題無盡意軒

作者:乾隆 朝代:清代

題無盡意軒原文

意靜屈而寂,意動信以引。

屈信互相感,是謂意無盡。

於軒則何有,落落名象泯。

面水鏡光遙,背山屏翠近。

寧渠不可概,底識其中蘊。

曰予所取方,蓋在廑民隱。

詩詞問答

問:題無盡意軒的作者是誰?答:乾隆
問:題無盡意軒寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第六部 出處:御製詩三集卷三十九

2. 平聲

參考注釋

屈信

同“ 屈伸 ”。1.屈曲和伸舒。《易·繫辭下》:“往者屈也,來者信也。屈信相感,而利生焉。” 漢 賈誼 《治安策》:“一脛之大幾如要,一指之大幾如股,平居不可屈信。” 宋 蘇軾 《羅漢贊》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之間。”

(2).猶進退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以義屈信變應故也。” 宋 蘇軾 《肺病》詩:“肺病比不作,屈信三十年。” 李大釗 《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、陰陽、否泰、剝復、屈信……健壯頽老之輪迴反復,連續流轉,無非青春之進程。”

互相

彼此

互相攻擊。——《廣東軍務記》

互相吞併。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

互相軒邈。——吳均《與朱元思書》

互相的愛慕

無盡

無窮盡的

無盡的水源

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》:“何有何亡,黽勉求之。” 鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難。”《孟子·梁惠王下》:“王如好貨,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復何有?”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》:“除君之惡,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 註:“何有,古人習語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有於亭?”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預 註:“言討家臣,無與國事。”《左傳·哀公二十七年》:“若利本之顛, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“苟其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 註:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有於廢棄歟?” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不淨;倘竟如此不淨,則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’,以至於瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等於《 * 》了,又何有於《蕙的風》?”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預 註:“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 註:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也。”

(8).哪裡有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《後漢書·賈琮傳》:“刺史當遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去聖人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

落落

(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>

(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>

(3) 堆積的樣子

落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》

水鏡

在一根鋼管中安放有一系列鏡片用以使人能看到水面下相當遠的物體的裝置

山屏

形如屏風的山崖。 南唐 韓熙載 《漂水無相寺》詩:“ 無相 景幽遠,山屏四面開。” 宋 鄧忠臣 《詩呈同院》:“山屏當戶列,瀑布入溪流。” 元 周伯琦 《紀行》詩:“夾岸山屏展,穿沙水帶縈。” 黃裳 《新婚夫婦》:“天更暗了,對岸的山屏和眼前的樹木都成了一片黑。”

寧渠

難道;如何。《史記·張儀列傳》:“吾不及 蘇君 明矣!吾又新用,安能謀 趙 乎?為吾謝 蘇君 , 蘇君 之時, 儀 何敢言。且 蘇君 在, 儀 寧渠能乎?” 司馬貞 索隱:“渠音詎。古字少,假借耳。”

不可

(1)

 

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

 

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

 

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

其中

那裡面;那中間

樂在其中

民隱

民眾的痛苦。《國語·周語上》:“先王非務武也,勤恤民隱而除其害也。” 韋昭 註:“隱,痛也。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“振民隱,脩國章。” 清 姚鼐 《聖駕南巡賦》序:“皇帝承基,至仁究物,念東南之幽阻,懼民隱之不聞。” 鄭觀應 《盛世危言·日報》:“太史採風,行人問俗,所以求通民隱達民情者,如是其亟亟也。”

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