再題趙宗漢雁山敘別圖

再題趙宗漢雁山敘別圖原文

浙中雁山凡有兩，不識為溫抑為台。

圖署使粵時所作，知胥路便徑由皆。

子卿獻甫舊館契，登第謝歸自逸材。

出紙索畫篤友摯，細思入妙窮安排。

山重水複互吞吐，元氣磅礴無津涯。

蓮池松徑置妥帖，飛梁奔瀑騰喧豗。

南宮見賞豈俗調，爾時八幅宣和才。

片羽胡為無翼致，一欣始遇一愧哉。

詩詞問答

問：再題趙宗漢雁山敘別圖的作者是誰？答：乾隆
問：再題趙宗漢雁山敘別圖寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第五部　出處：御製詩四集卷三十七

2. 浙中以雁名山者凡二其一為南雁盪山在溫州府平陽縣西南百里其一為雁蒼山在台州府寧海縣北四十里宗漢所云未知孰是

參考注釋

雁山

亦作“鴈山”。1.即 雁門山 。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“ 遼水 無極， 雁山 參雲。”一本作“鴈山”。 唐 陳子昂 《送魏大從軍》詩：“ 雁山 橫 代 北， 狐塞 接 雲中 。” 唐 楊憑 《邊塞行》：“細叢 榆塞 迥，高點 雁山 晴。”參見“ 雁門 ”。

(2).即 雁盪山 。 宋 陸游 《菖蒲》詩：“ 雁山 菖蒲 崑山 石， 陳叟 持來慰幽寂。” 錢仲聯 校注引《嘉泰會稽志》：“今 會稽 有一種，葉有脊如劍，謂之 雁盪 菖蒲。”參見“ 雁盪山 ”。

凡有

所有；一切。 魯迅 《墳·人之歷史》：“凡在地球之上，無間有生無生，決無差別，空間凡有，悉歸於一。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談二》：“還有部《蜀龜鑑》，都是講 張獻忠 禍 蜀 的書，其實是不但 四川 人，而是凡有 中國 人都該翻一下的著作。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

舊館

舊日的館舍。 漢 張衡 《冢賦》：“掖門之西，十一餘半，下有直渠，上有平岸，舟車之道，交通舊館。” 唐 孟浩然 《東京留別諸公》詩：“主人開舊館，留客醉 新豐 。” 明 沉鯨 《雙珠記·賣兒系珠》：“所經多舊館，浪跡重淒涼。”

登第

猶登科。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。 唐 鄭谷 《贈劉神童》詩：“還家雖解喜，登第未知榮。”《新唐書·選舉志上》：“通四經業成，上於尚書，吏部試之，登第者加一階放選。其不第則習業如初。” 宋 王應麟 《困學紀聞·考史五》：“ 胡文定公 自登第逮休致，凡四十年。”《二刻拍案驚奇》卷三：“少年登第，官拜翰林編修之職。”《花月痕》第八回：“﹝ 痴珠 ﹞弱冠登第，文章丰采，傾動一時。”

逸材

(1).謂獸畜健壯有力。《漢書·司馬相如傳下》：“卒然遇逸材之獸，駭不存之地。” 唐 李嶠 《羊》詩：“絶飲懲澆俗，行驅夢逸材。” 清 王士禛 《居易錄談》卷上：“仗下黃金勒，橫秋號逸材。”

(2).指出眾的人才。《魏書·楊大眼傳》：“自千載以來，未有逸材若此者也。”

篤友

誠實醇厚之友。 宋 曾鞏 《謝章學士書》：“ 鞏 不佞，以身得察於下執事，明公過恩，召而見之，所以矜嗟奬寵開慰拊循之者甚備，雖至親篤友之愛，不過於此已。”亦謂忠誠於友。 宋 曾鞏 《祭宋龍圖文》：“至於篤友尚舊，此義親仁，追往烈而競逐，豈庸態之能隣。”

入妙

謂達到神妙之境。多形容詩文或技藝高超。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 韓乾 凡作馬，必考時日，面方位，然後定形骨毛色……故得入妙。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷上：“ 放翁 詩，善用‘陰’字，以心地清閒，故體帖得到。如‘乞借春陰護海棠’，‘正開郤要日微陰’，‘月過花陰故故遲’，‘春在輕陰薄靄中’，無不入妙。”

安排

事先規定的程式

山重水複

謂山巒重迭，水流盤曲。 宋 陸游 《游山西村》詩：“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。” 清 戴名世 《意園制義自序》：“其或為山重水複，幽徑相通，明月青松，清冷欲絶也。”

吞吐

(1) 吞入吐出,比喻大量進出

這個港口一年可吞吐三千萬噸貨物

(2) 形容言語文章條理不清,意思含糊

吞吐其詞

元氣

(1) 指天地未分前的混沌之氣

(2) 精神;精氣

(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

磅礴

(1) 廣大無邊的

烏蒙磅礴走泥丸。——毛 * 《長征》

(2) 充滿於…的

之人也,之德也,將磅礴萬物以為一世蘄乎亂。——《莊子》

津涯

(1).岸；水邊。《書·微子》：“今 殷 其淪喪，若涉大水，其無津涯。” 孔 傳：“言 殷 將沒亡，如涉大水無涯際，無所依就。” 宋 李綱 《小字 華嚴經合論 後序》：“如泛巨海，浩無津涯，必觀星斗乃辨方所。”

(2).範圍；邊際。 唐 高適 《三君詠·郭代公》：“ 代公 實英邁，津涯浩難識。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》：“今人讀 杜 詩，見汪洋浩博，茫無津涯，隨羣尊慕而已，莫知其所從也。” 王闓運 《＜八代文粹＞序》：“自餘撏摭，莫識津涯。”

(3).依靠，憑依。《朱子語類》卷一○四：“某是自十六七時下工夫讀書，彼時四旁皆無津涯。” 清 金農 《書＜和靖先生集＞後》詩：“不婚不宦失津涯，身後高名動慕嗟。”

蓮池

(1).種蓮的池沼。 南朝 梁 任昉 《詠池邊桃》：“聊逢賞者愛，棲趾傍蓮池。” 唐 崔元翰 《雜言奉和聖制見自生藤》：“餘芳連桂樹，積潤傍蓮池。”

(2).指佛地。佛教謂極樂淨土。 明 高濂 《玉簪記·投庵》：“不是三年曾有約，誰教今日會蓮池。” 明 無名氏 《贈書記·假尼入寺》：“再不回頭苦海向蓮池，將來墮落知何地。” 清 沉起鳳 《諧鐸·窮士扶乩》：“年來説法成空相，願咒蓮池化酒杯。” 冰心 《往事（二）》三：“天國泥犁，任她幻擬：是泛入七寶蓮池？是參謁白玉帝座。”

(3). 明 高僧。本姓 沉 ，名 袾宏 ，字 佛慧 ，號 蓮池 ， 仁和 (今 浙江 杭州 )人，世稱 蓮池大師 。又稱 雲棲大師 。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記游跡》詩之八：“何許 蓮池 老，空門另立階。”

松徑

松間小路。 南朝 梁 劉孝先 《和亡名法師秋夜草堂寺禪房月下》：“洞戶臨松徑，虛窗隱竹叢。” 唐 元結 《登白雲亭》詩：“出門見 南山 ，喜逐松逕行。” 宋 蘇轍 《游鍾山》詩：“石梯南下俯城闉，松徑東蟠轉山谷。”

妥帖

亦作“ 妥怗 ”。亦作“ 妥貼 ”。1.穩當；合適。 晉 陸機 《文賦》：“或妥帖而易施，或岨峿而不安。”《南齊書·文學傳·陸厥》：“岨峿妥怗之談，操末續顛之説。” 宋 梅堯臣 《次韻和長吉上人淮甸相遇》：“文字皆妥貼，業術無傾敧。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“小人們商議，不如教他寫一紙靠身文書，方才妥帖。” 朱自清 《背影》：“但他終於不放心，怕茶房不妥貼。”

(2).安定。 唐 杜甫 《故司徒李公光弼》詩：“擁兵鎮 河 汴 ，千里初妥貼。”《資治通鑑·唐德宗貞元元年》：“ 泌 曰：‘易帥之際，軍中煩言，乃其常理， 泌 到，自妥貼矣。’” 清 陳維崧 《 * ·上巳陰雨慨然成詠》詞：“賓朋妥貼，心情安頓。”

(3).平靜，寧靜。 唐 陸龜蒙 《奉和太湖詩·初入太湖》：“斯須風妥怗，若受命平秩。” 宋 史達祖 《醉落魄》詞：“江痕妥貼，日光熨動黃金葉。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“門前山妥帖，窗外竹橫斜。”

(4).齊備，停當。《英烈傳》第四七回：“正在安置妥貼，只聽一聲炮響喨，即便同時發作起來。”《老殘遊記》第十九回：“一一安排妥帖。” 魯迅 《而已集·再談香港》：“十箱書收拾妥帖，至少要五點鐘。”

飛梁

凌空飛架的橋。 北魏 酈道元 《水經注·晉水》：“水側有涼堂，結飛梁於水上。” 明 李夢明 《玄明宮行》：“前矻石柱雙蟠龍，飛梁逶迤三彩虹。”

喧豗

發出轟響,也指轟響聲

飛湍瀑流爭喧豗。——李白《蜀道難》

一夜大雪風喧豗。——蘇舜欽《城南歸值大風雪》

南宮

複姓

見賞

賞識我；被賞識。 唐 朱灣 《箏柱子》詩：“知音如見賞，雅調為君傳。” 宋 王安石 《石竹花》詩之二：“車馬不臨誰見賞，可憐亦解度春風。” 姚華 《論文後編·目錄下》：“前人名著，見賞後來，往往略其全篇，誦其精要。” 魯迅 《漢文學史綱要》第六篇：“ 陸賈 雖稱説《詩》《書》，顧特以辯才見賞。”

俗調

(1).平庸鄙俗的情調。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“談諧無俗調，所説聖人篇。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“一二俗調，不能為全集疵也。”

(2).時俗的論調、情趣。 宋 劉克莊 《縱筆六言》詩之二：“古調不同俗調，後儒多異先儒。”

(3).通俗的曲調。 郭沫若 《蒲劍集·革命詩人屈原》：“而且‘騷’之一字幾乎為雅人所獨占，雅人謂之‘騷人’，殊不知本來才是古時的俗調。”

爾時

猶言其時或彼時。《左傳·襄公十三年》“使 士匄 將中軍，辭曰： 伯游 長，昔臣習於 知伯 ，是以佐之，非能賢也” 晉 杜預 註：“ 罃 代將中軍， 士匄 佐之。 匄 今將讓，故謂爾時之舉，不以己賢。”

宣和

(1).疏通調和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“余少好音聲，長而翫之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有猒，而此不勌，可以導養神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近於音聲也。” 唐 白居易 《為人上宰相書》：“如此，則相公得不匡輔其政，緝熙其令，宣和其風乎？然則，匡輔、緝熙、宣和之道，某雖不敏，嘗聞於師焉。”

(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五：“御屏零落 宣和 筆，留得 華清 《按樂圖》。” 明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一：“卻是 宣和 解亡國，穹廬黃屋恐非心。” 清 趙翼 《讀史》詩之十九：“ 伯時 擅丹青，神到秋毫顛； 宣和 愛遺筆，幅值數百千。”

片羽

傳說中神馬吉光的小片毛。喻指殘存的少量珍貴品。《史通·古今正史》“十六國春秋” 清 浦起龍 通釋：“世徒以國史為正，然 頻 書幸留片羽， 孝標 亦在 唐 前，詎不足當互證之資耶？”參見“ 吉光片羽 ”。

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

無翼

沒有翅膀。比喻沒有憑藉。《莊子·人間世》：“聞以有翼飛者矣，未聞以無翼飛者也；聞以有知知者矣，未聞以無知知者也。”一本作“無翼”。 唐 劉禹錫 《送前進士蔡京赴學究科》詩：“幸遇天官舊丞相，知君無翼上空虛。”