題沈周寫景幀·其九·枯木寒鴉

原文

棲者安然來者飛，並投一宿總知幾。

阿瞞不識息心處，看此枯枝亦可依。

詩詞問答

問：《題沈周寫景幀·其九·枯木寒鴉》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押微韻　出處：御製詩四集卷五十六

參考注釋

安然

(1) 平安無事地

他整夜安然呆在防空洞裡

(2) 安靜地

安然入睡

來者

(1) 將來的事或人

來者猶可追

使來者讀之。——宋· 文天祥《指南錄後序》?

(2) 前來的人或物

來者不拒

一宿

(1).謂住宿一夜。《左傳·莊公三年》：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次。”《莊子·天運》：“仁義，先王之蘧廬也，止可以一宿，而不可以久處。”《儒林外史》第三五回：“我雖則在此一宿，我不殯葬他，誰人殯葬？”參見“ 一宿之行 ”。

(2).一夜。 漢 王充 《論衡·命義》：“聞 歷陽 之都一宿沉而為湖。”《敦煌曲子詞·樂世詞》：“霜多雨濕飛難進，慙借荒田一宿眠。”《紅樓夢》第二四回：“那天已是掌燈時候， 賈芸 吃飯，收拾安歇，一宿無話。” 峻青 《黎明的河邊·老交通》：“誰的身子也不是鐵打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？”

知幾

謂有預見，看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動之微，吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》：“監軍之計，在於持牢，而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二：“達者貴量力，至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西。”

阿瞞

(1). 三國 魏 曹操 的小名。《三國志·魏志·武帝紀》“ 太祖武皇帝 ， 沛國 譙 人也，姓 曹 ，諱 操 ，字 孟德 ” 裴松之 注引 三國 吳 無名氏《曹瞞傳》：“ 太祖 一名 吉利 ，小字 阿瞞 。” 宋 楊萬里 《讀嚴子陵傳》詩：“早遣 阿瞞 移 漢 鼎，人間何處有 嚴陵 ？” 清 曹寅 《題啟南先生莫斫銅雀硯圖》詩：“ 阿瞞 心雄天厭足，平生只欠 西陵 哭。”

(2). 唐玄宗 的自稱。 唐 南卓 《羯鼓錄》：“上笑曰：大哥不必過慮， 阿瞞 自是相師，夫帝王之相，且須有英特越逸之氣，不然有深沉包育之度，若 花奴 但端秀過人，悉無此相，固無猜也。” 錢熙祚 校：“上於諸親常自稱此號。” 宋 范成大 《題＜開元天寶遺事＞》詩之三：“忽報豬龍掀宇宙， 阿瞞 虛讀相書來。” 宋 陸游 《曉發金牛》詩：“ 阿瞞 狼狽地，千古有遺傷。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

息心

(1) 〈方〉∶心情放鬆

聽說未出人命,大家都息心了

(2) 除掉雜念,專心致志

息心讀書

枯枝

乾枯的樹枝

標籤：詠物詩，寫景