隔谷歌

作者:劉基 朝代:明代

隔谷歌原文

戰鼓咽悲風,弓折不可把。
弟兄隔谷不相聞,咫尺人間與泉下。
丈夫誓許國,殺身非所憐。
兩心本一氣,何能坐相捐。
登埤四顧望,慷慨肝膽裂。
不見救兵來,但見繞城鐵甲光如雪。
飛禽在羅網,尚或念其飢。
身為高官馬食粟,忍見手足居重圍?相彼鴻與雁,亦各顧
匹儔。
挽弓射一猿,群猿拔箭聲啾啾。
鳥獸且有情,人心獨何尤。
嗚呼!田家紫荊雖微木,不忍聽君歌《隔谷》。

詩詞問答

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注釋

參考注釋

戰鼓

古代作戰時為鼓舞士氣或指揮戰鬥而擊的鼓

悲風

使人倍覺淒涼的風聲

高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》

不可

(1)

 

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

 

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

 

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

相聞

(1).彼此都能聽到。極言距離之近。《老子》:“鄰國相望,雞犬之聲相聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》:“阡陌交通,雞犬相聞。” 宋 蘇軾 《表忠觀碑》:“四時嬉遊,歌舞之聲相聞。” 毛 * 《西江月·井岡山》詞:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。”

(2).互通信息;互相通報。《後漢書·隗囂傳》:“自今以後,手書相聞,勿用傍人解構之言。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》:“有十餘年不相聞了,何期今日得遇?”《清史稿·諸王傳三·貝子彰泰》:“將軍 蔡毓榮 調遣 漢 兵,今進取 貴州 ,若不相聞,恐礙軍機。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

泉下

(1) 黃泉之下,指人死後所埋葬的地方,也指陰間

泉下物

(2) ;又稱“泉世”,“泉壤”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

許國

謂將一身奉獻給國家,報效國家。《晉書·陸玩傳》:“誠以身許國,義忘曲讓。” 唐 柳宗元 《冉溪》詩:“少時陳力希公侯,許國不復為身謀。” 蔡鍔 《致潘惠英書》:“余素抱以身許國之心,此次尤為決心,萬一為敵賊暗算,或戰死疆場,決無所悔。”

殺身

捨生;喪生。《墨子·兼愛中》:“乃若夫少食、惡衣、殺身而為名,此天下百姓之所皆難也。”《史記·楚世家》:“殺生以明君,臣之願也。” 唐 盧綸 《雪謗後書事上皇甫大夫》詩:“豈言沉族重,但覺殺生輕。”《水滸傳》第四回:“提轄恩念,殺身難報。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“ 明 末,真有被謠言弄得遭殺身之禍的。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節:“ 李泌 的歸隱是要避免殺身的災難。”

非所

(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”

兩心

(1).異心;二心。《荀子·解蔽》:“天下無二道,聖人無兩心。” 漢 荀悅 《漢紀·哀帝紀下》:“上怒,召 嘉 詣尚書,責問以相等前坐不盡忠,外附諸侯,操持兩心,倍人臣之義。” 南朝 梁武帝 《子夜四時歌·秋歌》:“鏡中兩入髻,分明無兩心。”

(2).彼此之心;雙方的思想。 漢 焦贛 《易林·大過之小過》:“兩心相悅,共其柔筋。” 唐 白居易 《長恨歌》:“臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。”《兒女英雄傳》第二五回:“再經 鄧九公 年高有德,出來作這個大媒,姑娘縱然不便一諾千金,一定是兩心相印。”

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣

相捐

相離;相棄。《列子·楊朱》:“生相憐,死相捐。” 宋 蘇軾 《 * 阿羅漢贊·代闇羅弗多尊者》:“二法相忘,亦不相捐。”

顧望

(1).還視,巡視。《禮記·曲禮下》:“侍於君子,不顧望而對,非禮也。”

(2).觀看。 晉 張載 《七哀詩》之二:“觀望無所見,惟覩松柏陰。” 唐 薛用弱 《集異記補編·李清》:“因至堂北,見北戶斜掩,偶出顧望,下為 青州 ,宛然在目。” 清 唐甄 《潛書·法王》:“如旅夜行,目無所見,不辨東西;雞再號,顧望一方,微有爽色,而知日之出於是也。”

(3).猶豫觀望。《後漢書·申屠剛傳》:“羣眾疑惑,人懷顧望。”《新唐書·來瑱傳》:“初, 仲昇 被圍,而 江陵 呂諲 病, 瑱 顧望不即救,及師出, 仲昇 已沒。” 宋 蘇舜欽 《上范公參政書》:“閣下若更畏縮循默,顧望而不為,則不唯國計漸隳,亦恐禍患及身矣。” 明 彭時 《彭文憲公筆記》:“及議, 夏太監 堅言不可,眾顧望不言,乃已。”

(4).指顧慮,畏忌。《梁書·劉潛傳》:“在職彈糾無所顧望,當時稱之。”《北齊書·司馬世雲傳》:“時 世雲 母弟在 鄴 ,便傾心附 景 ( 侯景 ),無復顧望。” 清 薛福成 《贈資政大夫前兵部侍郎廣西巡撫壯節鄒公行狀》:“嫌疑禍福,無少顧望,臨危蹈艱,累奮奇績。”

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

膽裂

膽為之破裂。形容恐懼之甚。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》:“ 傅文忠 退曰:‘余今日膽裂,自不知生死矣。’” 清 魏源 《道光洋艘征撫記》上:“抱頭鼠竄者膽裂之不暇,馮河暴虎者虛驕而無實。”

不見

(1)

 

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

 

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

救兵

前來救援的軍隊。也泛指在關鍵時刻來幫助的人

鐵甲

(1) 古代用鐵片連綴而成的戰衣;鐵制的鎧甲

(2) 裝甲的

鐵甲車

飛禽

會飛的鳥類,也泛指鳥類

飛禽走獸

羅網

捕捉鳥獸的網;比喻法網和名利網

官馬

官府供給或飼養的馬。 唐 杜甫 《偪仄行贈畢曜》詩:“自從官馬送還官,行路難行澀如棘。” 唐 楊汝士 《題畫山水》詩:“ 太華峰 前是故鄉,路人遙指讀書堂。而今老大騎官馬,羞向 關西 道姓 楊 。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·李學顏》:“舊例自領解以下,皆有官馬候赴鹿鳴宴會。按名雁行排列。” 清 魏源 《聖武記》卷十一:“又 熱河 密雲 及各省駐防馬,共八萬六千二十一匹,其馬冬春月支豆九斗,夏秋六斗,草均三十束,此所謂官馬也。”《清會典·戶部九·八旗俸餉處》:“凡官馬,月給以芻豆,出青則除之。”

手足

(1) 指兄弟

親如手足

(2) 指舉動、動作

手足無措

(3) 指黨羽,爪牙

廣有手足

(4) 手和腳

居重

謂居父母喪。《北史·房景伯傳》:“及弟亡,蔬食終喪,期不內御,憂毀之容,有如居重。”

匹儔

(1).伴侶;配偶。 漢 王褒 《九懷·危俊》:“步余馬兮飛柱,覽可與兮匹儔。” 王逸 註:“歷觀羣英,求妃合也。” 三國 魏 曹植 《贈王粲》詩:“樹木發春華,清池激長流。中有孤鴛鴦,哀鳴求匹儔。” 明 劉基 《隔谷歌》:“相彼鴻與鴈,亦各顧匹儔。”

(2).配得上的;比得上的。 晉 陶潛 《游斜川》詩:“雖微九重秀,顧瞻無匹儔。” 逯欽立 註:“無匹儔,沒有配得上的。” 唐 韓愈 《駑驥》詩:“騏驥生絶域,自矜無匹儔。” 清 高其倬 《碧雲寺》詩:“規制駭心目,宏麗無匹儔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·庚娘》:“至如談笑不驚,手刃仇讐,千古烈丈夫中,豈多匹儔哉!”

(3).同類。 唐 韓愈 《應科目時與人書》:“ 天池 之濱,大 江 之濆,曰有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品匯匹儔也。” 清 方文 《送侯赤社北歸》詩:“我欲從此鳥,惜哉非匹儔。”

挽弓

挽弓,引弓。《太平廣記》卷四一五引 唐 無名氏《五行記·魏佛陀》:“ 佛陀 輓弓射之,一發即不復見。”

啾啾

(1) 鳥(如夜鶯)發出的鳴叫聲

(2) 象聲詞,形容許多小鳥一齊叫的聲音

(3) 象聲詞。泛指像各種淒切尖細的聲音

燕山胡騎鳴啾啾。——《樂府詩集·木蘭詩》

天陰雨濕聲啾啾。——唐· 杜甫《兵車行》

鳥獸

飛禽和走獸的統稱

器皿人物,以至鳥獸木石。——明· 魏學洢《核舟記》

有情

(1) 指男女互相傾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

田家

(1) 農家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《過故人莊》

(2) 農夫

紫荊

(1).樹名。落葉喬木或灌木。葉圓心形,春開紅紫色花。供觀賞。樹皮、木材、根均可入藥。參閱 明 李時珍 《本草綱目·木三·紫荊》。

(2).據 南朝 梁 吳均 《續齊諧記·紫荊樹》載: 田真 兄弟三人析產,堂前有紫荊樹一株,議破為三,荊忽枯死。 真 謂諸弟:“樹本同株,聞將分斫,所以憔悴,是人不如木也。”因悲不自勝,兄弟相感,不復分產,樹亦復榮。後因用“紫荊”為有關兄弟之典故。 唐 杜甫 《得舍弟訊息》詩:“風吹紫荊樹,色與春庭暮。” 清 孫枝蔚 《不得大兄訊息》詩:“又見紫荊發,曾無黃耳來。”黃耳,狗名,為寄遞家書之典故。

不忍

(1).不忍心,感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》:“先君不以其道終,則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》:“吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之。”

(2).不忍耐;不忍受。《論語·衛靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二:“ 阮士瑀 傷於虺,不忍其痛,數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》:“不忍藥石之苦、針砭之傷,一旦流而入於骨髓,則愚恐其苦之不止於藥石,而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》:“ 澆 身被服強圉兮,縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“高論 堯 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?”

(4).不能忍受;不願意。《孟子·離婁下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》:“ 相如 素賤人,吾羞,不忍為之下。”《三國志平話》卷上:“﹝妻子﹞到於庵門,見學究疾病,不忍見之,用手掩口鼻,斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“予初閲時,不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜,得一篇輒愛一篇,幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩:“此刻呀,他還不忍和同志們告別。”

詩文賞析

【注釋】:
(此詩與《孤兒行》皆為文宗而作。)

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