題褚摹蘭亭卷

作者:乾隆 朝代:清代

題褚摹蘭亭卷原文

登善當時司檢校,韓馮摹本反無真。

因知直道在千古,非以其書究以人。

詩詞問答

問:題褚摹蘭亭卷的作者是誰?答:乾隆
問:題褚摹蘭亭卷寫於哪個朝代?答:清代
問:題褚摹蘭亭卷是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩二集卷九

2. 米黻跋蘭亭帖雲唐太宗既獲此書使馮承素韓道政之流摹賜王公褚遂良時為起居郎蓋檢校而已

參考注釋

登善

舉用賢能。《清史稿·仁宗紀論》:“ 仁宗 初逢訓政,恭謹無違。迨躬蒞萬幾,鋤奸登善。”

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

檢校

審查核對;核實

韓馮

見“ 韓憑 ”。

摹本

臨摹真本;複製品;臨摹或翻刻的書畫本

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築,北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北),南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北),是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》:“吾適北邊,自 直道 歸,行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’,因此遇山開山,遇溝填溝,工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》:“帝上 太行 ,開直道九十里,以抵其宅。”《魏書·太祖紀》:“車駕將北還,發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》:“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》:“然則端言直道之人不得見,而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞:“是非海里,直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

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