原文
瑞靄滹沱雨霽餘,藤蘿三徑枉高車。
風流太守恩光劇,潦倒狂生禮法疏。
十里蓮花窺制錦,孤城秋色映翻書。
乾旄孑孑林煙直,肯踏溪橋訪釣魚。
詩詞問答
問:《白下再歸倦焉臥病郡公枉顧衡門率爾賦謝·其二》的作者是誰?答:申佳允
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:申佳允的名句有哪些?答:申佳允名句大全
注釋
1. 七言律詩 押魚韻
參考注釋
瑞靄
吉祥的雲氣
滹沱
亦作“ 滹沲 ”。水名。即 滹沱河 。在 河北省 西部。出 山西省 繁峙縣 東之 泰戲山 ,穿割 太行山 ,東流入 河北平原 ,在 獻縣 和 滏陽河 匯合為 子牙河 。至 天津市 ,會 北運河 入海。 唐 李頎 《欲之新鄉答崔顥綦毋潛》詩:“寒風卷葉渡 滹沱 ,飛雪覆地悲峨峨。” 宋 沉括 《夢溪筆談·雜誌一》:“凡 大河 、 漳水 、 滹沲 ……悉是濁流。”
藤蘿
紫藤( Wisteria sinensis )的通稱
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“三徑就荒,松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩:“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回:“旁邊掛著一副對聯是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”
高車
(1).古代車篷高、供立乘的車。《釋名·釋車》:“高車,其蓋高,立乘之車也。”《晉書·輿服志》:“車,坐乘者謂之安車,倚乘者謂之立車,亦謂之高車。”
(2).高大的車。貴顯者所乘。《東觀漢記·郭丹傳》:“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年,果乘高車出 關 ,如其志焉。”《後漢書·鄭玄傳》:“昔 東海 於公 僅有一節,猶或戒鄉人侈其門閭,矧乃 鄭公 之德,而無駟牡之路!可廣開門衢,令容高車。”借指貴顯者。 唐 皎然 《詠史》:“借問高車與珠履,何如卑賤一書生?”
(3).古代民族名。初號 狄歷 ,也稱 敕勒 、 鐵勒 、 高車 、 丁零 。所乘車,車輪高大。參閱《魏書·高車傳》、《新唐書·回鶻傳上》。
(4).複姓。 北魏 有 高車門 。見《魏書·庾業延傳》。
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
太守
漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守
太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》
太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》
太守與客來飲。
太守宴也。
恩光
猶恩澤。 南朝 梁 江淹 《獄中上建平王書》:“大王惠以恩光,顧以顏色。” 唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》:“如臣寵榮,豈足為諭,慙惶踴躍,進退難安,拜受恩光,戰汗交集。”《水滸傳》第七一回:“一則祈保弟兄身心安樂;二則惟願朝廷早降恩光。”
潦倒
(1) 舉止散漫,不自檢束
幾分潦倒模樣
(2) 頹喪,失意
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。——杜甫《登高》
一技無成,半生潦倒
(3) 衰老
龍鍾潦倒
(4) 反常;顛倒
言語潦倒
狂生
(1) 狂妄無知的人
(2) 不拘小節的人
狂生某者。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
狂生縱意高談
狂生跳擲叫號
禮法
禮儀法度。《商君書·更法》:“及至 文 武 ,各當時而立法,因事而制禮,禮法以時而定,制令各順其宜。”《漢書·貨殖傳》:“及 周 室衰,禮法墮。”《晉書·裴頠傳》:“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世,口談浮虛,不遵禮法。” 明 李贄 《又答石陽太守書》:“兄精切於人倫物理之間,一步不肯放過;我則從容於禮法之外,務以老而自佚。”
蓮花
蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味
制錦
《左傳·襄公三十一年》:“ 子皮 欲使 尹向 為邑。 子產 曰:‘少,未知可否。’ 子皮 曰:‘願,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。’ 子產 曰:‘不可……子有美錦,不使人學製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使學者製焉,其為美錦不亦多乎?’”後因以“製錦”為賢者出任縣令之典。《金石萃編》卷四九引 隋 無名氏《洺州南和縣澧水石橋碑》:“又有宣威將軍縣令 馬君 ,以美譽清風,製錦斯邑。” 宋 盧炳 《滿江紅·送趙季行赴金壇》詞:“製錦才高書善最,鳴琴化洽人歡懌。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》:“從教曳白自登科,饒咱製錦空延佇。”
孤城
(1).孤立無援的城。 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“然 即墨 大夫以孤城獨守,六年不下。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》:“ 敦 固守孤城,獨當羣寇,以少御眾,載離寒暑。”《舊唐書·忠義傳下·張巡》:“城將陷,西向再拜曰:‘臣智勇俱竭,不能式遏強寇,保守孤城。臣雖為鬼,誓與賊為厲,以答明恩。’” 明 湯顯祖 《牡丹亭·折寇》:“嘆孤城此日,危如卵纍。” 茅盾 《子夜》十四:“打仗的事神妙不可測;有時一道防線,一個孤城能支持半年六個月。”
(2).邊遠的孤立城寨或城鎮。 唐 王昌齡 《從軍行》之四:“ 青海 長雲暗雪山,孤城遙望 玉門關 。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一:“ 黃河 遠上白雲間,一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《過廣陵吊張才叔諫議》詩:“春風疋馬過孤城,欲弔先賢淚已傾。” 毛 * 《臨江仙》詞:“壁上紅旗飄落照,西風漫捲孤城。”
秋色
(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
翻書
翻閱書籍。 宋 范成大 《再韻答子文》:“肩聳已高猶索句,眼明無用且繙書。”
乾旄
(1).旌旗的一種。以旄牛尾飾旗竿,作為儀仗。《詩·鄘風·乾旄》:“孑孑乾旄,在 浚 之郊。” 北周 庾信 《代人乞致仕表》:“出擁乾旄,入參衡鏡。” 宋 王安石 《次韻酬宋玘》之四:“遠跡荒郊謝雋豪,春風誰與駐乾旄?” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“咭叮噹奏著鈞天樂,又擺些羽葆乾旄。”
(2).《詩·鄘風》篇名。《詩序》謂此詩是讚美“ 衛文公 臣子多好善,賢者樂告以善道也。” 隋 王通 《文中子·周公》:“ 越公 聘子。子謂其使者曰:‘存而行之可也。’歌《乾旄》以遣之。” 阮逸 註:“《乾旄》, 衛 詩,美臣子多好善。”
孑孑
(1).特出、獨立貌。《詩·鄘風·乾旄》:“孑孑乾旄,在 浚 之郊。” 朱熹 集傳:“孑孑,特出之貌。” 陳奐 傳疏:“孑孑,猶桀桀,特立之意。” 唐 張說 《贈陳州刺史義陽王碑》:“孑孑三旐,連舳歸飛,遙遙 百越 ,經途瞻嘆。” 宋 司馬光 《送茹屯田孝標知無為軍》詩:“疊鼓鳴鐃迎候新,軍牙孑孑倚 淮 津。”
(2).特立,出眾。多指才能、人品等。《資治通鑑·唐僖宗光啟元年》:“今 緒 猜刻不仁,妄殺無辜,軍中孑孑者受誅且盡,子鬚眉若神,騎射絶倫,又為前鋒,吾竊為子危之!” 胡三省 註:“孑孑,特立之貌。” 宋 沉遼 《宋太子中舍張傳師墓志銘》:“蓋君不以孑孑為譽,而識者默知其為能。” 清 顧炎武 《與任鈞衡》:“兄至今日而能孑孑不隨流俗,竟作羲皇上人,知所得實深。”
(3).孤單,孤寂。 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“而我抱重罪,孑孑萬里程;親戚頓乖角,圖史棄縱橫。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·小溪縣令妾》:“妾窮獨難久處,四顧孑孑,更無親戚可依,曉夕思之,惟有一死。” 清 李漁 《巧團圓·夢訊》:“小生 姚繼 ,字 克承 , 楚 之 漢陽 人也。幼失二親,長無一時,孑孑孤行於世上,亭亭獨立於人前。”
(4).細行,小惠。 唐 韓愈 《原道》:“彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“凡有字人之責者,幸勿謂煦煦孑孑,薄而不為也。”
(5).倏忽,突然。 唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》:“﹝ 李秀才 ﹞叱其僧曰:‘粗行阿師,爭敢輒無禮,拄杖何在,可擊之!’其僧房門後有笻杖孑孑跳出,連擊其僧。”
(6).猶汲汲。急切、努力從事貌。 宋 曾鞏 《王容季墓志銘》:“﹝ 容季 ﹞為人自重,不馳騁衒鬻,亦不孑孑為名。” 清 惲敬 《姚江學案書後二》:“至 朱子 之學,其榘度繩尺與聖人之教皆一轍焉,惟兢兢然孑孑然自拔於禪。”
(7).蹙迫,艱難。 清 曾國藩 《復劉霞仙中丞書》:“ 直隸 終年亢旱,去秋未種宿麥,今歲夏收失望,疆吏對此,如坐鍼氈,公私孑孑,都無好懷。” 清 薛福成 《敘疆臣建樹之基》:“終歲所征以供地方留支之費、及水陸經制兵餉,尚覺孑孑不遑。”
釣魚
用釣具捕魚