鄱陽湖舟中原文
掛帆彭蠡澤,渺渺但乘風。
日月涵元氣,匡廬插太空。
鴻多遵淺渚,龍自遠幽宮。
何事䲭夷子,飄然類轉蓬。
詩詞問答
問:鄱陽湖舟中的作者是誰?答:佘翔
問:鄱陽湖舟中寫於哪個朝代?答:明代
問:鄱陽湖舟中是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻
參考注釋
掛帆
張帆行船。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩:“剖竹守滄海,掛帆過舊山。” 唐 孟郊 《湖州取解述情》詩:“因茲掛帆去,遂作歸山吟。” 宋 梅堯臣 《回自青龍呈謝師直》詩:“起來整巾不稱意,掛帆直走滄海邊。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九:“交書 徐公 ,即掛帆還 白下 。”
彭蠡
鄱陽湖又一名稱,在江西省北部
渺渺
形容悠遠;久遠
雲海渺渺無際
乘風
順風;憑藉風力
乘風向法國駛去
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
元氣
(1) 指天地未分前的混沌之氣
(2) 精神;精氣
(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量
元氣大傷
匡廬
指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結廬於此,故稱。《後漢書·郡國志四·廬江郡》“ 尋陽 南有 九江 ,東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠 《廬山記略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之際,隱遯潛居其下,受道於仙人而共嶺,時謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》:“ 匡廬 奇秀,甲天下山。” 明 吳國倫 《鄱陽湖》詩:“欲向 匡廬 臥白雲, 宮亭 水色晝氤氳。” 魯迅 《熱風·估<學衡>》:“ 匡廬 峨眉 ,山也,則曰紀游,采硫訪碑,務也,則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》:“ 匡廬 勝境都爭識,流水高山特逞奇。”參見“ 匡俗 ”。
太空
(1)
(2) 地球大氣層以外的區域
(3) 太陽系以外的所有宇宙
(4) 天空
時時有一縷愁煩,像澄清的太空中的雲翳一樣,沾污了心的明淨。——葉聖陶《倪煥之》
鴻多
巨大而繁多。《魏書·匈奴劉聰等傳論》:“史臣曰:夷狄不恭,作害中國,帝王之世,未曾無也。 劉淵 等假竊名目,狼戾為梗,污辱神器,毒螫黎元,喪亂鴻多,一至於此。”
幽宮
(1).深宮。 唐 王勃 《春思賦》:“春之所感深矣……豈徒幽宮狹路,陌上桑間而已哉。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“攀棲鶻之危巢,俯 馮夷 之幽宮。”
(2).謂墳墓。 唐 王維 《過秦皇墓》詩:“古墓成蒼嶺,幽宮象紫臺。” 宋 王安石 《大理寺丞楊君墓志銘》:“納銘幽宮,以慰其子。” 清 方苞 《陳依宣墓志銘》:“我言無飾,以奠幽宮。”
何事
(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”
飄然
(1) 形容飄搖的樣子
(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子
飄然欲仙
(3) 形容心情輕鬆的樣子
轉蓬
隨風飄轉的蓬草。《後漢書·輿服志》:“上古聖人,見轉蓬始知為輪。”《文選·曹植<雜詩>》:“轉蓬離本根,飄颻隨長風。” 李善 注引《說苑》:“ 魯哀公 曰:秋蓬惡其本根,美其枝葉,秋風一起,根本拔矣。” 唐 岑參 《送祁樂歸河東》詩:“鳥且不敢飛,子行如轉蓬。”《人民文學》1977年第10期:“打擊不算大,狼狽如轉蓬。”