夜泊新城與遂芳丈舟中小酌

作者:何其偉 朝代:明代

夜泊新城與遂芳丈舟中小酌原文

兩足峰頭萬仞青,維稍楊柳泊新城。

三江湍急催仙艗,孤揚楊舲走客旌。

欹枕樵樓更漏永,談天星斗夜分明。

蟬聯不盡郵簽去,彈劍酣歌徹太清。

詩詞問答

問:夜泊新城與遂芳丈舟中小酌的作者是誰?答:何其偉
問:夜泊新城與遂芳丈舟中小酌寫於哪個朝代?答:明代
問:夜泊新城與遂芳丈舟中小酌是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押庚韻

參考注釋

峰頭

1.亦作"峰頭"。

2.峰頂。

維稍

亦作“ 維梢 ”。繫船停泊。稍,通“ 艄 ”。船舵之尾,借指船。 南朝 梁 何遜 《和劉咨議守風》:“息榜已雲久,維稍晨已積。” 逯欽立 輯校:“本集作梢。” 唐 陶翰 《新安江林》詩:“江源南去永,野飯暫維稍。”

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

江湍

江中急流。 宋 歐陽修 《送田畫秀才寧親萬州序》:“由此而上泝 江 湍,入 三峽 ,險怪奇絶,乃可愛也。” 宋 陳傅良 《聞葉正則閱藏經次其送客韻以問之》:“孰與瞻斗車,把柁行江湍?”

走客

(1).外出經商。《初刻拍案驚奇》卷二二:“﹝ 郭七郎 ﹞要回故鄉,已此無家可歸,沒奈何就寄住在 永州 一個船埠經紀人的家裡,原是他父親在時走客認得的。”

(2).走親戚。《中國民間故事選·聰明的媳婦》:“到了正月,家家戶戶忙著走客。”

樵樓

譙樓。樵,通“ 譙 ”。《四遊記·鐵拐屢試長房》:“昨見樵樓二童對言,故知大仙來此。”《儒林外史》第十八回:“ 匡超人 大喜,當晚點起燈來替他不住手的批,就批出五十篇,聽聽那樵樓上,才交四鼓。”

更漏

(1) 古時夜間憑漏壺表示的時刻報更,所以漏壺又叫更漏

惠遠以山中不知更漏,乃取銅葉制器,狀如蓮花…… 唐· 李肇《國史補》

(2) 又用以指夜晚的時間

主人不醉下樓去,月在南軒更漏長。——唐· 許惲《韶州驛樓宴罷》

談天

閒聊天,閒談。也叫“談閒天”

星斗

星的總稱

滿天星斗

夜分

夜半

蟬聯

連續不斷獲得

蟬聯西洋棋冠軍稱號

不盡

(1)

 

不完全

不盡合理

(2)

 

沒有盡頭;不完

感恩不盡

郵簽

亦作“ 郵籖 ”。驛館驛船等夜間報時的更籌。 唐 杜甫 《宿青草湖》詩:“宿槳依農事,郵籤報水程。” 仇兆鰲 註:“ 朱 註:漏籌謂之郵籤。” 清 朱彝尊 《送少詹王先生士禎代祀南海兼懷梁孝廉佩蘭屈處士大均陳處士恭尹》詩:“郵籤雖越一萬里,計程七月當來還。” 清 徐葆光 《康熙戊戌六月朔奉命冊封琉球述懷》詩之一:“銜綸出區夏,郵籤浩難算。八千 閩 越 路,未見溟程半。” 清 厲鶚 《送舒雲亭明府還京》詩之二:“郵籤攜盡室,津樹引扁舟。”

彈劍

猶彈鋏。 唐 李白 《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿》詩之一:“彈劍謝公子,無魚良可哀。” 宋 蘇轍 《次韻王適食茅栗》:“故國霜蓬如盌大,夜來彈劍似 馮讙 。”

酣歌

盡興歌唱

日與其徒置酒酣歌達曙。——清· 方苞《獄中雜記》

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。” 陸佃 註:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:“譬若 王僑 之乘雲兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 註:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩:“七級凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》:“聖人之道之在天下,猶日月之懸於太清也。”

(2).天道,自然。《莊子·天運》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓》:“抱其太清之本而無所容與,而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》:“太清之始也,和順以寂漠。” 高誘 註:“清,淨也。太清無為之始者,謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語子以 建武 之治, 永平 之事,監於太清,以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》:“太清問於無窮曰:‘子知道乎。’” 高誘 註:“太清,元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體雲氣之逌暢兮,服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》:“儲思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”

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