出古北口詠事原文
曰暘曰雨若誠時，歷覽農功慰在茲。
避暑仍斯出古北，謁陵由彼就雲逵。
雄關鎖鑰曾何藉，神器金湯久系思。
欲擬陪都賦前烈，山莊今合簡題詩。
詩詞問答
問：出古北口詠事的作者是誰？答：乾隆
問：出古北口詠事寫於哪個朝代？答：清代
問：出古北口詠事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩四集卷九十八
2. 今秋將詣盛京恭謁古北祖陵先於五月二十四日啟蹕出口仍暫駐避暑山莊諏吉八月十六日由彼取道邊外前詣陪都
參考注釋
歷覽
遍覽，逐一地看。 漢 司馬相如 《長門賦》：“貫歷覽其中操兮，意慷慨而自卬。” 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“歷覽前載，逮乎近代，道微俗弊，莫劇 漢 末也。” 唐 戴叔倫 《暮春遊長沙東湖贈辛兗州巢父》詩：“迴環路不盡，歷覽意彌新。” 魯迅 《南腔北調集·誰的矛盾》：“﹝ 肖伯納 ﹞並不在週遊世界，是在歷覽世界上新聞記者們的嘴臉。”
避暑
(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期
(2) 避免中暑
古北
見“ 古北口 ”。
謁陵
到陵墓前拜謁;瞻仰陵墓
雲逵
(1).比喻仕宦之途。 唐 顧雲 《題致仕武賓客嵩山舊隱詩序》：“故能振清風於戚里，飛逸駕於雲逵。” 宋 范仲淹 《祭陝府王待制文》：“凡有志於時者，皆望公於雲逵。” 明 文徵明 《贈王直夫》詩：“盛世豈容駒在谷，雲逵行見羽為儀。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》詩：“爾獨奮六翮，高舉翔雲逵。”
(2).喻距離遙遠。 明 何景明 《寄李郎中》詩：“萬里艱難歸故土，兩鄉迢遞限雲逵。”
關鎖
亦作“ 關鏁 ”。1.門鎖。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷十：“ 元豐 間， 劉舜卿 知 雄州 ，虜寇夜竊其關鎖去。”
(2).借指可以關閉，上鎖的設施(如圍牆、門扇等)。《水滸傳》第八回：“俺兩個正要睡一睡，這裡又無關鎖，只怕你走了，我們放心不下，以此睡不穩。” 清 鄭燮 《道情》之三：“山門破落無關鎖，斜日蒼黃有亂松。”
(3).關門上鎖。《敦煌變文集·目連緣起》：“重門關鏁難開得，振錫之聲總自通。”《紅樓夢》第五九回：“園中前後東西角門亦皆關鎖。”
(4).指詩文篇章的關鍵處。 明 郎瑛 《七修續稿·詩文·碧沚詩》：“此詩流麗暢逸，而第七句關鎖處，即景生情，警拔深契 雲卿 家法。” 林紓 《＜百大家評選韓文菁華錄＞序》：“ 漢 人如 揚 、 馬 、 班 、 劉 ，以鴻麗之作，俗眼為所震眩，漠不省其轉軸關鏁之所在。”
神器
帝王的印璽,借指帝位、國家權力
在我國古代神話傳說中，有“十大神器”的說法，比如盤古開天地的神器叫“開天斧”，女媧補天的神器叫“補天石”。古代人類對宇宙間許多現象無法認知，難以解釋，只好“歸功”於“神”的力量。
如今將某種新器物或高科技產品稱為“神器”，目的是強調其獨特的“神奇”功效。
人君當神器之重,居域中之大。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》
金湯
“金城湯池”的略語
金湯非粟而不守,水旱有待而無遷。——王融《永明九年策秀才文》
固若金湯
久系
謂長期羈押在獄。《漢書·夏侯勝傳》：“ 勝 、 霸 既久繫， 霸 欲從 勝 受經， 勝 辭以罪死。”《新唐書·唐臨傳》：“有輕囚久繫。方春，農事興， 臨 説令可且出囚，使就畎畝。”
陪都
舊時在首都以外另設的首都
前烈
(1) 前人的功業
公劉克篤前烈。——《書·武臣》
(2) 前賢
易名之典,請遵前烈。——任昉《齊竟陵文宣王行狀》
山莊
山中的村莊;別墅
題詩
(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”
(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”
詩詞推薦
名句推薦
