周用鋤經圖原文
耕讀家風貌宛然,置鋤微憩手持篇。
嗟哉貧士陶潛詠,能不心憐事研田。
詩詞問答
問:周用鋤經圖的作者是誰?答:乾隆
問:周用鋤經圖寫於哪個朝代?答:清代
問:周用鋤經圖是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩四集卷三十一
參考注釋
耕讀
指既從事農業勞動又讀書或教學
耕讀國小
風貌
(1) 風采、特徵與外貌
精神風貌
(2) 風景概貌
四周風貌別拘一格
香山風貌秀麗
宛然
(1) 真像;非常像
(2) 真切,清楚
封識宛然。——《漢書·李廣蘇建傳》
宛然舊日情景,又在眼前
嗟哉
嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鳥飛不度,獸不敢臨,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》:“嗟哉,義重於生,以至是乎!” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜歸讀古人書,盡日不得息。”
貧士
亦作“ 貧仕 ”。窮士;窮儒生。《管子·問》:“貧士之受責於大夫者幾何人?” 晉 陸雲 《寒蟬賦》:“若夫歲聿云暮,上天其涼,感運悲聲,貧士含傷。”《敦煌變文集·醜女緣起》:“於是貧仕蒙詔,跪拜大王已了。”《敦煌變文集·醜女緣起》:“於是貧仕既蒙駙馬,與高品知聞,書題往來,已相邀會。” 唐 皮日休 《蚊子》詩:“貧士無絳紗,忍苦臥茅屋。” 清 袁枚 《戲仿<易林>》詩之二:“貧士遇珠,奄人遇姝,豈不相愛,徒生嗟吁。”
能不
(1).猶言而不。《詩·衛風·芄蘭》:“雖則佩觿,能不我知!” 馬瑞辰 通釋:“按能字古讀若耐,聲與乃相近,而義亦同。能即乃也,乃猶而也。言雖則佩觿,而不我知也。”
(2).豈能不。謂不能不。 唐 白居易 《憶江南》詞之一:“日出江花紅勝火,春來江水緑如藍,能不憶江南!”
同“ 能否 ”。《史記·淮陰侯列傳》:“上常從容與 信 言諸將能不,各有差。”
研田
指硯。以田喻硯,把讀寫看作耕作。 清 方文 《寄懷邢孟貞》詩之二:“但培書種大,勿恤研田荒。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·軼事》:“朱門俯仰成春夢,白袷飄零老研田。”參見“ 硯田 ”。