婿陳子行兒鯤同游太學

作者：王弘誨朝代：明代

婿陳子行兒鯤同游太學原文

太學慚予舊典型，茲游何必減趨庭。

談交到處須三益，燈火隨時對六經。

老我驥心先按伏，逢人鶯語謝丁寧。

天涯不盡臨岐話，兒女無忘把袂聽。

詩詞問答

問：婿陳子行兒鯤同游太學的作者是誰？答：王弘誨
問：婿陳子行兒鯤同游太學寫於哪個朝代？答：明代
問：婿陳子行兒鯤同游太學是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻

參考注釋

太學

中國古代最高學府,即國學

觀太學。——《後漢書·張衡傳》

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

君則在太學。

舊典

(1).舊時的制度、法則。《書·君牙》：“ 君牙，乃惟由先正舊典時式。” 孔穎達疏：“惟當奉用先世正官之法，諸臣所行故事舊典，於是法則之。” 漢蔡邕《故太尉喬公廟碑》：“值饉荒，諸郡飢餒，公開倉廩以貸，救其命。主者以舊典宜先請。”《清史稿·后妃傳序》：“ 世祖定鼎，循前代舊典。”

(2).古代的典籍。漢班固《東都賦》：“唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。” 晉杜預《春秋經傳集解序》：“ 韓子所見，蓋周之舊典禮經也。”

(3).老典故。《紅樓夢》第七六回：“ 黛玉笑道：‘我説你不曾見過書呢，“吃餅”是舊典。《唐書》《唐志》，你看了來再説。’”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

趨庭

亦作“趍庭”。《論語·季氏》：“﹝ 孔子 ﹞嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’ 鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’ 鯉退而學禮。” 鯉，孔子之子伯魚。後因以“趨庭”謂子承父教。唐王勃《滕王閣序》：“他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜託龍門。” 宋王禹偁《恩賜宰臣一子可尚書水部員外郎制》：“惟爾嚴父，為予大臣。嘉其調鼎之功，命及趨庭之子，俾升華省，仍列清曹。” 清顧炎武《與李霖瞻書》：“趍庭變學，既已引置莊岳之間；挾策讀書，亦都從游舞雩之下。”

談交

言談之交。《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“攀其鱗翼，丐其餘論，附駔驥之旄端，軼歸鴻於碣石，是曰談交。” 李周翰註：“是曰談交，言利其談説而為交也。”

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

三益

(1).謂直、諒、多聞。語本《論語·季氏》：“ 孔子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。”《後漢書·馮衍傳下》：“臣自惟無三益之才，不敢處三損之地。” 晉慧遠《廬山東林雜詩》：“妙同趣自均，一悟超三益。” 宋蘇軾《除呂公著守司空同平章軍國事制》：“朕重失此三益之友，而閔勞以萬幾之煩。”

(2).借指良友。晉摯虞《答杜育》詩：“賴茲三益，如琢如切。” 南朝梁江淹《雜體詩》之二二：“素心正如此，開徑望三益。” 宋梅堯臣《觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭》詩：“風物稍佳時，把酒會三益。”

(3).指梅、竹、石。宋羅大經《鶴林玉露》卷五：“ 東坡贊文與可梅竹石云：‘梅寒而秀，竹瘦而壽，石醜而文，是為三益之友。’”

燈火

泛指亮著的燈燭

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子謂老聃曰：‘ 丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於秦始皇焚書。參見“ 六藝 ”。

老我

老人的自稱。宋劉克莊《賀新郎·送黃成父還朝》詞：“老我伴身惟有影，倚徧風軒月榭。” 宋辛棄疾《水調歌頭·和信守鄭舜舉蔗庵韻》詞：“羊腸九折歧路，老我慣經從。” 金李純甫《送李經》詩：“髯張元是人中雄，喜如俊鶻盤秋空。怒如怪獸拔枯松，老我不敢嬰其鋒。”

鶯語

(1).鶯的啼鳴聲。晉孫綽《蘭亭》詩之二：“鶯語吟脩竹，游鱗戲瀾濤。” 唐白居易《琵琶引》：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下難。” 陳三立《園夜聽驟雨》詩：“賸得放晴澆茗椀，隔枝鶯語可分明。”

(2).形容悅耳的語音或歌聲。宋張先《醉桃源》詞：“歌停鶯語舞停鸞，高陽人更閒。” 徐遲《牡丹》三：“她經常穿蜜黃色的袍子，著淡青色的坎肩……鶯語瀝瀝，粉香四溢。”

丁寧

叮嚀,反覆地囑咐

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

臨岐

亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路，後亦用為贈別之辭。《文選·鮑照＜舞鶴賦＞》：“指會規翔，臨岐矩步。” 李善註：“岐，岐路也。” 唐杜甫《送李校書》詩：“臨岐意頗切，對酒不能喫。” 宋范成大《譚德稱楊商卿父子送余作詩以別》：“臨岐心曲兩茫然，但祝頻書無別語。” 元鄭光祖《倩女離魂》第三折：“自執手臨岐，空留下這場憔悴，想人生最苦別離。” 清顧炎武《酬李處士因篤》詩：“泚筆作長歌，臨歧為余貺。” 郁達夫《別掌書某君》詩：“這我新詩錦不如，臨歧叩馬請回車。”