雷陽道中即事·其四

雷陽道中即事·其四原文

茶瓜無韻稻無香，野店村盤取次嘗。

世味已隨雞肋澹，官程猶逐馬蹄忙。

身依僮僕家千里，路別妻孥淚兩行。

久歷征途今最苦，黃茆瘴里度雷陽。

詩詞問答

問：雷陽道中即事·其四的作者是誰？答：李之世
問：雷陽道中即事·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：雷陽道中即事·其四是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

無韻

不押韻。指詩文句子末一字不用韻母相同或相近的字。 清 顧炎武 《日知錄·五經中多有用韻》：“古人之文化工也。自然而合於音，則雖無韻之文而往往有韻。” 清 江藩 《漢學師承記·錢大昕》：“ 顧亭林 泥於一字祇有一音，遂謂詩有無韻之句，是不然矣。”

野店

(1).指鄉村旅舍。 唐 牟融 《送羅約》詩：“月明野店聞雞早，花暗關城匹馬遲。” 元 薩都剌 《宿大橫驛》詩：“村舂千澗落，野店四山齊。” 清 魏源 《三龍洞》詩之一：“野店不成眠，中宵夢神 禹 。”

(2).指鄉村飯店、茶館。 清 濮淙 《聞梁蘧玉已寓京口》詩：“已辭野店中山酒，望斷煙江 北固峯 。” 許地山 《危巢墜簡·東野先生》：“星期日，他每同孩子們出城去，在野店裡吃。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便，任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此兒當興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩：“經過自愛惜，取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“兀的不取次棄捨，等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩：“有時西笑入 長安 ，七貴三公取次看。”

(2).草草，倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》：“何不揭氈看驗之？取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》：“日日飲酒醉，國計無取次。”

(4).謂次第，一個挨一個地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩：“近樹參差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩：“妙舞娑盤歇，華鐘取次催。”

(5).尷尬，進退兩難。

世味

(1).人世滋味；社會人情。 唐 韓愈 《示爽》詩：“吾老世味薄，因循致留連。” 宋 唐珏 《摸魚兒》詞：“悠然世味渾如水，千里舊懷誰省？” 清 曹寅 《避熱》詩之五：“世味何如 湘 水淡，物情翻向 楚 人夸。”

(2).指功名宦情。 宋 葉適 《孟達甫墓志銘》：“既連黜兩州，世味益薄。知 南康 ，自列親嫌不往。” 明 唐順之 《都察院都事秦君墓表》：“君乃鋭然自割於強盛之年，非孝愛純至，一不中熱於世味，有所不能。”

雞肋

亦作“鷄肋”。1.雞的肋骨。比喻無多大意味、但又不忍捨棄之事物。《三國志·魏志·武帝紀》“ 備 因險拒守” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》：“時王欲還，出令曰‘雞肋’，官屬不知所謂。主簿 楊脩 便自嚴裝，人驚問 脩 ：‘何以知之？’ 脩 曰：‘夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比 漢中 ，知王欲還也。’” 宋 楊萬里 《曉過皂口嶺》詩：“半世功名一雞肋，生平道路九羊腸。” 明 吾丘瑞 《運甓記·辭親赴任》：“征舠已集，拜辭偷淚滴，只為雞肋功名，把北堂杳隔。” 清 王韜 《淞隱漫錄·何華珍》：“宦海中風波豈有定哉？君前程止此，久戀雞肋何為？” 李存葆 《高山下的花環》三：“某些領導對咱看不慣，把咱當成‘雞肋’！”

(2).雞的肋骨。比喻瘦弱的身體。《晉書·劉伶傳》：“嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。 伶 徐曰：‘雞肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節度使制》：“螳臂拒轍，雞肋承拳，萬萬相殊，破之必矣。”一本作“鷄肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“嘆十分狼狽，村拳共捱，鷄肋同壞。”

官程

(1).官吏赴任的旅程。 宋 戴昺 《十日取野菊從酒》詩：“官程難久駐，風雨暮山斜。” 明 高叔嗣 《再過紫岩寺》詩：“宦味同雞肋，官程任馬蹄。”

(2).指赴任的期限。 元 戴良 《送人赴廣信軍幕》詩：“羈思無定端，官程有成速。” 清 袁枚 《續新齊諧·人變魚》：“從子 致華 作 淮南 分司，解 四川 兵餉，過 夔州城 ……因官程緊迫，不能逗留。”

馬蹄

馬的蹄子

僮僕

僕人

僮僕歡迎。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

僮僕亦奔散無留者。——清· 張廷玉《明史》

風光不與四時同。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

妻孥

妻子和兒女

宜爾室家,樂爾妻帑。——《詩·小雅·常棣》

兩行

(1). 莊子 謂不執著於是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。《莊子·齊物論》：“是以聖人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。” 郭象 註：“任天下之是非。”

(2).兩者一起通行、流行。《毛詩·周南關雎詁訓傳》 唐 陸德明 題註：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行。”

(3).兩者一起施行、實行。《新唐書·呂諲傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數十人總牙兵，故威惠兩行。”

征途

(1) 遠行的途程

艱險的征途

(2) 比喻出征之路途

革命征途