張弘秋山紅樹

張弘秋山紅樹原文

秋山猶餘綠，秋林漸染紅。

水閣坐畸人，須鬢颯秋風。

流泉落平溪，白雲半嶺封。

其上飛銀龍，擘峽勢獨雄。

委固弗可測，源固弗可窮。

騁望屬念者，夫誰識其衷。

詩詞問答

問：張弘秋山紅樹的作者是誰？答：乾隆
問：張弘秋山紅樹寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押詞韻第一部　出處：御製詩三集卷九十二

參考注釋

漸染

猶漸冉，延續。《三國志·魏志·文帝紀》“ 漢 道陵遲，世失其序” 裴松之 注引《漢獻帝傳》：“自 漢 德之衰，漸染數世， 桓 靈 之末，皇極不建。”

漬染；沾染。《楚辭·東方朔＜七諫·沉江＞》：“日漸染而不自知兮，秋毫微哉而變容。” 王逸 註：“稍積為漸，污變為染。”《後漢書·馮衍傳下》：“ 楊朱 號乎衢路兮， 墨子 泣乎白絲；知漸染之易性兮，怨造作之弗思。” 唐 柳宗元 《與呂道州溫論非國語書》：“吾自得友君子，而後知中庸之門戶階室，漸染砥礪，幾乎道真。” 明 徐復祚 《一文錢》第六出：“城中有個 盧至 員外，元是阿羅漢，向謫塵寰，遂為世緣漸染。”

水閣

靠近水的樓閣

畸人

指有獨特志行、不同流俗的人。《莊子·大宗師》：“ 子貢 曰：‘敢問畸人？’曰：‘畸人者，畸於人而侔於天。’” 成玄英 疏：“畸者，不耦之名也。修行無有，而疏外形體，乖異人倫，不耦於俗。” 宋 陸游 《幽事》詩之二：“野館多幽事，畸人無俗情。靜分書句讀，戲習酒章程。” 清 孫枝蔚 《飲酒和陶韻》之十九：“幽谷有畸人，忍飢不肯仕。隣國聞其名，豈曰少知己。” 郭希仁 《從戎紀略》附《錢君定三傳》：“察形勢，訪奇傑， 燕 趙 畸人俠客，翕然與游。”

神奇的人；仙人。 唐 司空圖 《二十四詩品·高古》：“畸人乘真，手把芙蓉，汎彼浩刼，窅然空縱。” 郭紹虞 集解：“畸，奇異也……真，《説文》云：‘仙人變形而登天也。’變形言鍊形而為氣。此言畸人乘真，謂畸人乘其真氣而上昇也。” 清 李漁 《巧團圓·原夢》：“身輕似翔，塵飛不颺，畸人慣走屏風上。” 魯迅 《中國小說史略》第二二篇：“又或易調改絃，別敍畸人異行，出於幻域，頓入人間。”

須鬢

鬍鬚和鬢髮。《晉書·王獻之傳》：“ 魏 時 陵雲殿 榜未題，而匠者誤釘之，不可下，乃使 韋仲將 懸橙書之。比訖，鬚鬢盡白，裁餘氣息。” 宋 孔平仲 《送謝仲規致仕》詩：“公年五十餘，鬚鬢黑如漆。” 清 厲鶚 《過嘉興》詩：“只除鬚鬢改，何處不依然。”

秋風

秋天的風

流泉

(1).流動的泉水。《詩·大雅·公劉》：“相其陰陽，觀其流泉。” 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“ 庭堅 被酒豪甚，竟脫巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯纓》之章。” 碧野 《雪路雲程》：“這石潭是由群山上的雪水流泉匯成的。”

(2).古代錢幣名。泛指錢幣。《隋書·刑法志》：“公平難遇其人，流泉易啟其齒。”

雲半

猶天半。半空中。 唐 宋之問 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》：“鳳剎侵雲半，紅旌倚日邊。”

騁望

(1).放眼遠望。《楚辭·九歌·湘夫人》：“登白苹兮騁望，與佳期兮夕張。” 漢 馬融 《廣成頌》：“騁望千里，天與地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一：“登樓非騁望，目笑是心哭。” 清 汪為善 《泛清波摘遍·白苹》詞：“南湖夜冷，北渚秋清，鷗散月明還騁望。”

(2).馳騁遊覽。《後漢書·循吏傳序》：“損 上林 池籞之官，廢騁望弋獵之事。”

屬念

時刻想著；掛念。《南齊書·鬱林王紀》：“冕旒屬念，無忘夙興。” 清 黃鷟來 《述別敘懷送何黼侯之任階州》詩之四：“屬念 閩 風衰，世目置 邶 鄘 。”