明福觀原文
翳泉源之福地,歷晉宋而至今。
鄉鄭葛兮何處,漫追躡而空尋。
若有人兮山之阿,碧蘿翠蔓延幽深。
流水以為帶,列峰以為簪。
松風兮響金奏,竹泉兮鳴玉琴。
恍惚眇莽不可見,但睹萬木森郁羅翠林。
夜殘忽疑鸞鳳鳴,靜聽細思山鳥吟,遙想仙馭飛猋來玉岑。
詩詞問答
問:明福觀的作者是誰?答:趙孟傑
問:明福觀寫於哪個朝代?答:元代
問:趙孟傑的名句有哪些?答:趙孟傑名句大全
注釋
1. 押侵韻
2. 以上清宋廣業輯康熙五十六年刊《羅浮山志會編》卷一六、清溫汝能編嘉慶十八年刻本《粵東詩海補遺》卷一
參考注釋
泉源
(1) 泉水的源頭
(2) 河流上游處的水源
(3) 比喻力量、知識、感情等的來源或產生原因
我們的學院是…人文學和科學的取之不盡的泉源
福地
(1)
(2) 幸福安樂的處所
(3) 指神仙的住地
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
追躡
(1).跟蹤追尋;追蹤。《三國志·魏志·鄧艾傳》:“ 欣 等追躡於 彊川口 ,大戰。”《水滸後傳》第二三回:“待其力盡渡 河 ,遣兵追躡,邀其輜重,奪還子女,使彼畏懼。” 鄭振鐸 《桂公塘》十二:“他怕北船從後面追躡而來。”
(2).追隨;仿效。 宋 蘇軾 《張先生》詩序:“然余以有思維心追躡其意,蓋未得也。” 宋 曾鞏 《<強幾聖文集>序》:“其屬而和之者, 幾聖 獨思致逸發,若不可追躡, 魏公 未嘗不嘆得之晚也。” 清 劉大櫆 《<海日樓詩集>序》:“使其出而為用於家國天下,文武兼資,智勇竝擅,當有追躡古人者,區區歌詩云爾哉!”
有人
(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》:“ 房 故為官族,稱世有人。”
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰,大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發出了這樣的叫聲。”
碧蘿
女蘿。一種綠色的寄生攀援植物。 北齊 劉晝 《新論·託附》:“蟨鼠附於蛩蛩,以攀追日之步;碧蘿附於青松,以茂凌雲之葉。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:“碧蘿長似帶,錦石小如錢。” 明 高濂 《玉簪記·談經》:“冰輪映碧蘿。晚涼多,一聲鐘磬禪堂暮。”亦借指隱士居所。 明 何景明 《送客》詩之一:“勸俗銷金甲,求賢訪碧蘿。”
蔓延
向四周擴展延伸
常青藤向上蔓延
火勢向四周蔓延
混逐蔓延而已。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
幽深
幽靜而深遠
花木幽深
流水
(1) 流動的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
松風
(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩:“松風遵路急,山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“特愛松風,庭院皆植松,每聞其響,欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩:“溪迴松風長,蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩:“松風遠自雲中起,搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》:“大概是大雨之後吧,山裡的泉水,萬馬奔騰的向下馳去,發出嚇人的聲響,又加以松風呼嘯,自己就像在海濤中夜行。”
(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》:“盤白石兮坐素月,琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩:“白鶴歸來見曾玄,《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二:“翠襦霑《薤露》,錦瑟入《松風》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“紙窗兒明,僧房兒雅,一椀松風啜罷,兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註:“松風,指茶。”
金奏
(1).敲擊鐘鎛以奏樂。常用以指廟堂音樂。《周禮·春官·鍾師》:“鍾師掌金奏。” 鄭玄 註:“金奏,擊金以為奏樂之節。金謂鍾及鎛。” 唐 包佶 《祀風師樂章·奠幣登歌》:“禮陳瑤幣,樂獻金奏。”《儒林外史》第三七回:“ 杜儀 抽出一枝紅旗來,上有‘金奏’二字。當下樂聲又一齊大作起來。”
(2).泛指音樂或樂聲。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮鹹》:“達音何用深,識微在金奏。” 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》:“哀響激金奏,密色滋玉英。” 明 劉基 《玉漏遲·初夏》詞:“枝上鳴蜩,斷續一庭金奏。”
竹泉
泉名。在 湖北省 南部、 長江 南岸,鄰接 湖南省 。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》:“ 松滋縣 南九十里有 竹泉 , 宋 政和 初,有僧浚井得竹筆。後 黃庭堅 謫 黔 過之,視筆曰:‘此吾過峽中 蝦蟆背 所墜也。’後其筆忽成竹,始知此泉與峽水通也。”
鳴玉
(1).古人在腰間佩帶玉飾,行走時使之相擊發聲。《國語·楚語下》:“ 王孫圉 聘於 晉 , 定公 饗之。 趙簡子 鳴玉以相。” 韋昭 註:“鳴玉,鳴其佩玉以相禮也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“天子垂珠以聽,諸侯鳴玉以朝。” 宋 黃庭堅 《次韻韓川奉祠西太一宮》之三:“紫府侍臣鳴玉,霜臺御史生風。”
(2).佩玉。 漢 賈誼 《新書·容經》:“古者聖居有法則,動有文章,位執戒輔,鳴玉以行。鳴玉者,佩玉也。”《文選·潘岳<西征賦>》:“飛翠緌,施鳴玉,以出入禁門者眾矣。” 李善 註:“《禮記》曰:‘君子行則鳴佩玉。’” 宋 司馬光 《致政王侍郎輓歌》之二:“清朝解鳴玉,舊里掛安車。”
(3).比喻出仕在朝。 唐 杜甫 《牽牛織女》詩:“膳夫翊堂殿,鳴玉淒房櫳。” 仇兆鰲 註:“《嵇康傳》:鳴玉殿省。” 宋 楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》:“撫己慚鳴玉,歸田憶荷鋤。” 明 何景明 《塘上行》:“房櫳淒鳴玉,紈素誰為收。”
(4).古琴名。 宋 周密 《志雅堂雜抄·諸玩》:“ 高彥敬 二琴,其一, 大中 年 張鉞 斲,後無名。其一, 鹹通 中 金儒 製,此琴絶佳,名鳴玉,後題‘金儒鳴玉’四字。雲是白玉軫足,絶奇。”
(5).指風鈴。用碎玉片組成。風吹相擊發聲,即知有風。古稱占風鐸。 明 劉基 《驀山溪·詠檐鐸》詞:“夜闌人靜,鳴玉傳聲小。”
恍惚
(1) 精神不集中,神志不清
精神恍惚
(2) 證名。指神思不定、慌亂無主。由於七情內傷、外邪內乾、發汗過多而損傷心氣,以致精神不定
眇莽
(1).模糊不明貌。 漢 桓驎 《西王母傳》:“神玄奧於眇莽之中。” 宋 范成大 《古風上知府秘書》之一:“俯視舊籬落,眇莽如積蘇。”
(2).遼闊貌。 宋 蘇轍 《張恕寺丞益齋》詩:“汪洋畜江河,眇莽包林藪。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
森郁
濃郁茂密
在洞口抬頭望,山相當高,突兀森郁,很有氣勢。——葉聖陶《記金華的兩個岩洞》
夜殘
夜將盡。 唐 胡曾 《車遙遙》詩:“玉枕夜殘魚信絶,金鈿秋盡雁書遙。” 清 吳嘉紀 《旅夜寄吳符五》詩之一:“不寐夜殘情兀兀,笑言安得共良朋。”
鸞鳳
(1).鸞鳥與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“駕鸞鳳以上游兮,從玄鶴與鷦明。”《西京雜記》卷一:“ 武帝 匣上,皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象。” 金松岑 《文學上之美術觀》:“雖嘯旨淪亡,不聞鸞鳳之響,而琴引未沫,如聽水仙之吟。”
(2).比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼<惜誓>》:“獨不見夫鸞鳳之高翔兮,乃集大皇之壄。” 王逸 註:“以言賢者亦宜處山澤之中,周流觀望,見高明之君,乃當仕也。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩:“勸君善飲食,鸞鳳本高翔。” 陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩:“淒迷鸞鳳同罹網,浩蕩滄瀛阻遠遊。”
(3).比喻君王。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“良以安國部,金(今)喜迴鸞鳳。”《舊唐書·馬周傳》:“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書曰:‘鸞鳳凌雲,必資羽翼;股肱之寄,誠在忠良。’”
(4).比喻美人。 唐 盧儲 《催妝》詩:“今日幸為 秦 晉 會,早教鸞鳳下妝樓。”
(5).比喻夫婦。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“鸞鳳之配,雖有佳期;狐兔之悲,豈無同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》:“豈有百歲不拆之鸞鳳耶!”參見“ 鸞鳳和鳴 ”。
靜聽
仔細地聽。 晉 劉伶 《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹 泰山 之形。” 唐 劉長卿 《聽彈琴》詩:“泠泠七弦上,靜聽松風寒。”《兒女英雄傳》第二二回:“他索性不則一聲,妝睡在那裡靜聽。” 茹志鵑 《黎明的故事》二:“媽媽……有時停了筆,側耳靜聽一下。”
鳥吟
鳥兒鳴唱。 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩:“鳥吟簷間樹,花落窗下書。” 唐 侯冽 《花發上林》詩:“落水隨魚戲,搖風映鳥吟。”
遙想
回想很久以前的事
遙想當年
仙馭
(1).仙駕,指仙人騎的鶴。 唐 薛能 《答賈支使寄鶴》詩:“瑞羽奇姿踉蹌形,稱為仙馭過青冥。”
(2).婉辭,古謂人死為駕鶴仙遊,因稱“仙馭”。 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之三:“雲隨仙馭遠,風助聖情哀。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“遺弓仙馭遠,上食繐帷帳。”
(3).指皇帝車駕。 唐太宗 《賦秋日懸清光賜房玄齡》詩:“仙馭隨輪轉,靈烏帶影飛。”
玉岑
(1).謂玉階。 晉 皇甫謐 《釋勸論》:“排閶闔,步玉岑,登紫闥,侍北辰。”
(2).對山的美稱。 宋 陸游 《扇子峽山腹有草閣小亭非俗人所居也》詩:“絶境慰人心,誰家住玉岑。”
(3).指雪山。 明 楊慎 《至後雪》詩:“白雪晃元陰,清都帶玉岑。”