原文
草長書帶綠侵階,依舊巒光入戶佳。
擬向山靈話離況,挈壺偏報午時牌。
詩詞問答
問:《萬壑松風舊日賜居也因題其三》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押佳韻 出處:御製詩初集卷十六
參考注釋
書帶
(1).束書的帶。 唐 李白 《題江夏修靜寺》詩:“書帶留青草,琴堂冪素塵。” 唐 皎然 《哭吳縣房聳明府》詩:“書帶變芳草,履痕移緑錢。”參見“ 書帶草 ”。
(2).猶書紳。 唐 白居易 《敘德書情四十韻》:“佩德潛書帶,銘仁闇勒肌。”參見“ 書紳 ”。
依舊
依然像從前一樣
書房的陳設依舊未變
入戶
(1) 到別人家裡去
(2) 為定居某地登記戶口
他到北京後第一件事就是入戶
山靈
(1).山神。《文選·班固<東都賦>》:“山靈護野,屬御方神。” 李善 註:“山靈,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消。” 郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠遠在招呼我。”
(2).山間出產的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當欽敬。”
(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七:“岩上‘伯麼’有三對,河壩‘山靈’有二對,人人見了都喊打。”原註:“伯麼、山靈,都是昆蟲。”
挈壺
(1).挈壺氏或挈壺正的略稱。掌知漏刻。《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“挈壺宣夜,辯氣朔於靈臺。” 李善 註:“《周禮·夏官》:‘挈壺氏掌懸壺。’” 宋 蘇軾 《刁景純席上和謝生》之二:“縱飲誰能問挈壺,不知門外曉星疏。”
(2).懸壺。《周禮·夏官·挈壺氏》:“掌挈壺以令軍井。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“挈壺以令軍井,謂為軍穿井,井成,挈壺縣其上,令軍中士眾皆望見,知其下有井。”
午時
指上午十一點至下午一點,為舊式計時法
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