夏日玉泉山

作者:乾隆 朝代:清代

夏日玉泉山原文

溯洄靈沼靜明通,艤棹山泉騁目窮。

花月夢過麗春節,軒窗涼受好薰風。

一時攬結忘言表,昨歲光陰想像中。

半月愁期半朝遣,尋思無逸惕淵衷。

詩詞問答

問:夏日玉泉山的作者是誰?答:乾隆
問:夏日玉泉山寫於哪個朝代?答:清代
問:夏日玉泉山是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩三集卷二十四

參考注釋

靈沼

(1).《詩·大雅·靈台》:“王在靈沼,於牣魚躍。” 毛 傳:“靈沼,言靈道行於沼也。”後喻指帝王的恩澤所及之處。 晉 潘尼 《贈侍御史王元貺》詩:“游鱗萃靈沼,撫翼希天階。” 宋 歐陽修 《謝致仕表》:“雖伏櫪之馬,悲鳴難戀於君軒;而曳尾之龜,涵養未離於靈沼。”

(2).池沼的美稱。《文選·班固<西都賦>》:“神池靈沼,往往而在。” 呂延濟 註:“稱神、靈,美之。” 唐 張登 《醉題》詩:“閒遊靈沼送春回,關吏何須苦見猜。” 宋 柳永 《破陣樂》詞:“露花倒影,煙蕪蘸碧,靈沼波暖。”

明通

(1).明白通達;清楚而流暢。《荀子·哀公》:“所謂君子者,言忠信而心不德。仁義在身而色不伐,思慮明通而辭不爭,故猶然如將可及者,君子也。” 漢 賈誼 《新書·數寧》:“以陛下之明通,因使少知治體者得佐下風。” 清 朱克敬 《瞑庵雜識》卷二:“國史儒林傳,以 顧炎武 王夫之 冠首,二人氣節文學相似,而 顧 較明通, 王 較篤實。” 朱自清 《<背影>序》:“這一節話論現代散文的歷史背景,頗為扼要,且極明通。”

(2).暢通無阻;使暢通無阻。《荀子·強國》:“不比周,不朋黨,倜然莫不明通而公也,古之士大夫也。”《史記·五帝本紀》:“於是 舜 乃至於 文祖 ,謀於四岳,辟四門,明通四方耳目,命十二牧論帝德,行厚德,遠佞人,則蠻夷率服。”

(3).深通;通曉。 晉 乾寶 《搜神記》卷十七:“士是書生,君明通五經,善《禮記》,與士論禮,士不如也。” 章炳麟 《政聞社社員大會破壞狀》:“以言田數, 中國 曩時,蓋已明通算術矣,雖無代數,而四元不可謂不精;雖無幾何,而勾股不可謂不密。”

山泉

山地湧出的泉水

清澈的山泉

騁目

極目遠望

臨巽維而騁目。——沈約《郊居賦》

花月

(1).花和月。泛指美好的景色。 唐 王勃 《山扉夜坐》詩:“林塘花月下,別似一家春。” 唐 李白 《襄陽曲》之一:“江城回淥水,花月使人迷。” 唐 賈至 《送王道士還京》詩:“借問清都舊花月,豈知遷客泣 瀟 湘 。” 清 吳偉業 《閬州行》:“ 揚州 花月地,烽火似邊頭。”

(2).指美好的時光。 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“好教我出於無奈,潑前程只辦的好栽排,想著這半生花月,知他是幾處樓臺。”

春節

(1) 農曆正月初一,是我國的傳統盛大節日

(2) 春季

軒窗

亦作“ 軒窓 ”。窗戶。 唐 孟浩然 《同王九題就師山房》詩:“軒窗避炎暑,翰墨動新文。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩:“ 河伯 軒窓通貝闕,水宮帷箔卷水綃。”一本作“ 軒窗 ”。 宋 陸游 《游錦屏山謁少陵祠堂》詩:“城中飛閣連危亭,處處軒窗臨 錦屏 。”《紅樓夢》第七九回:“﹝ 寶玉 ﹞見其軒窗寂寞,屏帳翛然,不過只有幾個該班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《當時》詩:“曉日軒窓閒夢少,晚涼庭院別懷多。”

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》:“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩:“薰風自南至,吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四:“層軒南向坐薰風,極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩:“解放 寧 滬 吾道東,大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳 舜 唱《南風歌》,有“南風之薰兮”句,見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“ 有虞 繼作,政阜民暇,‘薰風’詩於元後,‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩:“鏗然澗谷含宮徵,節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦,縱有此聲無此耳。”

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

攬結

(1).採摘繫結。《晉書·五行志中》:“ 安帝 隆安 中,百姓忽作《懊憹》之歌,其曲曰:‘草生可攬結,女兒可攬擷。’” 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》:“弱可攬結,勻能布護。”

(2).收取。 唐 李白 《望五老峰》詩:“ 九江 秀色可攬結,吾將此地巢雲松。” 明 文徵明 《賦得廬山送盧師陳》:“秀色從來堪攬結,壯遊還待發文章。”

(3).猶結交。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》:“逆紳實欲攬結軍人,暗用反間。”

言表

指言語中流露出來的意思。 元 吳師道 《吳禮部詩話》:“數詩詞旨精深,音節悲壯,淒涼感慨之意,溢於言表,讀之猶使人惻然。”《花月痕》第二回:“此詩飄飄欲仙,然抑鬱之意見於言表。” 魯迅 《墳·科學史教篇》:“此其言表,與 震旦 謀新之士,大號興學者若同。”

歲光

歲月,光陰。 唐 李白 《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》詩:“功業莫從就,歲光屢奔迫。”

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

半月

(1) 一月之半

(2) 當月球半個圓面被照亮時的上弦月或下弦月;上弦或下弦時看到的月球

尋思

想;思考

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”

淵衷

淵深的胸懷。多用來稱頌皇帝。 宋 蘇舜欽 《京兆求罷表》:“雖淵衷廣納,未欲加罪於瞽言;而卑論弗臧,安可尚居於厚位。” 宋 張孝祥 《西江月·張欽夫壽》詞:“諸老何煩薦口,先生自簡淵衷。” 明 宋濂 《送呂仲善使北平采史序》:“惟我皇帝既成大統,即蔽自淵衷,孜孜以纂脩《元史》為意。”

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