題歐陽氏楊妃春睡啚原文
鹹陽宮殿開東風,上林花發千樹紅。
啼鶯語燕弄白日,太真嬌痴睡正濃。
九華帳暖揎不掩,鬢嚲釵橫慵整點。
翠衾薄籠冰雪膚,寶枕痕深紅玉臉。
王郎要與游陽台,躞蹀曳踵床前來。
擁扶侍女逼臥側,惺愡困眼初半開。
晝工會此無窮意,寫向屏惟留後世。
憑誰喚取春夢回,漁陽鼙鼓聲如雷。
詩詞問答
問:題歐陽氏楊妃春睡啚的作者是誰?答:應居仁
問:題歐陽氏楊妃春睡啚寫於哪個朝代?答:元代
注釋
1. 出處:皇元風雅卷之六
參考注釋
鹹陽宮
秦國的宮廷
見燕使者 鹹陽宮。——《戰國策·燕策》
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
上林
(1).古宮苑名。 秦 舊苑, 漢 初荒廢,至 漢武帝 時重新擴建。故址在今 西安市 西及 周至 、 戶縣 界。《三輔黃圖·苑囿》:“ 漢 上林苑 ,即 秦 之舊苑也。《漢書》云:‘ 武帝 建元 三年,開 上林苑 ,東南至 藍田 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 ,旁 南山 而西,至 長楊 、 五柞 ,北繞 黃山 ,瀕 渭水 而東,周袤三百果。’離宮七十所,皆容千乘萬騎。”
(2).古宮苑名。 東漢 光武帝 時建造。故址在今 河南 洛陽市 東, 漢 魏 洛陽 故城西。 東漢 永平 十五年冬,車騎校獵 上林苑 ,即此。
(3).古宮苑名。 南朝 宋 大明 三年建造。故址在今 江蘇 南京市 玄武湖 北。見《宋書·孝武帝紀》。
(4).泛指帝王的園囿。 宋 岳飛 《從駕游內苑應制》詩:“勒報游西內,春光靄上林。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》:“何處家山,回首上林春老, 秣陵 城煙雨蕭條。”
(5).指 司馬相如 的《上林賦》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》:“ 相如 《上林》,繁類以成艷。” 唐 李白 《大獵賦》:“《上林》云:左 蒼梧 ,右 西極 。”
鶯語
(1).鶯的啼鳴聲。 晉 孫綽 《蘭亭》詩之二:“鶯語吟脩竹,游鱗戲瀾濤。” 唐 白居易 《琵琶引》:“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難。” 陳三立 《園夜聽驟雨》詩:“賸得放晴澆茗椀,隔枝鶯語可分明。”
(2).形容悅耳的語音或歌聲。 宋 張先 《醉桃源》詞:“歌停鶯語舞停鸞, 高陽 人更閒。” 徐遲 《牡丹》三:“她經常穿蜜黃色的袍子,著淡青色的坎肩……鶯語瀝瀝,粉香四溢。”
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
太真
(1).原始混沌之氣。《文選·傅毅<舞賦>》:“啟太真之否隔兮,超遺物而度俗。” 李善 註:“太真,太極真氣也。”《子華子·陽城胥渠問》:“太真剖割,通之而為一,離之而為兩,各有精專,是名陰陽。”
(2).仙女名。《雲笈七籤》卷九八:“ 太真夫人 者, 王母 之小女也。年可十六七,名 婉羅 ,字 勃遂 。”
(3). 唐 楊貴妃 號。《舊唐書·后妃傳上·玄宗楊貴妃》:“時妃衣道士服,號曰‘太真’。” 唐 羅隱 《牡丹》詩:“日晚更將何所似, 太真 無力憑欄乾。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“﹝ 鶯鶯 ﹞有傾國傾城之容, 西子 、 太真 之顏。” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》:“豐若有餘,柔若無骨,嘖嘖 太真 、 飛燕 ,曠世兼長。”
(4).道教稱黃金為太真。 明 李時珍 《本草綱目·金石一·金》﹝釋名﹞引 陶弘景 曰:“仙方名金為太真。”
嬌痴
幼稚而天真可愛
九華帳
華麗的帳子。 唐 王維 《洛陽女兒行》:“羅帷送上七香車,寶扇迎歸九華帳。” 唐 白居易 《長恨歌》:“聞道 漢 家天子使,九華帳里夢魂驚。”
整點
時間為整數的某一時刻
翠衾
即翠被。 唐 李商隱 《藥轉》詩:“憶事懷人兼得句,翠衾歸臥繡簾中。” 明 劉基 《玲瓏四犯·台州作》詞:“翠衾知夜永,清夢冷孤館。”參見“ 翠被 ”。
雪膚
(1).潔白的皮膚。 唐 白居易 《長恨歌》:“中有一人字 太真 ,雪膚花貌參差是。” 秦牧 《藝海拾貝·神速的剪影》:“通過這二十幾個字,一個雪膚花貌、十指纖纖、唇紅齒白、雲鬢蛾眉、秋水盈盈、嫣然含笑的古代美女的形象,就呈現在人們眼前了。”
(2).指白花。 宋 蘇軾 《花落複次前韻》:“披衣連夜喚客飲,雪膚滿地聊相溫。”
(3).指潔白的紙張。 宋 蘇軾 《六觀堂老人草書》詩:“蒼鼠奮髯飲松腴, 剡 藤玉板開雪膚。” 王十朋 集註:“雪膚言紙之白。”
枕痕
即枕函花。 宋 蘇軾 《和子由送將官梁左藏仲通》:“覺來身世都是夢,坐久枕痕猶著面。” 宋 周邦彥 《滿江紅·仙呂》詞:“蝶粉蜂黃都褪了,枕痕一線紅生肉。”參見“ 枕函花 ”。
玉臉
美稱女子的容顏。 南朝 梁 丘遲 《答徐侍中為人贈婦》詩:“長眉橫玉臉,皓腕卷輕紗。” 宋 高觀國 《留春令》詞:“玉臉窺人舒淺笑,寄此情天渺。” 明 謝讜 《四喜記·禁苑奇逢》:“遙瞻玉臉綻芙蓉,高髻雲鬟粉黛濃。”
陽台
從房屋牆面伸出的平台
躞蹀
見“蹀”
曳踵
(1).謂拖著腳後跟,使足不離地,小步行走。《禮記·玉藻》:“執龜玉,舉前曳踵,蹜蹜如也。” 孔穎達 疏:“踵謂足後跟也,謂將行之時,初舉足前,後曳足跟,行不離地。”《新唐書·姚崇傳》:“ 崇 它日朝,眾趨出, 崇 曳踵為有疾狀,帝召問之,對曰:‘臣損足。’”
(2).猶接踵。 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》:“數極時通往者復,苦盡甘來車曳踵。”
前來
(1).到這裡來;向這個方向來。《隋書·裴矩傳》:“天子大出珍物,今在 馬邑 ,欲其蕃內多作交關。若前來者,即得好物。” 明 唐順之 《海賊分道侵突疏》:“十九日辰時大夥 倭 賊約二千餘突衝前來。”
(2).以前;上次。《宋史·河渠志三》:“ 安持 ( 吳安持 )稱候漲水相度,乃是悠悠之談。前來漲水並今來漲水,各至 澶州 德清軍 界, 安持 首尾九年,豈得不見。” 宋 范仲淹 《奏乞拒契丹所請絕元昊和約》:“ 元昊 豈肯以前來所許,屈伏於朝廷。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五:“你好不分曉,是前來科段,今番又再使。”
擁扶
攙扶。 郭沫若 《屈原》第二幕:“ 楚王 (擁扶著 南後 )你再放寬心些,用不著害怕,用不著害怕。”
侍女
舊時供人使喚的年輕女子
惺愡
亦作“ 惺憽 ”。1.形容色澤鮮明。 唐 元稹 《送孫勝》詩:“桐花暗澹柳惺愡,池帶輕波柳帶風。”
(2).清醒。 元 吳昌齡 《張天師》第一折:“則見他不惺憽,假朦朧。”
工會
(1) 工人的組織,其創建宗旨是促進和保護其會員的利益
(2) 工人階級的民眾性組織
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
留後
(1).官職名。猶留守、留台。帝王離京留在京師總攝政事之官。《北齊書·鮮宇世榮傳》:“﹝ 武平 ﹞七年, 後主 幸 晉陽 ,令 世榮 以本官判尚書右僕射事,貳右 北平王 北宮留後。”《北史·齊北平王貞傳》:“位 司州 牧、京畿大都督、兼尚書令、録尚書事。帝行幸,總留臺事。積年,後主以 貞 長大,漸忌之……令 馮士乾 劾,繫 貞 於獄,奪其留後權。”參見“ 留守 ”、“ 留臺 ”。
(2).官職名。 唐 中葉後,藩鎮坐大,節度使遇有事故,往往以其子侄或親信將吏代行職務,稱節度留後或觀察留後。亦有叛將推翻統師,自稱留後,而後由朝廷補行正式任命者。《新唐書·兵志》:“兵驕則逐帥,帥彊則叛上。或父死子握其兵而不肯代,或取捨由於士卒,往往自擇將吏,號為‘留後’,以邀命於朝。”《舊唐書·裴度傳》:“節度副使 王智興 自 河北 行營率師還,逐節度使 崔羣 ,自稱留後。”
(3). 北宋 以後,名漸廢。惟詩文中仍以指稱擁兵抗上的權臣。 柳亞子 《諸將》詩之三:“卻憐代將紛紜日,留後居然節度風。”
喚取
呼請。 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之四:“誰能載酒開金盞,喚取佳人舞繡筵。” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞:“喚取謫仙平章看,過 苕溪 、尚許垂綸否?” 清 陳維崧 《玉蝴蝶·無悶》詞:“絳帳生徒, 青州 從事,喚取鸕鷀杓到,付侍立清清小童洗。”
夢回
見“ 夢迴 ”。
亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“夢一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當歸我矣。 中宣 因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢迴,亟視篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細雨夢回 雞塞 遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,依闌乾。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時我午夜夢回,竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”
漁陽鼙鼓
亦作“ 漁陽鞞鼓 ”。指公元755年 安祿山 於 漁陽 舉兵叛 唐 事。鼙鼓,騎兵用的小鼓。語本 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漁陽 鞞鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》。”後亦用為外族侵略之典。 宋 辛棄疾 《杏花村》詞:“ 漁陽 鼙鼓邊風急,人在 沉香亭 北。” 明 徐復祚 《紅梨記·憶友》:“山河百二,一朝頓非。輪轂三千,難道寸籌莫出。好一似 漁陽 鼙鼓,霓裳釀胚。” 吳恭亨 《諸將》詩之二:“記談 好望 風濤險,正及 漁陽 鼙鼓喧。”