題蕭照瑞應圖

作者:乾隆 朝代:清代

題蕭照瑞應圖原文

蕭照曾為瑞應圖,曹勛作贊詡貞符。

蕭王好讖終興漢,越子包羞卻滅吳。

二者不同失北界,平生惟是樂西湖。

丹青披詠當年事,抑以為榮抑辱乎。

詩詞問答

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問:題蕭照瑞應圖是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:御製詩五集卷二十三

參考注釋

應圖

(1).應合圖讖。 漢 班固 《典引》:“若乃嘉穀靈草,奇獸神禽,應圖合諜,窮祥極瑞者,朝夕坰牧。”《舊唐書·禮儀志三》:“天祚我 唐 , 武文 二後,應圖受籙。洎於 高宗 ,重光累盛。”

(2).符合畫像。《文選·曹植<洛神賦>》:“柔情綽態,媚於語言,奇服曠世,骨像應圖。” 李善 註:“應圖,應畫圖也。”

貞符

禎祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空圖 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》:“貞符奉我,誕命惟 唐 ,跨轢三古,牢籠萬方。” 明 宋濂 《嘉瓜頌》:“矧此貞符,近在輦轂,王化自邇,遠無不服。” 清 顧炎武 《乾陵》詩:“典祏遷新主,司筵掃故宮;貞符疑改卜,大禮竟升中。” 王蘧常 註:“ 徐嘉 註:《通鑑》:春官尚書 李思文 詭言《周書·武成篇》詞有‘垂拱天下治’,為受命之符…… 段朝端 註:《唐書·五行志》:迨於皇太子 治 ,亦降貞符,具紀姓氏。 柳宗元 有《貞符序》。”

包羞

忍受羞辱。《易·否》:“六三,包羞。《象》曰:‘包羞,位不當也。’” 孔穎達 疏:“位不當所包承之事,惟羞辱已。” 唐 陸龜蒙 《寒泉子對秦惠王》:“大王出則奪氣,入則包羞。” 明 劉基 《題扇面牡丹花》詩:“舞罷春風卻回首,六宮紅粉總包羞。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章:“ 漢高 蚤年最惡儒。有儒冠者輒溲溺之,其吐棄也至矣。而 酈食其 、 叔孫通 、 陸賈 等深自貶抑,包羞忍垢以從之。”

庖饈。謂廚房內精美的食品。 元 麻革 《上雲內帥賈君》詩:“杞梓容山木,包羞薦沼芼。”

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

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