將之海鹽留別和叔·其二

將之海鹽留別和叔·其二原文

國恩未報作閒人，猶愧塵蹤待玉宸。

松菊就荒徒引領，山川信美獨傷神。

杜陵衰老終辭蜀，王粲登臨苦憶秦。

行止非人難預料，他年重上縠溪津。

詩詞問答

問：將之海鹽留別和叔·其二的作者是誰？答：李正民
問：將之海鹽留別和叔·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：將之海鹽留別和叔·其二是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 《宋詩紀事補遺》卷三四作侍

參考注釋

國恩

指封建時代王朝或君主所賜予的恩惠。《後漢書·來歷傳》：“ 耿寶 託元舅之親，榮寵過厚，不念報國恩，而傾側姦臣。” 晉 李密 《陳情事表》：“尋蒙國恩，除臣洗馬。”《舊唐書·李德裕傳》：“孜孜夙夜，上報國恩。” 清 魯一同 《關忠節公家傳》：“丈夫受國恩，有急，死耳。”

玉宸

(1).天宮。 唐 嚴休復 《唐昌觀玉蕊花折有仙人游恨然成二絕》之一：“終日齋心禱玉宸，魂銷目斷未逢真。” 清 劉獻廷 《題文昌宮柏》詩：“玉宸丹闕九天上，翠葉金枝鬱相向。”

(2).借指天帝。 宋 蘇轍 《贈司空張 * 道輓詞》之二：“聞道騎箕尾，還應事玉宸。”

(3).帝王的宮殿。 宋 黃庭堅 《吳君送水仙花並二大本》詩：“何時持上玉宸殿，乞與宮梅定等差。” 明 李東陽 《弘治庚戌三月十五日殿試讀卷東閣次都憲屠公韻》：“狀元忠孝何人是，遙見爐香上玉宸。”

(4).借指帝王。 宋 范仲淹 《過陳州上晏相公》詩：“曩由清舉玉宸知，今覺光榮冠一時。” 元 耶律楚材 《次雲卿見贈》：“濟濟千官侍玉宸，尊賢容眾更親親。”

松菊

松與菊不畏霜寒，因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩：“田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八：“ 陶潛 酷似 臥龍 豪，萬古 潯陽 松菊高。”

引領

伸直脖子 ,形容殷切期待的樣子

如有不嗜 * 者,則天下之民皆引領而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王設朝,士民皆喜;依聖治事,民皆引領。——《武王伐紂平話》

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

傷神

(1) 耗損精神

做這事真夠傷神的

(2) 傷心

黯然傷神

杜陵

(1).地名。在今 陝西省 西安市 東南。古為 杜伯國 。 秦 置 杜縣 ， 漢宣帝 築陵於東原上，因名 杜陵 。並改 杜縣 為 杜陵縣 。 晉 曰 杜城縣 ， 北魏 曰 杜縣 ， 北周 廢。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“挾彈飛鷹 杜陵 北，探丸借客 渭橋 西。” 唐 白居易 《新樂府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，歲種薄田一頃餘。” 宋 張先 《更漏子》詞：“ 杜陵 春， 秦 樹晚，傷別更堪臨遠。”

(2). 漢 宣帝 陵墓。《漢書·元帝紀》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三輔黃圖·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 長安 城南五十里。帝在民間時，好游 鄠 杜 間，故葬此。”

(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴復古 《答杜子野主簿》詩：“ 杜陵 之後有孫子，自守詩家法度嚴。” 明 鄭昂 《感懷》詩：“ 王粲 淒涼仍去國， 杜陵 老大竟飄蓬。” 清 孫枝蔚 《同程穆倩訪周元亮司農》詩：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可無詩。”參見“ 杜陵野老 ”。

衰老

年老而精力、體質衰弱

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

行止

(1) 行動的蹤跡

行止難測

(2) 行動;活動

(3) 猶言一舉一動

故大英雄見得定,識得破,不偷一時之歡娛,壞自己與他的行止。——《三刻拍案驚奇》

非人

(1) 不合適的人

所用非人

(2) 殘廢人

(3) 缺乏人性或個性的人

(4) 不人道的(非人待遇)

預料

事前推測、料想,也指事前作出的推測

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”