蟠木幾原文
渾沌微含象，文離亦現身。
憑宜南郭士，制或斲輪人。
詩詞問答
問：蟠木幾的作者是誰？答：李之世
問：蟠木幾寫於哪個朝代？答：明代
問：蟠木幾是什麼體裁？答：五絕
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注釋
1. 五言絕句 押真韻
參考注釋
渾沌
同“混沌”
現身
(1).謂神、佛、菩薩顯出種種身形。 唐 元稹 《大雲寺二十韻》：“現身千佛國，護世四王軍。”《西遊記》第二一回：“哥哥，他既奉法旨暗保師父，所以不能現身明顯，故此點化仙莊。”
(2).出現；露面。 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“ 太炎 先生雖先前也以革命家現身，後來卻退居於寧靜的學者。” 巴金 《家》三十：“只有在正式慶祝的三天裡面，他們才不得不留在家裡，不得不時時在人前現身。”
(3).現世之身。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第四章第五節：“佛教和其他宗教幻化出各式各樣的靈魂世界，主要是用來誘騙現身受苦受難的民眾。”
南郭
(1).南面的外城。《左傳·襄公十八年》：“己亥，焚 雍門 及西郭、南郭。” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人分韻賦詩》之四：“南郭清游繼 顏 謝 ，北窗歸臥等 羲 炎 。” 清 宋琬 《張幼量話金陵賦贈》之二：“名園南郭外，公子命扁舟。” 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀》詩：“東皋淹旅食，南郭竟狂酲。”
(2).指 南郭子綦 。 宋 朱熹 《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之一：“獨往但憑 南郭 幾，遠遊休剪 北山 萊。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩：“早投 南郭 隱，不待《北山文》。” 寧調元 《燕京雜詩》：“ 東方 玩世成飢餓， 南郭 仰天似槁枯。”參見“ 南郭子綦 ”。
(3).指 南郭處士 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“若長風之過籟， 南郭 之吹竽耳。” 范文瀾 注引 劉寔 《崇讓論》：“ 南郭先生 不知吹竽者也。”參見“ 南郭處士 ”。
(4).複姓。 春秋 有 南郭偃 。見《左傳·宣公十七年》。
輪人
古代指製作車輪的工匠或職掌製作車輪及有關部件的官員。《周禮·考工記·輪人》：“輪人為輪，斬三材必以其時。”《禮記·雜記下》：“ 叔孫武叔 朝，見輪人以其杖關轂而輠輪者，於是有爵而後杖也。” 鄭玄 註：“輪人，作車輪之官。”《墨子·天志中》：“辟人，無以異乎輪人之有規，匠人之有矩也。” 明 徐渭 《代雲南策問》之五：“至曰 殷 輅 周 冕，則輿人、輪人、司服者各營之。”
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