山中訪人原文
山秋來碧色,步遠更前溪。
隨意雲孤出,無人鳥亂啼。
石橋臨壑起,茅屋入村低。
擬訪幽居處,松行竹個迷。
詩詞問答
問:山中訪人的作者是誰?答:吳應雷
問:山中訪人寫於哪個朝代?答:明代
問:山中訪人是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押齊韻 出處:甬上耆舊詩卷二十九
參考注釋
前溪
(1).前面的溪流。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌》:“憂思出門倚,逢郎前溪度。” 唐 劉長卿 《苕溪酬梁耿別後見寄》詩:“白雲千里萬里,明月前溪後溪。” 唐 郎士元 《贈強山人》詩:“或掉輕舟或杖藜,尋常適意釣前溪。”
(2).古代 吳 地村名。在今 浙江省 德清縣 。 南朝 隋 唐 時江南舞樂多出於此。 唐 無名氏 《大唐傳載》:“ 湖州 德清縣 南 前溪村 ,前朝教樂舞之地,今尚有數百家,盡習樂。江南聲妓多自此出。所謂‘舞出前溪’者也。”
(3).古樂府曲名。參見“ 前溪曲 ”。
隨意
隨著自己的意願
唱完幾曲之後,船上有人跨過來,反拿著帽子收錢,多少隨意。——《威尼斯》
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
鳥亂
粗話。胡鬧,搗亂。《水滸傳》第十六回:“眾軍道:‘沒事又來鳥亂!我們自湊錢買酒吃, * 甚事?’”《初刻拍案驚奇》卷二九:“不説下邊鳥亂,且説 羅仁卿 夫妻走到閣上暗處,搜出一個人來。”
石橋
(1).石造的橋。 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》:“河東岸有石橋,橋本當河,河移,故廁岸也。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“凌石橋之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鵑 《賞菊椰子林》:“溪上架著一條弓形的石橋,橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”
(2).特指 浙江省 天台山 的名勝 石樑 。梁連線二山,形似橋,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“待入 天台 路,看余度 石橋 。” 宋 梅堯臣 《送微上人歸省天台》詩:“釋子懷慈母,吾儒未易輕。不尋琪樹去,肯向 石橋 行。” 宋 梅堯臣 《寄天台梵才上人》詩:“常觀月從東方出,想照 石橋 旁畔人。”
茅屋
用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子
居處
(1).指平日的儀容舉止。《論語·子路》:“居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄不可棄也。”《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 淮南厲王 朝,殺 辟陽侯 ,居處驕甚。” 唐 韓愈 《贈太傅董公行狀》:“公居處恭,無妾媵,不飲酒,不諂笑,好惡無所偏,與人交,泊如也。”《資治通鑑·梁武帝天監元年》:“ 澄 帥官僚赴弔, 寶寅 居處有禮,一同極哀之節。”
(2).指日常生活。《論語·陽貨》:“夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安。”《漢書·刑法志》:“居處同樂,死生同憂,禍福共之。”《南史·孔靖傳》:“ 曲阿 富人 殷綺 見 奐 居處儉素,乃餉以衣氊一具。” 明 唐順之 《贈彭石屋序》:“ 侯 為人貌古而氣凝,恬淡而寡慾,其居處苦約,有寒士所不能堪者。” 清 唐甄 《潛書·太子》:“親其婦子,知其生養;入其廬舍,知其居處。”
(3).安置;處置。 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》:“ 孟子 之少也,嬉遊為墓間之事,踴躍築埋。 孟 母曰:‘此非吾所以居處子也。’乃去。”《元史·食貨志四》:“八年,令各路設濟眾院以居處之,於糧之外,復給以薪。”蒲仙劇《父子恨》第七場:“可恨 杜國忠 ,心術不端,多方挑唆你要害我一家,此事你要如何居處?”
指住所,住處。《後漢書·袁安傳》:“居處仄陋,以耕學為業。”《太平廣記》卷一六五引 宋 龐元英 《談藪》:“﹝ 長孫道生 ﹞雖為三公,而居處卑陋,出鎮之後,子頗加修葺。” 清 唐甄 《潛書·兩權》:“百金之賈,必有居處,以安妻子,固管籥,結鄰里,無盜竊之虞,乃可以轉販於四方。” 魯迅 《書信集·致翟永坤》:“我因居處不大,所以書籍稿件,無法布置,至於常易散失,實為困難。”
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