恭奉皇太后祇謁盛京祖陵禮成迴鑾途次紀事用

原文

自昔周詩詠鎬京，皋門重見拂龍旌。

誰雲東主西賓別，歸故鄉來弗送迎。

詩詞問答

問：《恭奉皇太后祇謁盛京祖陵禮成迴鑾途次紀事用平聲韻·其二十三》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩初集卷十九

參考注釋

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

詩詠

詩歌。《北齊書·鄭述祖傳》：“看 元禮 比來詩詠，亦當不減 魏收 ？” 宋 徐鉉 《鄧生詩序》：“故君子有志於道，無位於時，不得伸於事業，乃發而為詩詠。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷二：“ 顧況 ，字 逋翁 ， 吳興 人，頗好詩詠，善畫山水。”

鎬京

(1).古都名。 西周 國都。故址在今 陝西省 西安市 西南 灃水 東岸。 周武王 既滅 商 ，自 酆 徙都於此，謂之 宗周 ，又稱 西都 。《詩·大雅·文王有聲》：“考卜維王， 鎬京 辟廱。”其後 漢武帝 在此鑿 昆明池 ，遂淪入池內。今 豐鎬村 、 鎬京觀 一帶發現有 西周 遺址和墓葬。

(2).借指京都。 唐 張說 《奉和興慶宮酺宴》：“ 鎬京 陪樂飲，栢殿奉文飛。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿宴教坊詞·問小兒隊》：“ 鎬京 廣燕，方雲集於縉紳。”

皋門

亦作“皋門”。1.古時王宮的外門。皋，通“ 高 ”。《詩·大雅·緜》：“廼立皋門，皋門有伉。”一本作“皋門”。《禮記·明堂位》：“大廟，天子明堂；庫門，天子皋門；雉門，天子應門。”一本作“皐門”。 鄭玄 註：“皋之言高也。”《梁書·元帝紀》：“皐門有伉， 甘泉 四敞，土圭測景，仙人承露。”

(2).引申為國門。

龍旌

(1).畫有龍的旗幟。天子儀仗之一。 南朝 宋 謝莊 《侍宴蒜山詩》：“龍旌拂紆景，鳳蓋起流雲。”《敦煌曲子詞·望江南》：“每抱沉機扶社稷，一人有慶萬家榮，早願拜龍旌。” 明 王守仁 《登閱江樓》詩：“絶頂樓荒舊有名，高皇曾此駐龍旌。”

(2).畫有龍的旗幟。中軍帥旗。 唐 盧照鄰 《結客少年場行》：“龍旌昏朔霧，鳥陣捲寒風。”

東主

(1). 漢 班固 《西都賦》：“有 西都 賓問於 東都 主人。”後因以“東主”為東都主人的省稱。 晉 潘岳 《西征賦》：“ 班 述陸海珍藏， 張 敘神皋隩區，此 西賓 所以言於 東主 ， 安處 所以聽於 憑虛 也。” 唐 沉佺期 《扈從出長安應制》詩：“ 漢 宅規模壯， 周 都景命隆。 西賓 讓 東主 ，法駕幸天中。”

(2).東家；店主；房東。《廿載繁華夢》第一回：“那守門的聽罷，把 周庸祐 上下估量一番，料他擕行李到來，不是東主的親朋，定是戚友。” 馮自由 《興中會時期之革命同志》：“ 趙明樂 ， 新會 （人）， 橫濱 僑商，興中會（會員），基督教徒，廣福源商店東主。” 許地山 《枯楊生花》：“他只得把房子交回東主，一切家私能變賣的也都變賣了。”

西賓

(1).舊時賓位在西，故稱。常用為對家塾教師或幕友的敬稱。 唐 柳宗元 《重贈劉連州》詩：“若道 柳 家無子弟，往年何事乞西賓。”《兒女英雄傳》第十八回：“正是仇人相見，分外眼明，登時怒從心上起，惡向膽邊生，掣那把刀在手裡，便要取那假西賓的性命。” 魯迅 《華蓋集·碰壁之後》：“但婆媳吵架，與西賓又何乾呢？”

(2).複姓。傳說 黃帝 之母為 西賓氏 。見《雲笈七籤》卷一百。

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

送迎

(1).送往迎來。《左傳·僖公二十二年》：“婦人送迎不出門，見兄弟不踰閾。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 嘗過 樊將軍 噲 ， 噲 跪拜送迎，言稱臣。” 宋 王銍 《默記》卷中：“兩州送迎，旌旗舳艦，官吏錦繡，相屬於道。” 陳毅 《泗宿道中》詩：“暢遊根據地，沿途勞送迎。”

(2).指文筆的宕開與承接。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容廻環，而有綴兆之位；歌聲靡曼，而有抗墜之節也。”