馬公執同避難來葉家灣,久未能歸,忽承贈句

作者:方守敦 朝代:清代

原文

忽忽光陰秋意濃,徑思拄杖上遙峰。

婆娑白髮愁中舞,峻極黃山夢裡蹤。

奉恨新詩皆老淚,多情嶺瀑與岩松。

好游已覺乾坤窄,呼酒難澆憤慨胸。

詩詞問答

問:《馬公執同避難來葉家灣,久未能歸,忽承贈句,以工詩好游見推,次韻和二律,藉抒所感·其二》的作者是誰?答:方守敦
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押冬韻

2. 龍潭瀑、椒子岩古松,近游勝境。

參考注釋

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《漢書·李廣蘇建傳》

(2) 時間快速飛逝的樣子

離開杭州,忽忽又是一年

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

秋意

(1).秋季淒清蕭瑟的景觀和氣象。 唐 顏真卿 《贈僧皎然》詩:“秋意 西山 多,別岑縈左次。” 宋 晏殊 《點絳唇》詞:“露下風高,井梧宮簟生秋意。” 清 龔自珍 《水龍吟·題家繡山停琴聽簫圖》詞:“有相思兩字,呼之欲出,秋意裂,冰紋斷。” 許地山 《黃昏後》:“滿山底岩石、樹林、泉水,受著這妙光底賞賜,越覺得秋意闌珊了。”

(2).態度冷淡。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談》:“﹝ 杭 人﹞有諱本語而巧為俏語者……冷淡曰秋意,無言默坐曰出神。”

拄杖

(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,飲醴泉,拄杖桂枝佩秋蘭。”

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 韓康伯 病,拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“當年步月來幽谷,拄杖穿雲冒夕煙。”

(3).手杖,拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩:“四時樹長書經葉,萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩:“高柳陰中扶拄杖,平沙穩處據胡牀。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》:“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像,橫一拄杖挑皮袋於背,腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》:“‘ 禹 來治水,一定不成功,如果他是 鯀 的兒子的話,’一個拿拄杖的學者說。”

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

發愁

(1)

(2) 為煩惱或焦慮的事例所折磨

我心裡不再發愁了

(3) 因為沒有主意或辦法而愁悶

什麼使你發愁

峻極

(1).《禮記·中庸》:“發育萬物,峻極於天。” 鄭玄 註:“峻,高也。” 孔穎達 疏:“言聖人之道高大,與山相似,上極於天。”後以“峻極”謂極高。 晉 葛洪 《抱朴子·知止》:“嵩 岱 不託地,則不能竦峻極,概雲霄。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“譬夫游滄海者徒驚其浩曠;登 太山 者但嗟其峻極。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》:“西望雙峯峻極,氤氳雲表者, 大明山 也。”

(2).謂極為陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》:“久之別,已下午,遂從右上,小徑峻極,令其徒偕。”

(3).形容書法的勁挺峭拔。《宣和書譜·張顗》:“ 公權 之學出於 顏真卿 ,加以盤結遒勁,為時所重,議者以謂如驚鴻避弋,飢鷹下鞲,蓋以言其風骨峻極,而少和淑之氣焉!”

(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅堯臣 《永叔內翰見索謝公游嵩書》詩:“卻望 峻極 居,已與天外隔。薄暮投 少林 ,漱濯整冠幘。”

黃山

中國名山,在安徽省東南部,主峰1841米,風景秀麗,以奇松、怪石、雲海、溫泉聞名於世,為重要風景旅遊勝地

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

多情

重感情;富於感情,多指重愛情

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》

多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

好游

(1).喜好遊樂。《淮南子·道應訓》:“ 盧敖 曰:‘ 敖 幼而好游,至長不渝。’”

(2).喜好遊說,作說客。《孟子·盡心上》:“子好游乎?吾語子游。” 朱熹 集註:“游,游説也。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

憤慨

憤恨不平

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馬公執同避難來葉家灣,久未能歸,忽承贈句原文_馬公執同避難來葉家灣,久未能歸,忽承贈句的賞析_古詩文