短歌行原文
陟巘行緩，降原行疾。
兩足何心，其勢乃必。
錙銖致富，良苦乃翁。
子弗克家，坐致困窮。
從善如登，從惡如崩。
古之君子，業業兢兢。
水東弗西，日今弗昨。
少壯過矣，老大迅若。
聞一知二，賜亦稱賢。
創業較易，守成則難。
詩詞問答
問：短歌行的作者是誰？答：乾隆
問：短歌行寫於哪個朝代？答：清代
問：短歌行是什麼體裁？答：四言詩
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 四言詩 出處：御製詩二集卷二十
參考注釋
行疾
運行迅速；行走迅速。《史記·天官書》：“用兵象太白。太白行疾。”《韓詩外傳》卷四：“ 晏子 聘 魯 ，上堂則趨，授玉則跪…… 孔子 問之。 晏子 對曰：‘夫上堂之禮，君行一，臣行二。今君行疾，臣敢不趨乎？’” 唐 賈島 《送神邈法師》詩：“行疾遙山雨，眠遲後夜風。”
錙銖
舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一。比喻極其微小的數量
奈何取之盡錙銖。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
致富
達到富裕狀況
勤勞致富
良苦
精良和粗劣。《管子·宙合》：“可正而視，言察美惡，審別良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰：“苦，濫惡也。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》：“賈客無定游，所游唯利並。眩俗雜良苦，乘時取重輕。”
(1).很辛苦。《後漢書·王常傳》：“ 光武 見 常 甚歡，勞之曰：‘ 王廷尉 良苦，每念往時，共更艱戹，何日忘之。’”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 世宗 許之，始賜 景 書曰‘皇帝恭問 江南 國主’，勞其良苦而已。”
(2).很深。 鄭觀應 《盛世危言·善舉》：“訓啞院及訓聾瞽院有殘疾者，能令其識字知書，就其所能教以工藝，補天有術，施惠有方，用心亦良苦矣。”
乃翁
(1).你的父親。《漢書·項籍傳》：“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一盃羹。” 顏師古 註：“翁，謂父也。”《漢書·項籍傳》：“乃，亦汝也。” 宋 陸游 《示兒》詩：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”《明史·文苑傳三·文徵明》：“ 一清 （ 楊一清 ）亟謂曰：‘子不知乃翁與我友耶？’”
(2).他的父親。 宋 朱敦儒 《念奴嬌》詞：“乃翁心裡，沒許多般事。” 明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》：“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬輓辭，以《玉帶生》軸為贄。”
克家
(1).本謂能承擔家事。《易·蒙》：“納婦吉，子克家。” 孔穎達 疏：“子孫能克荷家事，故云子克家也。”
(2).指能繼承家業。 唐 杜甫 《奉送蘇州李二十五長史丈之任》詩：“食德見從事，克家何妙年。” 清 錢謙益 《南京江西道監察御史陳必謙授文林郎制》之三：“有子克家，聿著堂皇之美。” 朱自清 《“歧路燈”》：“但這個敗子，本來並非敗子，他父親竭盡心力，原想他成為一個克家的令子；而他自己也時時在理欲交戰中。”
坐致
輕易獲得；輕易達到。《孟子·離婁下》：“天之高也，星辰之遠也，苟求其故，千歲之日至，可坐而致也。”《續資治通鑑·宋仁宗寶元二年》：“乘人心離散， 嘉勒斯賚 立敵之時，緣邊州 * 徙糧草二百餘里，不出一月，可坐致山界 洪 宥 等州。” 王闓運 《＜衡陽縣誌＞序》：“兩君既殂，三公坐致。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第七講：“ 宋文帝 公開袒護佛家，對臣下毫不諱言地表示，假若人們都信仰了佛教，則一定能馴服地接受統治，可以坐致太平。”
困窮
窮困;貧窮
從善如登
謂為善如登山那樣不易。《國語·周語下》：“諺曰：從善如登，從惡如崩。” 韋昭 註：“如登，喻難；如崩，喻易。”
從惡如崩
亦作“ 從惡若崩 ”。謂為惡如山崩那樣容易。《國語·周語下》：“諺曰：從善如登，從惡如崩。”《北齊書·幼主紀》：“語曰：‘從惡若崩’，蓋言其易。” 清 顧炎武 《留書與山史》：“家計漸窘，世情日薄，而 烏衣 子弟，若復染尋常百姓之習，則從惡如崩，不可復振矣。”
君子
(1) 對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》
君子博學。——《荀子·勸學》
花之君子。——清· 周容《芋老人傳》
(3) 對別人的尊稱
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》
君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
業業兢兢
猶兢兢業業。小心謹慎、認真負責貌。《後漢書·明帝紀贊》：“ 顯宗 丕承，業業兢兢。危心恭德，政察姦勝。”《舊唐書·懿宗紀》：“業業兢兢，日慎一日。” 康有為 《大同書》甲部第六章：“一日萬幾，崇高益危，早朝晏罷，業業兢兢。”
日今
目前；現在。《元典章·吏部五·解由體式》：“日今某處居住，識會是何文字。”
少壯
年輕力壯;年富力強
少壯不努力,老大徒傷悲。——《長歌行》
老大
(1) 年老
少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集·長歌行》
少小離家老大回。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
老大嫁作商人婦。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(2) 兄弟姊妹中的年長者
老大務農,老二當兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃驚
聞一知二
語出《論語·公冶長》，本與聞一知十對比，謂聽到一事只能推及兩事。後多用以形容聰明而善類推。《醒世恆言·蘇小妹三難新郎》：“又生個女兒，名曰 小妹 ，其聰明絶世無雙，真箇聞一知二，問十答十。” 蔡東藩 《慈禧太后演義》第三五回：“ 西太后 贊她道：‘古人云聞一知二，與你説了左轉，你便曉得右轉。豈不是聞一知二么！’”參見“ 聞一知十 ”。
創業
亦作“剙業”。開創基業。 漢 張衡 《西京賦》：“ 高祖 創業，繼體承基。” 宋 陳亮 《酌古論·桑維翰》：“或難於剏業而資為聲援，或急於中興而用為輔翼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·洛翰》：“ 高皇帝 創業之初，有 洛翰 者，本 劉 姓， 中原 人。” 郭小川 《他們下山開會去了》詩：“在整個創業時期，它發揮了最卓越的力量。”
守成
保持前人的成就和業績。《詩·大雅·鳧鷖序》：“《鳧鷖》，守成也。太平之君子，能持盈守成，神祇祖考安樂之也。” 孔穎達 疏：“言保守成功，不使失墜也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》：“ 太宗 謂侍臣曰：‘帝王之業，草創與守成孰難？’” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“千古文章總無定格，有創始之人，即有守成不變之人；有守成不變之人，即有大仍其意，小變其形，自成一家，而不顧天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕：“現在我們家裡出了我這種不孝的子孫……敗壞了 曾 家的門庭，教出一群不明事理，不肯上進，不知孝道，連守成都做不到的兒女。”
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