山中偶作五首·其二

山中偶作五首·其二原文

猛虎嘯寒谷，烏鴉噪晚暉。

圓通門大啟，何事不同歸。

詩詞問答

問：山中偶作五首·其二的作者是誰？答：釋守卓
問：山中偶作五首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：山中偶作五首·其二是什麼體裁？答：五絕

注釋

1. 五言絕句　押微韻

參考注釋

虎嘯

(1).虎吼叫。 三國 魏 曹丕 《十五》詩：“雉雊山雞鳴，虎嘯谷風起。” 晉 陸機 《赴洛道中作》詩：“虎嘯深谷底，雞鳴高樹顛。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”

(2).比喻英傑得時奮起，四方風從，如風虎相感。語本《易·乾》：“雲從龍，風從虎。” 孔穎達 疏：“虎是威猛之獸，風是震動之氣，此亦是同類相感。故虎嘯則谷風生，是風從虎也。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“虎嘯而谷風冽，龍興而致雲氣。” 晉 趙至 《與嵇茂齊書》：“龍睇大野，虎嘯六合。” 唐 李白 《經下邳圯橋懷張子房》詩：“ 子房 未虎嘯，破產不為家。”

寒谷

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密雲縣 。相傳為 鄒衍 吹律生黍的地方。 漢 劉向 《七略別錄·諸子略》：“ 鄒衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 鄒子 居之，吹律而溫至黍生，至今名 黍谷 。” 漢 王充 《論衡·定賢》：“夫和陰陽，當以道德至誠。然而 鄒衍 吹律， 寒谷 更溫，黍穀育生。推此以況諸有成功之類，有若 鄒衍 吹律之法。故得其術也，不肖無不能；失其數也，賢聖有不治。” 晉 左思 《魏都賦》：“且夫 寒谷 豐黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴規顯之也。”後以借喻夫婦之間的依存關係。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》：“椅梧傾高鳳， 寒谷 待鳴律。”

(2).常用以自比為對別人提攜獎掖的謝詞。 唐 柳宗元 《謝李吉甫相公示手札啟》：“藻鏡洞開，而秋毫在照；文律傍暢，而 寒谷 生輝。” 宋 曾鞏 《襄州回相州韓侍中狀》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千鈞之重。”

(3).陰冷的山谷。 唐 宋之問 《游法華寺》詩：“寒谷梅猶淺，溫庭橘未華。” 唐 韓偓 《病中初聞復官》詩之二：“曾避暖池將浴鳳，卻同寒谷乍遷鶯。”

烏鴉

一種鳥,嘴大而直,全身羽毛黑色,翼有綠光,多群居在樹林中或田野間,以穀物、果實、昆蟲為食物

晚暉

傍晚的日光；斜陽。 唐 李嘉祐 《至七里灘作》詩：“萬木迎秋序，千峯駐晚暉。” 唐 吳融 《新雁》詩：“數聲飄去和秋色，一字橫來背晚暉。”

圓通

通達事理,處事靈活

不圓通,缺乏機智,不知道什麼時候不該說話,哪些話說得不是時候

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”