懷舊詩十三首·其十三·故四川提督三等威信

作者:乾隆 朝代:清代

原文

三朝師武臣,鍾琪為巨擘。

車騎伐準夷,實其算之失。

設誓誘張熙,忠誠天鑒赤。

家居十餘年,命董金川役。

單騎入賊砦,大義示順逆。

勇而且有謀,群番讋辟易。

受降遂凱旋,實亦資宣力。

所見綠營多,鮮或踵其跡。

卓有古將風,書勛太常冊。

詩詞問答

問:《懷舊詩十三首·其十三·故四川提督三等威信公岳鍾琪》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩四集卷五十八

2. 漢提鎮中有功可錄者雖不乏人而宣力三朝名震諸番者無出岳鍾琪右故特表之鐘琪陜西臨洮人初由同知改武任游擊皇祖時已擢四川提督雍正元年授奮威將軍征青海有功予三等公爵尋遷川陜總督七年授寧遠大將軍由西路征剿噶爾丹策凌十年大學士鄂爾泰劾其玩忽縱賊奏報不實部議革職銜削公爵皇考宥之仍留總督任護大將軍印降公爵為三等侯戴罪立功張廣泗復劾其怪僻乖方遂罷職削爵付法司鞫訊擬以大辟疏留中余踐阼初命免罪回籍乾隆十三年以總兵銜剿金川逆酋尋授四川提督會大學士傅恆經略金川軍務番酋畏懾乞降鍾琪奉經略令輕騎入番巢曉以順逆示之不疑莎羅奔即抒誠乞降凱旋仍與三等公爵賜號威信並制詩以獎勵之十九年赴重慶督緝墊江逆匪陳琨等事竣還卒於資州賜恤如例鍾琪任川陜總督時湖廣逆犯曾靜遣張熙投遞逆書鍾琪佯與設誓誘其吐實即參奏逮治其藎誠既足嘉智略亦深足取余每以此事念之鐘琪弟鍾璜繼為四川提督番人亦素信服惜其後無能接踵者

參考注釋

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝。《文選·班固<東京賦>》:“春王三朝,會同 漢 京。” 李善 註:“三朝,歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝。” 顏師古 註:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時節賜告,少公事,是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》:“卻説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外,燕朝在路門內,蓋內朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公。”

武臣

武官;武將。主管軍事的官員。《禮記·樂記》:“君子聽鐘聲,則思武臣。” 唐 杜甫 《送陵州路使君之任》詩:“王室比多難,高官皆武臣。” 明 郎瑛 《七修類稿·國事八·本朝內官忠能》:“鎮撫掌天下獄,極武臣之美選也。”

巨擘

(1) 大拇指

於齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉。——《孟子·滕文公下》

(2) 比喻傑出人物;在某一方面居於首位的人物

醫界巨擘

車騎

(1) 成隊的車馬

臣布客在市屠中,願枉車騎過之。——《史記·魏公子列傳》

(2) 古代將軍的名號,漢代有車騎將軍

設誓

立下誓言;起誓。 元 吳萊 《檢故庋得故洪貴叔所書李鐵槍本末寄洪德器》詩:“茫然即斷指,設誓如刳羊。”《水滸傳》第四八回:“當下 宋江 在馬上,看了 祝家莊 那兩面旗,心中大怒,設誓道:‘我若打不得 祝家莊 ,永不回 梁山泊 。’” 清 葉廷琯 《桃花夫人祠題壁》詩:“設誓定償同穴願,報恩何異墜樓時。” 彭湃 《海豐農民運動·地主壓迫農民》:“所以該鄉農民異常憤激,乃召集全鄉會員開會,當天設著香案,對天設誓,以後世世代代不耕 陳 姓之田。”

忠誠

盡心竭力

忠誠無私

家居

在家居住,舊時多指沒有職業在家閒住

單騎

一人一馬;獨自騎馬。《後漢書·袁紹傳》:“值廢立之際,忠義奮發,單騎出奔。” 宋 秦觀 《郭子儀單騎見虜賦》:“何單騎以見虜,蓋臨戎而示情。” 錢基博 《吳祿貞傳》:“ 祿貞 單騎抵 延吉 ,計軍實而申儆之。”

大義

(1) 代表正義的道理

孤不度德量力,欲信大義於天下。——《三國志·諸葛亮傳》

深明大義

(2) 夫婦之義,謂婚姻

既欲結大義,故遣來貴門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 文章、論著或理論的精要之處

順逆

(1).順正與邪逆。《管子·四稱》:“循其祖德,辯其順逆,推育賢人,讒慝不作。” 唐 杜甫 《白水崔少府十九翁高齋三十韻》:“人生半哀樂,天地有順逆。” 明 梁辰魚 《浣紗記·交戰》:“但要知兵眾之強弱,須察理勢之順逆,何不反邪歸正,棄暗投明。” 子虛子 《湘事記》:“ 譚延闓 更派 龍璋 領兵一標為西路巡按使, 龍 至 常 ,各營以數月未給餉,輒發官錢局銀四萬元分給之,曉以順逆,兵弁大悅。”

(2).指行星的順行與逆行。行星朝東運動稱為“順行”,朝西運動稱為“逆行”。《史記·天官書》:“察日、月行以揆歲星順逆。”《後漢書·律曆志下》:“金、水承陽,先後日下,速則先日,遟而後留,留而後逆,逆與日違,違而後速,速與日競,競又先日,遟速順逆,晨夕生焉。”參見“ 順行 ”。

(3).指風向或水流與行進方向相同或相反。 宋 洪邁 《夷堅支志丁·南康神惠廟碑》:“久之,語曰:‘吾今修行,子行歸矣,當以順風奉送。’又曰:‘風之順逆,亦非可私,特世人弗知之耳。’” 元 薩都剌 《高郵阻風》詩:“長風破浪我亦曾,順逆偶爾非人能。”

而且

表示並列互相補充或遞進

他學習積極而且虛心

辟易

(1).退避;避開。《史記·項羽本紀》:“是時, 赤泉侯 為騎將;追 項王 , 項王 瞋目而叱之, 赤泉侯 人馬俱驚,辟易數里。” 張守節 正義:“言人馬俱驚,開張易舊處,乃至數里。” 唐 顧況 《從軍行》之一:“怒目時一呼,萬騎皆辟易。” 宋 王明清 《揮麈後錄餘話》卷一:“ 瓘 指劍以示曰:‘ 瓘 雖識大王,但此物不識耳!’皆皇恐辟易而退。” 清 趙翼 《古州諸葛營》詩:“想是擒縱聲威在,一時羣蠻盡辟易。” 魯迅 《彷徨·長明燈》:“他兩眼更發出閃閃的光來,釘一般看定 闊亭 的眼,使 闊亭 的眼光趕緊辟易了。”

(2).指屏退;擊退。《北史·序傳·李曉》:“行至 成皋 ,為 滎陽 令 天水 閻信 所疑,辟易左右,謂 曉 曰:‘觀君儀貌,豈是常倫?’” 清 魏源 《聖武記》卷十一:“聞有賊,奮臂前驅,十數人輒辟易千人。”

(3).引申為消失。 宋 司馬光 《朝雞贈王樂道》詩:“一聲高舉耳目醒,四遠羣陰俱辟易。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“有頃,大雨傾注,氛霧辟易。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“如此再寒暑,百沴自辟易。”

(4).狂疾。《國語·吳語》:“ 員 不忍稱疾辟易,以見王之親為 越 之擒也。 員 請先死。” 韋昭 註:“辟易,狂疾。”

(5).拜服;傾倒。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩:“誦詩渾游衍,四座皆辟易。” 清 董樵 《劉旅皇半剌》詩:“大雅既淪喪,吾子敦詩書。作者皆辟易,嘆君 楊 馬 餘。” 清 王晫 《今世說·捷悟》:“每雄談,四座為辟易。”

(6).謂解凍。《呂氏春秋·上農》:“地未辟易,不操麻,不出糞。” 陳奇猷 校釋:“‘辟易’係古人恆言。《史記·項羽本紀》云:‘ 赤泉侯 為騎將,追 項王 , 項王 瞋目叱之, 赤泉侯 人馬俱驚,辟易數里’。正義云:‘言人馬俱驚,開張易舊處,乃至數里。’是‘辟易’者,其地原為人或物所佔據而後避開之義。此文既是説耕稼,則田地辟易是相對於田地固凍而言,故辟易即是解凍。”

受降

(1) 接受敵方投降

受降儀式

(2) 投降

快快下馬來受降

凱旋

打仗得勝後返回

宣力

效力;盡力。《後漢書·楊琁傳論》:“若夫數將者,並宣力勤慮,以勞定功。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“鼎食萬鍾,宣力之弘報也。”《金史·阿鄰傳》:“﹝ 阿鄰 ﹞幼時嘗入宮, 熙宗 見而奇之曰:‘是兒他日必能宣力國家。’” 清 端方 《請平滿漢畛域密折》:“然今日 中國 官制,實未整備,苟實行改革,則所須添置之新署,不知凡幾。為國宣力,何患無途。” 林紓 《致蔡元培書》:“蓋今公為 民國 宣力,弟仍 清 室舉人,交情固在,不能視若冰炭。”

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》:“何所聞而來?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩》:“入門無所見,冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習於所聞,則喜諛而惡直;目習於所見,則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解;意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂 為明,質問疑誼,各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,苟有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》:“惜乎當時外間諸公所見不同,反不足以副其意耳。”

綠營

清代由漢人編成的分駐在地方的武裝力量,用綠旗做標誌

有古

有遠謀。《逸周書·常訓》:“哀樂不淫,民知其至,而至於子孫,民乃有古,古者因民以順民。” 孔晁 註:“皆有經遠之規,謂之有古。”

太常

官名,掌禮樂郊廟社稷事宜

獻之太常。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

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