丹陽早發原文
浮生擾擾幾時休，又向長河理去舟。
雁帶吳雲鄉信遠，蛩鳴楚月客心愁。
依依老柳風煙晚，獵獵黃蘆水國秋。
借問今宵何處宿，遙山青外是瓜洲。
詩詞問答
問：丹陽早發的作者是誰？答：陳鎰
問：丹陽早發寫於哪個朝代？答：元代
問：丹陽早發是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
浮生
語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”
擾擾
形容紛亂的樣子
綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
幾時
什麼時候,哪一天
你幾時來
長河
(1) 大河。特指黃河
大漠孤煙直,長河落日圓。——唐· 王維《使至塞上》
(2) 銀河
(3) 比喻漫長的歷程
在絕對真理的長河中有無數相對真理
鄉信
家鄉人或家人的信。 唐 劉長卿 《同諸公登樓》詩：“北望無鄉信，東遊滯客行。” 元 黃庚 《書山陰驛》詩：“寄驛通鄉信，題詩紀旅愁。” 清 王廣心 《懷友》詩：“君恩移白日，鄉信斷 黃河 。”
客心
(1).旅人之情，遊子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常嘆詩人言，式微何由歸。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念關山近，終知反路長。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》：“一雁南飛動客心，思歸何待秋風起。” 金 元好問 《永寧南原秋望》詩：“烽火苦教鄉信斷，砧聲偏與客心期。” 趙朴初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞：“一夜客心如水，波濤萬里鄉情。”
(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》：“是故古人之心，如鏡蒙塵；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而為之主；嗜慾內膠，人己外隔。”
依依
(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺
楊柳依依
(2) 戀戀不捨的樣子
依依不捨
二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 依稀;隱約
依依墟里煙
柳風
指春風。 唐 溫庭筠 《更漏子》詞之二：“蘭露重，柳風斜，滿庭堆落花。” 元 貢師泰 《遣懷》詩：“日入柳風息，月上花露多。” 元 郭鈺 《四時詞》之二：“美人調笑渡江去，半榻柳風棊不收。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·萬壽寺》：“柳風麥浪，滌盪襟懷，殊有天朗氣清、惠風和暢之致。”
獵獵
形容風聲或風吹動旗幟等的聲音
北風獵獵
黃蘆
蘆葦的一種
黃蘆苦竹繞宅生。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
水國
多河流、湖泊的地區
借問
敬辭,用於向別人詢問事情;請問
借問酒家何處有?
今宵
今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
瓜洲
亦作“ 瓜州 ”。鎮名。在 江蘇省 邗江縣 南部、 大運河 分支入 長江 處。與 鎮江市 隔 江 斜對，向為 長江 南北水運交通要衝。又稱 瓜埠洲 。 唐 張祜 《題金陵渡》詩：“潮落夜 江 斜月里，兩三星火是 瓜州 。” 宋 陸游 《書憤》詩：“樓船夜雪 瓜洲渡 ，鐵馬秋風 大散關 。” 清 陳維崧 《點絳唇·江樓醉後與程千一》詞：“笛聲夜起，燈火 瓜洲 市。”
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