六月十六日早朝偶成八句寄山中諸友

作者:吳全節 朝代:元代

原文

五年四睹六龍飛,又領群仙覲紫薇。

金殿煙霞浮黼扆,玉階日月麗旌旗。

群臣奉璽勤三讓,國母臨朝重萬機。

遙食蟠桃知幾次,客星還照釣魚磯。

詩詞問答

問:《六月十六日早朝偶成八句寄山中諸友》的作者是誰?答:吳全節
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:吳全節的名句有哪些?答:吳全節名句大全

注釋

1. 七言律詩 押詞韻第三部

2. 一作闕

參考注釋

龍飛

舊時比喻升官提職

吾兄既鳳翔,王子亦龍飛。——傅鹹《贈何劭王濟》

紫薇

(1).花木名。又稱滿堂紅、百日紅。落葉小喬木,樹皮滑澤,夏、秋之間開花,淡紅紫色或白色,美麗可供觀賞。 明 何景明 《查城十五夜對月》詩:“去年當此夜,坐對紫薇間。”

(2).見“ 紫微 ”。

金殿

金飾的殿堂,指帝王的宮殿

金殿玉樓

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

黼扆

(1).古代帝王座後的屏風,上畫斧形花紋。《書·顧命》:“狄設黼扆綴衣。” 孔 傳:“扆,屏風,畫為斧文,置戶牖間。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“敷表降闕,獻替黼扆。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·黼扆》:“謹按禮書白與黑間為黼扆,則屏障畫黼文於其上,取分辨昭彰之義無疑矣。”

(2).借指帝王。 唐 顏真卿 《開府儀同三司行尚書右丞相上柱國贈太尉廣平文貞公宋公神道碑銘》:“登聞黼扆,驟列繡裳。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“勞侵黼扆,士失耕農。” 明 劉基 《感興》詩之三:“神謀不是閭閻識,廟算誰聞黼扆思。”

(3).指帝座。 清 朱琦 《感事》詩:“至尊勞旰食,軍書叢黼扆。”

玉階

亦作“ 玉堦 ”。 1.玉石砌成或裝飾的台階,亦為台階的美稱。《文選·班固<西都賦>》:“玄墀釦砌,玉階彤庭。” 張銑 註:“玉階,以玉飾階。” 漢 班婕妤 《自悼賦》:“華殿塵兮玉階菭,中庭萋兮緑草生。” 唐 李白 《玉階怨》詩:“玉階生白露,夜久侵羅襪。” 蘇曼殊 《飲席贈歌者》詩:“玉階人靜情難訴,悄向星河覓女牛。”

(2).指朝廷。《文選·張衡<思玄賦>》:“勔自強而不息兮,蹈玉階之嶢崢。”舊註:“玉階,天子階也。言我雖欲去,猶戀玉階不思去。” 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》:“禾黍生於廟堂,榛莠秀乎玉階。” 唐 岑參 《和賈至舍人早朝大明宮》:“金鏁曉鐘開萬戶,玉堦仙仗擁千官。” 明 文徵明 《丁巳元日》詩:“萬炬列星仙杖外,千官鳴珮玉階前。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

旌旗

旗幟

旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》

上建旌旗。——《資治通鑑》

鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》

遍地旌旗。——《廣東軍務記》

旌旗蔽日

三讓

(1).古相見禮。主人三揖,賓客三讓。《儀禮·士冠禮》:“三揖至於階,三讓。”《禮記·禮器》:“三辭三讓而至。”

(2).指 周 泰伯 讓位於 季歷 事,後人稱為盛德。《論語·泰伯》:“ 泰伯 ,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉。” 邢昺 疏引 鄭玄 注云:“ 泰伯 , 周太王 之長子,次子 仲雍 ,次子 季歷 。 太王 見 季歷 賢,又生 文王 ,有聖人表,故欲立之。而未有命。 太王 疾, 太伯 因適 吳 採藥, 太王 歿而不返。 季歷 為喪主,一讓也; 季歷 赴之,不來奔喪,二讓也;免喪之後,遂斷髮文身,三讓也。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》:“ 太伯 建 邠 , 孔子 稱為三讓。” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩:“盛德弘三讓,雄圖枕九圍。” 余疚儂 《三年五月一日與同學冒雨登慧山》詩:“ 句吳 始啟宇,三讓來就封。”

(3).指古代帝王登位、大臣就封的謙讓之禮。《史記·高祖本紀》:“ 漢王 三讓,不得已,曰:‘諸君必以為便,便國家。’申午,乃即皇帝之位 汜水 之陽。”《後漢書·和帝紀》:“故太尉 鄧彪 ,元功之族,三讓彌高,海內歸仁,為羣賢首。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“ 曹公 稱為表不止三讓,又勿得浮華。” 清 趙翼 《廿二史札記·南北史兩國交兵不詳載》:“每代革易之際,以禪讓為篡奪者,必有九錫文、三讓表、禪位詔冊,陳陳相因,遂成一定格式。”

(4).再三責數其過失。《周禮·地官·司救》“凡民之未有衺惡者,三讓而罰” 賈公彥 疏:“三讓而罰者,凡欲治罰人者,皆先以言語責讓之,乃行治罰。”

(5).謂以三種方式資助。《逸周書·酆謀》:“三讓:一近市,二賤粥,三施資。” 孔晁 註:“以財讓也。近來民市,旅資以思也。” 盧文弨 讎校:“﹝旅資以思﹞,疑當作‘施資以惠’也。”

臨朝

指帝王親臨朝廷處理政事

萬機

指當政者處理的各種重要事務

日理萬機

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》:“滄海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載:七月七日, 西王母 降,以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母 問帝,帝曰:“欲種之。” 王母 曰:“此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調歌頭·為時傳之壽》詞:“蟠桃未熟,千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩:“諸侯香草方氈幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞:“欲助我公壽骨,蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“披山窮木禾,駕海逾 蟠桃 。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

知幾

謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”

客星

我國古代對新星和彗星的稱謂

魚磯

可供垂釣的水邊岩石。 元 陳普 《野步》詩之八:“鳥影魚磯日暮,豆花村屋秋深。” 明 高啟 《答默堂在紹興見寄》詩:“共買魚磯瓮城下,邇來江湖向誰明。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“一水濃陰如罨畫,數峰無恙又晴暉。濺裙誰獨上魚磯。”參見“ 漁磯 ”。

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