碧峰寺

碧峰寺原文

招提對碧峰，朗潤玉芙蓉。

澗響鳴猶急，林光色更濃。

有欣慶農計，無暇問禪宗。

隨處堪拈詠，懋勤硯匣供。

詩詞問答

問：碧峰寺的作者是誰？答：乾隆
問：碧峰寺寫於哪個朝代？答：清代
問：碧峰寺是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押冬韻　出處：御製詩五集卷十七

參考注釋

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

朗潤

明朗潤澤

玉芙蓉

(1).白蓮花。 宋 朱熹 《蓮沼》詩：“亭亭玉芙蓉，逈立映澄碧。”

(2).白牡丹的一種。 明 王象晉 《 * ·花二·牡丹》：“其白色有玉芙蓉、素鸞嬌、緑邊白、玉重樓……玉繡球。”

(3).喻美人。 宋 方千里 《浣溪沙》詞：“面面虛堂水照空，天然一朶玉芙蓉、千嬌百媚語惺憁。”

(4).指芙蓉帳，華美的帳子。 清 劉獻廷 《橫塘》詩：“被底餘寒午夜鐘，薰籠香透玉芙蓉。臉侵紅杏一枝雨，眉點青山若個峰。”

(5).指玉杯。 唐 王建 《宮詞》之九一：“金殿當頭紫閣重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日，五色雲車駕六龍。”

(6).喻雪峰。 明 唐寅 《題畫》詩之四：“寒雪朝來戰朔風，萬山開遍玉芙蓉。”

光色

光彩色澤。 漢 王充 《論衡·說日》：“星有五，五行之精，金、木、水、火、土各異光色。”《南史·宋紀上》：“ 寧州 嘗獻虎魄枕，光色甚麗，價盈百金。” 唐 王度 《古鏡記》：“整衣時，引鏡出，自覺亦昏昧，無復光色。” 王魯彥 《楊梅》：“荔枝的光色是呆板的，像玻璃，像魚目。”

欣慶

歡悅慶幸

他欣慶自己脫離了險境

無暇

沒有空閒

無暇日

問禪

猶參禪。 宋 蘇軾 《送杜介歸揚州》詩：“採藥會須逢 薊子 ，問禪何處識 龐翁 。” 宋 陸游 《次韻范參政書懷》：“插花醉舞春風裡，不學 龐翁 更問禪。”

隨處

到處;處處

只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》

硯匣

藏硯台的匣子。《警世通言·王安石三難蘇學士》：“ 東坡 開硯匣，看了硯池，是一方緑色端硯。”