送任，謂送質子也。”
紛紜
(1)
(2) 眾多而雜亂
眾說紛紜
彼此錯雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(3) 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩
新婦謂府吏:“勿復重紛紜。”——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
古時
過去了的時代,系指古代
國步
(1) 國運
國步艱難
(2) 國土
國步連營五千里
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
邊防
邊境地區布置的防務
惠鮮
猶惠賜。《書·無逸》：“懷保小民，惠鮮鰥寡。” 蔡沉 集傳：“惠鮮雲者，鰥寡之人，垂首喪氣，賚予賙給之，使之有生意也。” 俞樾 《群經平議·尚書四》：“‘惠鮮鰥寡’猶雲‘惠賜鰥寡’，正與‘懷保小民’一律……若以‘鮮鰥寡’三字連文，與上句不一律矣。 蔡 傳曰：‘於小民則懷保之，於鰥寡則惠鮮之。’甚得經旨。”
保赤
養育、保護幼兒。語本《書·康誥》：“若保赤子，惟民其康乂。” 孔 傳：“愛養人如安孩兒赤子，不失其欲。” 清 陳元龍 《粵西舊無育嬰堂創建告成有作》詩：“聖治重仁育，保民如保赤。”
如雲
(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲。” 毛 傳：“如雲，眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》：“當此之時，猛將如雲，謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩：“夸赴軍中宴，走馬去如雲。”
(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也。” 毛 傳：“如雲，言美長也。”
(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 司馬貞 索隱：“如雲之覆渥，言德化廣大而浸潤生人，人鹹仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”
大河
(1) 特指黃河
大河下上,頓失滔滔。——毛 * 《沁園春·雪》
(2) 亦指較大的河流
運河
人工水道,用作航行、排水或灌溉土地
前事
過去的事情
野諺曰,前事之不忘,後事之師也。——《史記·秦始皇紀》
回思
回想,回憶
回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》
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