吳江顧樵水寫予平山舊詩摘星樓閣浮雲里一傍危欄望楚江之句為圖相寄雨中偶成一詩奉荅兼寄茂倫定九

作者:王士禎 朝代:清代

原文

喔詩三十年,往往在人口。

旗亭與樂府,流傳亦時有。

江淮好事多,圖畫煩好手。

詎敢擬右丞,家風映先後。

廿載走京塵,頗已忘敝帚。

君復為此圖,母乃太駢拇。

平山高矗矗,楚江清瀏瀏。

雁齒紅欄橋,鵝黃水楊柳。

風景故依然,問是淮南否。

俛仰慨今昔,少壯成皓首。

他時鱸鄉亭,相過索杯酒。

息壤猶在彼,寄語雪灘叟。

詩詞問答

問:《吳江顧樵水寫予平山舊詩摘星樓閣浮雲里一傍危欄望楚江之句為圖相寄雨中偶成一詩奉荅兼寄茂倫定九》的作者是誰?答:王士禎
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:王士禎的名句有哪些?答:王士禎名句大全

注釋

1. 押有韻 出處:漁洋山人精華錄卷四

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

人口

(1)

(2) 人民或居民總數

(3) 人

旗亭

(1).市樓。古代觀察、指揮集市的處所,上立有旗,故稱。《史記·三代世表褚少孫論》:“臣為郎時,與方士考功會旗亭下。”《文選·張衡<西京賦>》:“旗亭五重,俯察百隧。” 薛綜 註:“旗亭,市樓也。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·龍華寺》:“里有土臺,高三丈,上有二精舍。 趙逸 云:‘此臺是中朝旗亭也,上有二層樓,懸鼓擊之以罷市。’” 唐 王勃 《臨高台》詩:“旗亭百隊開新市,甲第千甍分戚里。” 唐 杜甫 《入衡州》詩:“旗亭壯邑屋,烽櫓蟠城隍。”

(2).酒樓。懸旗為酒招,故稱。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩:“花縣與琴焦,旗亭無酒濡。” 宋 周邦彥 《瑣窗寒·寒食》詞:“旗亭喚酒,付與 高陽 儔侶。” 清 錢泳 《履園叢話·報應·德報》:“其人得金後,為旗亭業,居數年,頗獲利。” 郁達夫 《八月初三夜發東京口占別張楊二子》:“四壁旗亭爭賭酒,六街燈火遠隨車。”

樂府

古代主管音樂的官署,後世把採集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

許用德制樂府。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

流傳

謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

江淮

(1). 長江 和 淮河 。《左傳·哀公九年》:“秋, 吳 城 邗 ,溝通 江 淮 。” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“ 江 淮 之南,其民好殘; 漳 汝 之間,其民好奔。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·銀杏》:“ 江 淮 間一御史疏陳水患。”

(2).泛指 長江 與 淮河 之間的地區。《後漢書·周榮傳》:“ 榮 , 江 淮 孤生,蒙先帝大恩,以歷宰二城。” 明 《端午食賜粽有感》詩:“東南米價高如玉, 江 淮 餓莩千家哭。” 清 鈕琇 《觚賸·舊雷有聲》:“余宦遊所至,其風土大略相同,唯 粵 中則不特與朔方絶異,即較之 江 淮 ,亦甚懸殊。” 凌力 《星星草》第十五章一:“如今捻軍兵分東西,追剿各軍愈追愈遠愈加勞苦,而出自 江 淮 的餉源卻愈益短絀難辦。”

(3).特指今 江西省 鄱陽湖 一帶。《史記·五帝本紀》:“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數為亂。” 張守節 正義:“淮,讀曰匯,音胡罪反,今 彭蠡湖 也。”

好事

喜歡多事。愛參與他人事務的

圖畫

(1)

(2) 繪畫

(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)

(4) 比喻壯麗的江山

(5) 生動的描寫或形象的描繪

(6) 謀劃

好手

技藝精良的人;能力高強的人

詎敢

豈敢;怎敢。 唐 韓愈 《謝自然詩》:“觀者徒傾駭,躑躅詎敢前。” 元 蒲道源 《點絳唇·次杜仲正經歷懷古韻》詞:“自笑疏頑,詎敢儕英秀。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·邱生》:“諒郎君口同百舌,膽如鼷鼠,詎敢作犯法事?”

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

先後

(1) 先和後;早和晚

人來的不少,但總要分個先後

(2) 前後相繼;陸續地;接連地

她先後去了美國、英國和德國求學

京塵

見“ 京洛塵 ”。

敝帚

亦作“ 敝箒 ”。1.破舊的掃帚。喻無用之物。 唐 黃滔 《代鄭郎中上靜恭盧相》:“只眄高車而激切,空持敝箒以屏營。” 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》:“辭昧體要,真材不足以勝;謏聞雷同,反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》:“吾子與吾孫,慎勿當敝帚。”

(2).指像對破掃帚一樣,不予重視。《明史·孟養浩傳》:“陛下不惟不聽,且從而罰之,是坐忍元子失學,而敝帚宗社也。”

為此

因為這個;有鑒於此

我們都為此感到歡欣鼓舞

駢拇

見“ 駢拇枝指 ”。

高矗

高高地聳立著

高矗的摩天大樓

楚江

(1). 楚 境內的江河。 唐 李白 《望天門山》詩:“ 天門 中斷 楚 江開,碧水東流至北迴。” 宋 吳文英 《澡蘭香·淮安重午》詞:“莫唱 江 南古調,怨抑難招, 楚 江沉魄。” 清 吳偉業 《顧西巘侍御同沉友聖虎丘即事》詩:“我昔 楚 江同 宋玉 ,君今 吳 市訪 梁鴻 。”

(2).見“ 楚江體 ”。

清瀏

(1).形容水流清澈。 清 趙翼 《偕補山崧霞游雪崖洞甲秀樓諸勝》詩:“一笑下山去,門前水清瀏。” 清 姚鼐 《闕口阻風》詩:“遙山紛冶麗,下水亦清瀏。”

(2).猶清朗。 明 李東陽 《竹林七賢圖》詩:“霜枝入鬢助蕭騷,風籟鳴絃和清瀏。” 清 黃景仁 《鶯啼序·鄭誠齋先生招集白雲庵周幔亭圖為小冊分賦用曹以南韻》詞:“更十五 雲郎 ,喚向尊前,歌聲清瀏。” 清 惲敬 《<文衡山先生詩冊>跋》:“凡為古近體詩若干首,皆清瀏雋上。”

雁齒

亦作“鴈齒”。1.比喻排列整齊之物。 北周 庾信 《溫湯碑》:“ 秦皇 餘石,仍為雁齒之階。” 倪璠 註:“雁齒,階級也。《白帖》:‘橋有雁齒。’” 唐 白居易 《答客問杭州》詩:“大屋詹多裝雁齒,小航船亦畫龍頭。”

(2).常比喻橋的台階。 唐 白居易 《答王尚書問履道池舊橋》詩:“虹梁雁齒隨年換,素板朱欄逐日修。” 宋 張先 《破陣樂·錢塘》詞:“雁齒橋紅,裙腰草緑,雲際寺、林下路。” 清 金農 《十五夜對月有懷淮上舊遊》詩:“西風一桁秋河路,涼笛三更鴈齒階。”

(3).草名。《爾雅·釋草》“綿馬,羊齒” 晉 郭璞 註:“草細葉,葉羅生而毛,有似羊齒,今 江 東人呼為雁齒。”《梁書·沉約傳》:“雁齒麋古,牛唇彘首。”

黃水

(1).泛濫的洪水。 老舍 《寶船》第一幕第二場:“幕啟:天昏地暗,黃水橫流。一片鑼聲,眾人驚叫:‘水來了!水來了!逃命啊!’” 田漢 《洪水》:“地點:黃水南侵中的某大堤。”

(2).體內分泌出的黃色液體。 朱家勝 《飄動的篝火》:“我們幾個人,因為腳被草鞋磨破,加上鹼水的腐蝕,已經發炎破爛;每走一步,膿和黃水,就往外流出一些。” 午星 《一個紅軍女游擊戰士》:“吐吧,吐盡了飯菜,又吐黃水;吐完了黃水,便乾嘔著。”

(3).古水名。在 河南省 新鄭縣 西北,源出 自然山 ,東南流入於 洧 水。《左傳·襄公二十八年》“公過 鄭 , 鄭伯 不在, 伯有 廷勞於 黃崖 ” 晉 杜預 註:“ 滎陽 宛陵縣 西有 黃水 ,西南至 新鄭 城西入 洧 。”

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

風景

供觀賞的自然風光、景物

風景秀麗

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

淮南

(1) 指淮河以南、長江以北的地區,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地級市。位於安徽省中部偏北,面積2121平方公里,其中市區面積1091平方公里;人口152萬,其中市區人口100萬。淮南煤礦是中國主要煤炭生產基地之一

俛仰

亦作“ 俛卬 ”。1.低頭抬頭。《墨子·節用中》:“俛仰週遊威儀之禮,聖王弗為。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴻》:“見其伸頸俛仰,吐出黃金半鋌。”

(2).指身體的屈伸。《史記·扁鵲倉公列傳》:“君有病,往四五日,君要脅痛不可俛仰,又不得小溲。”

(3).升降。《淮南子·原道訓》:“是故聖人將養其神,和弱其氣,平夷其形,而與道沉浮俛仰。” 高誘 註:“俛仰猶升降。”

(4).形容時間短暫。《莊子·在宥》:“其疾俛仰之間而再撫四海之外。”《漢書·晁錯傳》:“以大為小,以彊為弱,在俛卬之間耳。” 宋 蘇軾 《徐州賀河平表》:“未有收狂瀾於既潰,復故道於將堙,俛仰而成,神速若此。”

(5).俯視和仰望。 明 歸有光 《周弦齋壽序》:“俛仰今昔,覽時事之變化,人生之難久長如是,是不可不舉觴而為之賀也。”

(6).應付;周旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》“言敢近舍明公遠希 嵇 阮 ” 南朝 梁 劉孝標 注引 晉 鄧粲 《晉紀》:“ 伯仁 儀容弘偉,善於俛仰應答,精神足以蔭映數人。” 宋 秦觀 《陳偕傳》:“嘻,今老矣,顧家貧無以給衣食之奉,聊復俛仰於其間,至於得失精粗,不復經意也。”《明史·高穀胡濙王直傳贊》:“皆力持正議,不隨眾俛仰,故能身負碩望。”

今昔

現在和過去

不知今昔是何年

今昔對比

少壯

年輕力壯;年富力強

少壯不努力,老大徒傷悲。——《長歌行》

皓首

白頭,指老年

垂髮服戎,功成皓首。——《後書書·呂強傳》

他時

(1).昔日;往時。《史記·秦始皇本紀》:“他時 秦 地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內。” 唐 杜甫 《九日》詩:“他時一笑後,今日幾人存?” 唐 杜甫 《社日兩篇》詩之二:“今日 江南 老,他時 渭 北童。”

(2).將來,以後。 宋 徐鉉 《送郝郎中為浙西判官》詩:“若許他時作閒伴,殷勤為買釣魚船。”《太平廣記》卷一四○引《廣德神異錄·僧一行》:“ 唐 開元 十五年, 一行禪師 臨寂滅,遺表云:‘他時慎勿以宗子為相,蕃臣為將。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞諸蠻惟犵狑頗強習戰鬭,他時或能為邊患。”

鱸鄉亭

亭名。在 江蘇省 吳江市 東 長橋 上,亭旁曾有 春秋 越 范蠡 、 晉 張翰 、 唐 陸龜蒙 畫像。 宋 蘇軾 有《戲書吳江三賢畫像》詩,因名亭曰 三高亭 ,且更為塑像。後 紹興 年間 林肇 為令,作序江上,更名“鱸鄉亭”。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·升庵集》:“﹝ 宋 ﹞ 陳文惠公 堯佐 《吳江詩》云:‘平波渺渺煙蒼蒼,菰蒲纔熟楊柳黃,扁舟繫岸不忍去,西風斜日鱸魚鄉。’後人於其地立 鱸鄉亭 。”參閱 宋 龔明之 《中吳紀聞·三高亭》、《嘉慶一統志·蘇州府·古蹟》。

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”

杯酒

(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“未嘗銜盃酒,接慇懃之歡。”

(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》:“吾武夫,雖有舊惡,盃酒間可解。”

息壤

(1).古代傳說的一種能自生長,永不減耗的土壤。《山海經·海內經》:“洪水滔天, 鯀 竊帝之息壤以堙洪水。” 郭璞 註:“息壤者,言土自長息無限,故可以塞洪水也。” 唐 柳宗元 《天對》:“盜堙息壤,招帝震怒。” 魯迅 《故事新編·理水》:“借了上帝的息壤,來湮洪水。”一說指沃土。 明 朱國禎 《涌幢小品·息壤辯》:“《山海經》所云‘ 鯀 竊帝之息壤’,蓋指桑土稻田,可以生息,故曰息壤。”

(2).泛指泥土。 唐 劉禹錫 《答東陽於令涵碧圖》詩序:“斧凡材,畚息壤,而清溪翠巖森立坌來。”

(3).棲止之地。 清 龔自珍 《桐君仙人招隱歌》:“兩家息壤殊不遠, 江 東 浙 東一棹堪洄沿。” 林之夏 《乾寶到杭翌日適餘生日同泛西湖》詩:“戎馬頻年期息壤,風塵隨地有迷津。” 章士釗 《<蘇報>案始末記敘》:“ 湖南 衡山 人 陳范 夢坡 ,以 江西 退職州官求息壤於 上海 ,因買收此報,繼續營業。”

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

雪灘

水中砂石堆。因呈白色,故稱。 宋 陸游 《感舊》詩:“憶昔初乘上峽船,雪灘雲岫過聯翩。” 宋 陸游 《南歌子·送周機宜之益昌》詞:“瘦馬行霜棧,輕舟下雪灘。”

詩詞推薦

吳江顧樵水寫予平山舊詩摘星樓閣浮雲里一傍危欄望楚江之句為圖相寄雨中偶成一詩奉荅兼寄茂倫定九原文_吳江顧樵水寫予平山舊詩摘星樓閣浮雲里一傍危欄望楚江之句為圖相寄雨中偶成一詩奉荅兼寄茂倫定九的賞析_古詩文